羌绣纹样艺术与创新设计

摘 要：本文进一步分析了羌绣的特色，并从纹样构图、纹样题材以及纹样色彩三方面探究和阐述羌绣纹样艺术形态，结合以往实践经验，提出具体性的羌绣纹样创新设计思路，在力求保留羌绣纹样艺术特征、审美风格的基础上进行创新设计，更好地展现羌绣纹样的艺术价值、实用价值，同时实现以多元形式保护与传承羌绣，让更多人了解中华优秀传统文化。

关键词：羌绣纹样；艺术形态；创新设计

中图分类号：TS935文献标识码：A文章编号：2096-0905（2024）03-00-03

羌绣属于传统刺绣艺术，发展历史悠久，羌绣纹样受多元文化、地域环境等方面因素影响，逐渐形成极具特色的刺绣艺术，且蕴含着深厚的文化内涵和艺术价值。羌绣纹样也直观地反映了羌族人民独有的生活态度、审美观念以及思想文化。对羌绣纹样进行创新设计，不仅可以让更多人了解羌族文化，对羌绣这类非物质文化遗产也能起到保护与传承的作用。

一、羌绣的特色

羌绣是一种极具民族特色的刺绣艺术，相较于蜀绣、苏绣等刺绣工艺，羌绣具有造型粗犷大方、简洁质朴的特点，是羌族人民对平凡生活、自然之力追求的主观表达，其各类纹样也展现了羌族人民对美好生活的祝愿和向往。因此，羌绣纹样设计中常以感性思维为主导，结合自然物象，再运用变形、夸张等处理方法，对其进行抽象性表达，促使羌绣纹样不仅打破了时空的限制，也不会被比例关系等要求束缚，追求质朴美、简洁美。

较强的辨识度是羌绣纹样色彩的基本特征，同时也体现了鲜明的民族特色，主要从自然与生活两方面获取色彩元素，并运用于不同载体上，因此，羌绣纹样色彩既丰富又多样，并具有强烈对比，其中互补色搭配运用，使羌绣纹样的装饰性明显增强，如高明度、高纯度、低明度、低纯度等色彩搭配，展现了羌族人民独特的审美观念[1]。单色素绣也是羌绣的一种形式，不追求多种色彩运用，使纹样尽可能保持古朴典雅的特色，如白底黑线、蓝底白线等，突出羌绣纹样与底布之间的对比关系，但纹样的线条变化较为繁复，构图形式更加简练，目的是解决素绣色彩单一的问题，将羌绣追求朴实的色彩观与羌族人民淳朴的性格特征高度契合。

羌绣纹样设计均来自羌族人民的日常生活以及生产方式，将各种纹样绣在服饰上，如围腰、头帕、背心、腰带、鞋子等，既能起到装饰作用，又能增强视觉上的美观性。如服饰上的纹样可以适当增加面料厚度，使装饰品、服饰品更加耐磨并减少破损，兼具美观性和实用性，充分体现了羌绣纹样独特的匠心工艺。

二、羌绣纹样艺术形态分析

（一）纹样构图

1．从羌绣纹样整体构图来看，其构图形式具有多元化特点，单独纹样、适合纹样以及连续纹样等构图形式较为常见，均归属于写意类纹样，通常在绣品上以简单几何符号或格律体形式来呈现；同时也包括写实类纹样，该类型纹样同样涉及多种构图形式，如对称、离心、均衡、向心等。

例如，以白布为底，使用黑色或蓝色细线进行刺绣的纹样，均为单一色，但在刺绣过程中会与各种构图形式相结合，如格律体与相对或相背结合构图形式、格律体与离心结合构图形式等。部分大型羌绣纹样的构图艺术形态，图案两侧刺绣是均衡式且独立的纹样，中间则是纹样主题，如左右两侧羊角花相背，形成相互衬托、相互对比的形态。由此可见，羌绣纹样的构图艺术形态具有复杂性、多变性的鲜明特征，且极具地方民族文化特色；但为了使绣品保留本民族特有的淳朴气息，羌绣绣品规模均较小，大型绣品数量不多，继而格律体成为羌绣绣品中装饰纹样主要运用的构图形式。

2．从羌绣纹样应用构图来看，羌绣是羌族人穿衣住行方面常用的物品，羌族服饰、装饰品上的羌绣数量居多，且纹样应用构图形式具有多样性特征。如服装中对羌绣纹样的使用，其纹样应用构图形式以二方连续式为主，男女服饰上衣领、衣襟、腰带及裤装下摆等部位均会出现羌绣纹样，纹样应用构图形态呈散点式、直立式、折线式及波浪式等，通常依据结构差异调整与选择纹样题材与形态，如将羊角花纹以波浪式呈现。而均衡式形态的纹样主要被应用于男女背心，并在下摆处刺绣角隅纹，起到装饰点缀的作用。其中，羌族女子服饰纹样多为花卉纹，以写实类构图形式为主，相较于羌族男子服饰，整体上相对丰富，男子服饰上的纹样常用几何纹，结构形式单一[2]。羌族人部分极具特色或独有的服饰品中也会出现各种结构形态的羌绣纹样，如饰品边缘较常选用边饰纹或角隅纹，为保证图案均衡分布，主体一般选用适合纹样或对称纹样结构形式。

除此之外，羌族服饰中的腰带、飘带上常绣几何纹、花卉纹，并不是基础性几何或花卉纹样，而是具有一定抽象性，如二方连续抽象花卉纹与二方连续几何纹组合应用。服装、香包、枕头、鞋子、窗帘以及挂饰等织物均有羌绣纹样装饰，并根据其载体尺寸、形状以及使用性质选择羌绣纹样应用构图形式，更好地展现羌绣纹样独有的审美意蕴及艺术性。

（二）纹样题材

模式化是羌绣纹样图案的明显特征，在一定程度上精准展现了羌族人的独特审美以及民族文化；而羌绣纹样题材涉及较为广泛，如现有羌绣作品《三星堆青铜神树》，由国家级非遗傳承人杨华珍指导学生所创作，该羌绣作品中涉及诸多关于三星堆青铜神树的元素，如青铜鸟、饕餮、神树花蕾等。由此可见，羌绣纹样的题材以植物、动物、景物、几何纹及文字居多，部分地区受到与汉族混居影响，羌绣纹样题材也会涉及汉文化元素，羌绣纹样图案也真实反映了羌族人民的日常生活。

1．植物纹样题材。羊角花（杜鹃花、羌花）是羌绣中应用植物题材的代表，羊角花常用于复杂的组合纹样刺绣；在羌文化中，羊角花象征着爱情，女方会将羊角花赠送给心仪的人，以表达对其倾慕之情。羊角花在羌绣中广泛应用，与古时羌族人的生产方式有着密切联系，畜牧业是主要的生产方式，家家户户均会饲养山羊。羌绣纹样上羊角花纹即形似羊头杜鹃花的变换。地方博物馆曾展示过羌族人民生活中常见的围腰（围裙），纹样题材运用羊角花、麦穗等植物，以表达对美好爱情的向往，同时寓意多子多福。

2．动物纹样题材。主要包括蝴蝶、鱼、喜鹊等具有象征寓意的动物，如蝴蝶纹象征平安吉祥、鱼纹象征富足等。同时也会选用动植物相结合题材，绣成“鸳鸯戏荷”“凤穿牡丹”等象征伉俪情深、爱情美满寓意的纹样。

3．景物及器物纹样题材。以景物题材为主的羌族纹样表达了淳朴的羌族人民对自然之力的信仰；以器物题材为主的羌族纹样通常具有一定象征意义，如吉祥如意、富贵荣华、平安健康等[3]。

4．文字纹样题材。“桃”“寿”“回”等文字使用率较高，象征高寿。羌绣纹样的形成与地域环境、生活习惯以及文化习俗等有着密切联系，使羌绣纹样上有着各种元素融合表现，如传统经典纹样“蝶恋花”“凤凰”等。羌绣纹样题材受到各民族文化影响，使纹样构成形式具有多样性特征，同时也形象地表达了羌族人民的生活习惯、民族特色。

（三）纹样色彩

由于羌绣的载体存在差异，其纹样绣色也各不相同。部分羌绣装饰品以白底黑线或蓝底白线为主，绣品无强烈明艳色彩，以传递简洁质朴的纹样风格，是羌族人民独有审美意蕴的表达。另一部分色彩较为丰富的装饰绣品，其载体仍以白色棉布为主，原因是白色棉织物材料易获取，且成本低，符合当地经济水平；白色也是古时羌族人民推崇的传统颜色。羌绣配色一般会参考自然色，使纹样形成强烈对比的视觉效果。例如，常见的羊角花纹绣品，其绣色具有高明度、高纯度、低明度、低纯度相结合的特征，高明度与高纯度色彩为羌绣纹样的主要绣色，以保证色彩层次清晰且分明，因不属于写实风格绣品，纹样上甚少出现渐变色彩。部分依据主题搭配绣色的绣品，通常结合主题变化调整绣品的色彩，如爱情主题，纹样色彩则是以红色、粉色等暖色调为主，并大面积运用，以表示热烈的爱情。动植物题材相结合的绣品，植物颜色选用低明度、低纯度配色，表现沉着平静；动物颜色则是辅以高明度色彩进行点缀，表现活泼跳跃，使整个绣品的色彩搭配呈现动静结合的特点，旨在传递质朴古雅的意境。

此外，绣于服装、服饰品上的羌绣纹样配色，会考虑载体、位置以及使用场合等因素；例如，羌族男子服装上的纹样配色，多用五大正色，如衣祛处绣的回字纹常用青色或黄色；羌族女子服装上的纹样配色，以红色、粉色等高明度、高纯度色彩为主，辅以黄色、绿色点缀。典型的羌族传统婚嫁服饰，瓦帕、云肩、飘带、云云鞋的羌绣纹样以羊角花纹居多，选用粉红色，枝叶则是黄色与绿色搭配，达到衬托羊角花的效果，更加贴合新婚的吉庆氛围[4]。考虑到鞋子的耐脏性，鞋子纹样底色常用低明度色彩，绣在鞋面上的纹样则是用高饱和色彩，起到中和底色的作用。结合上述内容，羌族纹样无论是出现在装饰品或服饰品上，其绣色均以高饱和色彩为主，追求纯天然的颜色属性，目的是传递羌族人民对自然之力的追求。

三、羌绣纹样的创新设计

（一）创新设计思路

首先，从服装、服饰品、装饰品等方面分析羌绣纹样现有创新成果，较为完整地呈现羌绣多为羌族传统服饰，如长袍、马甲等，色彩搭配相对明艳，不适合日常穿着。由于羌绣纹样设计仍是对原羌族服饰构图形式、色彩搭配方法进行沿用，促使羌绣纹样设计明显缺乏创新性。服饰品中对羌绣纹样的应用，也有诸多优秀作品，如在羌绣纹样潜在价值深入挖掘的基础上，收集整合羌绣纹样传统图案，引入现代产品设计思维，提取具有特色的传统符号元素，以重新排列、组合等方式，既能使纹样创新设计符合现代审美，又能展现其鲜明风格和独特的文化价值内涵。如杨华珍女士的长幅绣品《十二月花》，与爱马仕品牌合作，“量身定制”一款丝巾，在保留羌绣色彩对比强烈、纹样生动丰富、造型抽象等艺术特征基础上，糅合繁复华丽的元素，以彰显神秘气质，高度契合爱马仕品牌风格。

羌绣纹样现代应用若仅停留在单纯的纹样直接应用上，或对传统羌绣绣品上的纹样、图案等元素照搬，并不能保证最终成品符合当前大众审美要求；因此，对其进行应用时，要注重羌绣纹样艺术特征以及精髓的提炼，既能凸显羌绣纹样独特的艺术价值和文化内涵，又能向大众更好地传递羌族文化。

其次，针对羌繡纹样创新设计，可以运用形状文法，获取羌绣纹样的原始样态，并以平移、放大、缩小、镜像等处理手段，获得全新纹样图案。以羊头纹、羊角花纹等经典羌绣纹样元素为例，在羌绣纹样创新设计中：一方面，对羌绣中的传统羊头纹、羊角花纹进行提取，在保留其特征的前提下，以夸张处理方法转译纹样，并结合抽象法获取羊头纹曲线，将转译后的元素集成在一起，形成一级设计基本单元。另一方面，将一级设计单元中的各个转译元素进行分解，并重新组合，如将羊角花纹与简化后的羊角纹相结合，依据交替、对称、均衡等形式美原则要求，组合获得的新纹样图案，即可得到具有不同特点的创新设计纹样[5]。

最后，结合当代大众审美，对创新纹样色彩重新搭配。依据形式美原则，还原杜鹃花开的形态，为追求色彩呼应，可将橘粉色与草绿色进行搭配，创新纹样整体辅以高明度、高纯度配色，用于表现杜鹃花开时向上昂扬的姿态，寓意生机勃勃，某种程度上也增强了纹样的鲜活性。或者重新组合传统羌绣纹样如蝴蝶纹、太阳纹等，以嵌套形式搭配互补色，使蓝色、橘色及肉色再搭配后，可以形成相辅相成的视觉效果，对称设置颜色，赋予纹样端庄大气的意蕴。同时中心图案为太阳纹，四周环绕蝴蝶纹，呈向心状，以传递心向光明的寓意。

（二）创新纹样应用案例

羌绣纹样具有鲜明的民族特性、文化历史特性以及多元化特色，尤其是羌族服饰上的羌绣纹样，将羌绣纹样引入文创产品设计中，不仅是促进传统文化创意发展的过程，也是创新羌绣纹样设计的有效途径，以全新的形式呈现羌绣。从现阶段羌绣纹样在文创产品设计中的应用情况来看，常用于包装设计，如化妆品包装设计运用羌绣纹样元素，使更多人了解羌绣的同时，又能赋予化妆品包装设计浓厚的民族文化底蕴。羌绣纹样创新设计与文创产品融合，必须紧跟时代形势，贴合现代审美标准，对羌绣纹样的艺术特征、特性加以提炼，在此基础上进行创意设计，既能使文创产品极具设计感和趣味性，又能更好地体现羌绣纹样在文创产品中的设计创新，对拓宽羌绣纹样应用场景有着重要作用。

例如，将羌绣纹样的经典元素进行提取，将纹样要素重新简化、组合以及扁平化处理，保留羌绣纹样简洁质朴风格的基础上，从平面设计角度对其进行表达，既能使纹样图案极具创意性，又能使原有纹样的基本元素得到简化处理。同时将插画形式纹样应用于文创产品设计中，以形成兼具民族文化特色和潮流元素的“国潮风格”。为了将插画纹样创意、创新效果进一步提升，在设计阶段尝试不同深浅、不同明度与纯度的色彩搭配，打破传统色彩搭配约束，使插画纹样有更精致的表现。其中，黄色、绿色、红色、粉色以及蓝色等是羌绣纹样较为常用的色彩，将羌绣纹样原始色彩重新组合归纳，使整个插画纹样图案色彩搭配具有协调性、一致性以及创造性，更加符合当代大众审美。

四、结束语

羌绣是极具民族特色的传统刺绣工艺，也是中华优秀传统文化的重要组成部分，其鲜明的艺术特征和深厚的文化历史内涵，使羌绣纹样展现出独具一格的美感，且带有羌绣纹样的服饰品、装饰品兼具美观性和实用性。现阶段羌绣纹样设计要主动迎合新时代发展趋势，在保留羌族特色、审美观念以及艺术特征基础上进行创新，合理开发与利用羌绣纹样，实现以全新的形式保护与传承羌绣。

参考文献：

[1]杨尔雅，柴娟.陕西宁强羌绣纹样艺术分析及其创新设计[J].服装学报，2023，8（03）：265-275.

[2]钟金洋.“锦绣羌韵”系列丝巾设计作品[J].丝绸，2023，60（10）：169.

[3]韩尧.“西羌绣韵”系列丝巾设计作品[J].丝绸，2023，60（07）：167.

[4]王建华，马华茜，郭可馨.基于图像学理论的羌绣纹样主题动态海报设计研究[J].包装工程，2023，44（22）：467-475.

[5]刘靓.基于形状文法的羌绣纹样再生设计应用研究[J].包装工程，2020，41（24）：294-300.

作者简介：麦迪楠木·阿布来提（1996-），女，新疆阿图什人，硕士研究生，从事设计学-视觉传达与媒体设计研究。