文言文『思辨性阅读与表达』阅读教学范式的建构——六下《学弈》教学实录及赏析

执教 赵远利 赏析 赵晓玮 王 红

【教学目标】

1.正确、流利地朗读课文，并背诵课文。

2.能够通过联系上下文、结合注释等方法理解课文大意，并用自己的话说说故事内容。

3.对比两人跟弈秋学下棋的正反事例，明确“做事应该专心致志，不能三心二意”的观点。了解作者是怎样借助具体事例说明观点的。

4.推荐阅读《弈秋败弈》，尝试运用多种方法理解故事大意，并能通过具体事例说明观点。

【教学流程】

一、趣味猜字，激趣导入新课

师：同学们好！

生：赵老师好！

师：你是怎么知道我姓赵的？

生：我看到大屏幕上有您的名字“赵远利”，所以我称呼您为赵老师。

师：这位同学不但善于观察，而且说话十分有礼貌。掌声送给这位善于倾听而又有礼貌的孩子。

师：听班主任说我们班的同学不但聪明，而且敢于挑战。你们敢不敢接受赵老师的挑战？（出示小篆“弈”字）请你仔细观察屏幕上的古代汉字。哪位同学认识它？

生：我看这个字像“弈”字。

师：你是怎么看出来的？

生：昨天老师让我们预习《学弈》，我看着有点像“弈”字，只是不敢肯定。

师：哪位同学补充一下？

生：这个字是上下结构的，上面好像一个棋盘，中间两个点像两颗棋子，下面像两只手在拿棋子和走棋子。

师：分析得头头是道。掌声送给这位会思考的小朋友。（出示“弈”的字义解释，指名一生读：“弈”，古时指的是围棋。《说文解字》曰:“弈，围棋也。”《春秋左传正义》：“棋为子，以子围而相杀，故谓之围棋。”）

师：大家齐读课题“学弈”。（板书课题，生齐读）

师：“学弈”是什么意思？

生：就是学下棋的意思。

师：那学下棋就是——

生：学弈。

师：学弹琴就是——

生：学琴。

师：学踢足球就是——

生：学球。

师：这个回答有点问题。球可以是篮球，可以是足球，可以是橄榄球。你这样说不够准确，再想一想。

生：学踢足球就是学足球。

师：你说得很准确。你是怎么想的呢？可以说一说吗？

生：我发现每次说的时候，只要把中间的动词“下”“弹”“踢”去掉就可以了。

师：你真是一个善于分析的孩子。

师：今天我们就来学习这篇关于学习下围棋的文言文，它选自《孟子·告子上》。同学们说一说你课前所了解的孟子。

生：我知道“孟母三迁”的故事。孟子的妈妈为了给孩子创造一个良好的学习环境，先后搬了三次家，最后在学校边住下来，后来成就了孟子。

生：我知道“孟母断机杼”的故事。孟子小时候很淘气，不好好学习。他妈妈生气地把自己辛辛苦苦织的布用刀割断了，孟子从此发奋读书，最终取得了优异的成绩。

师：我们来看看作者的简介。谁来读一读？（出示，一生读）

【设计意图：激发学生学习兴趣是课堂教学的第一步。教学伊始就通过接受挑战这个教学活动，让学生进入教学情境，以带动后面教学环节，环环相扣。教师根据文本创设语境，让学生理解题目“学弈”，感悟文言词汇的简洁精练，学会迁移表达。】

二、突破字词，疏通课文句段

师：了解了孟子，接下来大家自由朗读课文。读的时候关注下文中的注释，注意读准字音，读通句子，难读的句子多读几遍，直到读通顺为止。

（生自由读课文，师巡视）

师：哪位同学来读一下？（一生读，师相机指导正音）请你把“缴”这个字再读一遍，注意看后面的注释。

生：zhuó，读第二声。

师：这一次读对了。以后要关注同一个汉字的古今不同读音。大家齐读这一句：“思援弓缴而射之。”（生齐读）

师：还有哪位同学有读音问题？

生：课文中出现了几次“为”字，我感觉它们的读音不一样。

师：你的感觉非常准。（众笑）请同学们关注下面句子中加粗的汉字。这些字都是大家容易读错的，一起来读一读。咱们要据意定音。（出示，生齐读）

师：字音的问题解决了，下面请看画有节奏的课文，再来读一读，相信同学们会感觉顺畅很多。最好能够读出文言文的韵味。

【设计意图：本教学环节抓住文言文的文本特点，紧扣“读”这个教学任务，通过据意定音的原则读准字音、读准节奏、读出韵味，这样教学目标明确，层层递进，为后面的教学做好铺垫。】

三、回顾学法，疏通课文大意

师：其实，我们要读好古文，还需要了解古文的意思，这样不仅能帮助我们确定读音，还能帮助我们正确断句。大家回顾一下，我们都学到过哪些理解古文的方法。

生：结合注释来理解课文。

生：联系上下文理解词句。

生：可以给汉字组词。

生：可以借助课文插图。

生：可以查阅有关的工具书、联系生活……

师：如果你在考试的时候遇到不会的字、词、句，怎么办？

生：我会根据上下文胡乱猜一猜。（不好意思地笑笑）

师：你这个方法不错。你叫什么名字？

生：我的名字叫周博。

师：你的这个方法就叫作“周博蒙猜法”。（众笑）

师：现在老师出示一个句子，大家说一说意思。（出示：弈秋，通国之善弈者也。）

生：弈秋是全国最善于下围棋的人。

师：我再出示一个类似的句子，你说说是什么意思。（出示：弹琴赵，通校之善琴者也。）

生：会弹琴的赵老师，是全校最擅长弹琴的人。

师：哪位同学来说一说我们班级最擅长某项技能的同学？

生：绘画张，通校之善画者也。

生：舞蹈徐，通班之善舞蹈者也。

师：下面我们分小组合作学习，运用上面多种学习文言文的方法来理解课文大意。

（小组学习结束。分小组上台汇报交流，其他组补充。教师顺学而导，重点指导学生难理解的词句。）

师：刚才听了同学们的汇报，大家都已经知道课文大意了。我发现文中出现了五次“之”，意义各不相同。我们来联系上下文理解“之”的不同含义。哪位同学来回答？

生：惟弈秋之为听。（之：弈秋讲课的内容）

生：一人虽听之。（之：弈秋讲课）

生：思援弓缴而射之。（之：鸿鹄，天鹅、大雁一类的鸟。）

生：虽与之俱学，弗若之矣。（两个“之”指专心致志听讲的人）

师：现在谁能把每句话连起来，说一说这篇文言文的意思？

生：弈秋，是全国最擅长下围棋的人。弈秋教两个学生下围棋，其中一个人专心致志地学习下棋，一心只听弈秋讲课；另外一个人虽然听着弈秋的围棋课，但是心里老想着天上会有鸿鹄将要飞过这里，想着拉开弓箭把天上的鸿鹄射下来。虽然他与专心致志的学生一起学习，却不如认真学习的孩子学得好。难道是他的智力不如前一个人吗？作者回答说：不是这样的。

师：你讲得非常好，语言组织流畅，课文大意明晰。我们了解了课文的大意，据意断句，可以把文章读得更好。大家齐读课文。

【设计意图：首先引领学生回顾文言文学习方法；接着抓住文言文句式特点，让学生模仿文言句式造句，循循善诱，反复训练，促使学生掌握这种判断句式；最后疏通文本大意，内化知识，顺势朗读课文，提升学生语言表达能力。】

四、理清事例，论证作者观点

师：同学们读得好多了！请看本单元的语文要素。请你来读一下。（出示，生读）

师：同学们再读一读课文，用笔画出作者的观点，并说一说自己的理解。

生：孟子的观点是“虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也”。这句话的意思是两人学下棋的结果不同，跟智力无关，而是与学习是否专心有关。

师：那么作者是怎样说明自己观点的呢？请同桌交流一下。

生：文章列举两个人不同学习态度的具体事例来说明观点：第一个人“专心致志，惟弈秋之为听”，第二个人“虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之”。

师：文章列举了两人跟弈秋学下棋的具体事例来说明观点：两个学生跟弈秋学下棋，一人专心致志地听弈秋讲课，所以学得很好；另一个人学习三心二意，一边听讲一边想着拿弓箭射大雁，所以没学好下棋。可见两人学下棋的态度完全相反，形成了鲜明对比。

（板书：对比、专心致志、三心二意）

【设计意图：紧扣单元语文要素“体会文章是怎样用具体事例说明观点的”展开教学，首先画出作者的观点，接着进行思辨性阅读的讨论，探究作者是如何通过具体事例来论证观点的，进行思辨性阅读训练，感悟故事所蕴含的做事不能一心二用的道理。】

五、对话文本，梳理写作思路

师：这篇文言文首先介绍了弈秋，他是一个什么样的人？

生：弈秋，通国之善弈者也。

师：两个学生跟弈秋学下棋的不同学习态度是什么？

生：使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。

师：然后揭示了两个人学习下棋的不同结果，是什么？

生：虽与之俱学，弗若之矣。

师：最后作者向我们介绍了自己的观点，是什么？

生：为是其智弗若与？曰：非然也。

师：从这个故事看来，我们学习或做事需要注意什么？

生：我们学习或做事需要专心致志，才能有所成就。

【设计意图：师生以对话的方式回顾全文，共同梳理作者的写作思路，由故事联系生活，感悟人生道理，从课堂走向现实生活，培养学生辨别是非的能力和理性思维精神。】

六、读背全文，延宕文本内涵

（一）多种方式读背全文

师：我们再来读一读课文，不过赵老师会逐渐增加难度。

你们敢继续接受挑战吗？（出示无标点课文，生读）

师：（出示竖排版、繁体字课文）大家齐读。（生读）

师：（出示甲骨文课文）这个字体大家敢挑战吗？（指名读）

师：高手果然不一般，这都能读出来。请问，这些字你都认识？

生：有一些字不认识。

师：字都不全认识，那你是怎么读出来的？

生：我是背诵出来的。

师：掌声送给这位同学，他竟然背诵出来了。接下来我们来一起背诵课文。

【设计意图：熟读深思子自知。朗读课文是最有效的学习古文方式。教师出示不同字体的课文，抓住学生争强好胜的心理，激发学生背诵的欲望，从而达到熟读成诵的目的，让文言文教学更有古色古香的韵味。】

（二）运用学法延伸拓展

师：作为“通国之善弈者”，弈秋下棋会输吗？我们来看一篇文章《弈秋败弈》。（出示，生读）

师：请通过借助注释、联系上下文等方法，四人小组说一说短文的意思。

（四人小组讨论课文大意）

师：哪一小组来说一说《弈秋败弈》的大意？

生：弈秋，全国最善于下棋的人。当他在下棋的时候，有一个吹笙的人从旁边经过，弈秋想仔细听听吹的什么曲子，就在他将要听清，但是还没有听清楚的时候，有人问他下一步该怎么下，弈秋也不知道怎么下好。这不是下棋的策略深奥，而是因为吹笙的人影响了他下棋的思路。

师：文言文的意思基本讲清楚了。下面请大家画出短文作者的观点。谁来回答一下？

生：非弈道深微，情有暂暗，笙滑之也。

师：一语中的。那么作者又是怎样说明观点的呢？

生：作者是借助具体事例说明观点的。

师：你来具体说说。

生：作者利用弈秋下棋失败这个事例，来说明自己的观点。

师：（出示语文要素：体会文章是怎样用具体事例说明观点的）齐读这句话。

（三）联系生活体会内涵

师：其实《学弈》这篇文章原文的前面还有一句话。大家齐读这句话。

生：“弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也。”

师：大家读一下注释。

生：为：作为。数：技巧、技能。不得：得不到下棋的技巧。

师：谁来说说这句话的意思？

生：下棋是一种技能，而且是小技能。如果不专心致志地学，那么是学不好的。

师：大家这节课上得这么专心致志，老师改一改孟子的话送给你们。“学习之为数，大数也，诸小儿专心致志，则怎么样？”

生：得也!

师：你们真聪明，掌声送给自己。我们做事情如果专心致志，必有所得；如果三心二意，则一事无成。（板书：必有所得；一事无成）

师：《学弈》这篇文言文用具体的事例来说明作者的观点，虽然只有短短五句话，却使我们明白，学弈就如同学做事情。棋如人生，只有走好人生的每一步棋，认认真真，专心致志，那成功才会离我们越来越近。

【设计意图：引入《弈秋败弈》和《学弈》原文句段，拓展阅读视野，运用学习文言文的方法疏通大意，找出短文观点，体会文章用具体事例来说明自己的观点，巩固学习方法。比较两种学习态度带来的不同学习效果，启发学生走好人生之棋，从而培养学生思辨能力。】

【赏析】

文言文作为中华传统文化的重要组成部分，有着重要的历史意义和现实意义。2022 年版课标在“思辨性阅读与表达”任务群“教学提示”中指出：“第三学段应引导学生分析证据和观点之间的联系，辨别总分、并列、因果等关系，有条理地表达自己的观点。鼓励学生对文本进行评价。”文言文教学就是教师带领学生回归历史语境，理解文本内涵，辩证地看待传统文化的观点和思维，认同经典作品，汲取智慧，培养思辨性阅读习惯的过程。纵观赵远利老师这节课，他围绕着思辨性的“点、面、体、魂”进行了阅读教学。

一、紧扣思辨性之“点”，建构文言阅读教学范式

思辨性阅读教学模型怎样建构？首先要寻找一个准确的切入点，这个思辨性阅读的切入点可以转化为课堂教学的课脉，也是撬动整个课堂教学的思维杠杆。赵老师这节文言文课，凭借着本单元“体会文章是如何用具体事例说明观点的”这一语文要素，有效地开展思辨性阅读教学。

赵老师紧扣语文要素这个教学课脉，三次落实教学目标。第一次是直接出示：体会文章是怎样用具体事例说明观点的，梳理课文脉络，明白文章通过两个人不同学习态度的具体事例来说明观点。第二次是运用学过的语文要素知识点来学习拓展短文，巩固“体会文章是怎样用具体事例说明观点的”。第三次在总结时再现语文要素，他告诉学生：这篇小古文用具体的事例来说明作者的观点，使我们明白了，学弈如同学做事。棋如人生，只有我们专心致志地走好人生的每一步棋，成功才会离我们越来越近。

这节课围绕第一个语文要素，基于文本，拓展延伸，活学活用，入理入情，阅读理解与感悟运用相结合，可谓设计精巧，层层递进。

二、展开思辨性之“面”，建构文言阅读教学范式

赵老师抓住“语文要素”这个点，教学从句读到节奏，从理解到背诵，从朗读到运用，围绕着“意、理、人”三个层面，层层递进展开思辨性教学，激活了学生的高阶思维，训练了语用能力。

第一个层面是把握文本的“意”。“意”指的是文章中一些比较难读和难理解的字词句的意思，比如，要根据不同语境和意思来确定读音，同一个字在不同语境中的不同意思，还有理解句子的意思等。“意”的层面内容懂了，整篇文章意思就理解了。实际上教者就是围绕思辨性把握文章的“意”来教学的。

第二个层面是把握文体的“理”。因为这篇短文具有论说文的特点，“理”就藏在文本中。赵老师引导学生去阅读、去品味，根据这两个学生的学习态度，得出做事要专心致志的结论，从而了解论说文的特点是通过事例推导出论证观点。

第三个层面是把握教学中的“人”。这个“人”既是文本中的“人”，也是文本外的“人”。文本中的人是两个学生学下棋的态度不同，结果不同。文本外的“人”是教师尊重儿童，以人为本，呵护学生言语自信，引领学生习得语言，真正把孩子放在课堂中央。

三、指向思辨性之“体”，建构文言阅读教学范式

思辨性之“体”指的是思辨性整体性，也就是思辨性的言语内化和突破统摄整个教学过程。从这个课例看，不论是语文要素的切入，整篇教学流程，还是后面的拓展延伸，都从整体上进行架构。无论是课程视野和单元视野，还是整篇视野和语境视野，思辨性教学都基于整体架构。

汲安庆教授的“言语三层次”理论包括言语内容层、言语形式层、言语气韵层。赵老师的教学恰好契合这个理念，从字词句篇内容理解，到文言句式的表达，以及朗读和感悟，都紧紧把握文言文体的特点，并贯穿整个教学。这是一种文字到文化的动态思维，也是不断跟进的一体化思维。

赵老师在总结学法时首尾照应，兼顾教学整体。教学最后进行《弈秋败弈》和《学弈》文本比较和辨析，学弈成功的学生是因为专心致志，弈秋下棋失败是因为心猿意马，两个文本互相印证。学生在比较中进行思维迁移。执教者不知不觉地建构了思辨性之“体”。

四、呈现思辨性之“魂”，建构文言阅读教学范式

《学弈》这节课还具有思辨性之“魂”，这个“魂”就是指向言语的运用。“思辨性阅读与表达”学习任务群最终要走向语言的运用。汲安庆教授说：“阅读教学指向言语表现与创造，还需关注不同主体言语生命的陶养。亦即在关注作者言语生命的同时，还应关注文本中人物形象，现实中教师、学生，乃至教材编者、进入课堂教学内容的其他主体的言语生命表现与确证。”

赵老师整个课堂教学最大的亮点就是语言运用，它贯穿整个教学环节。从解读课题到突破字词，从梳理大意到总结学法，从梳理论证到拓展延伸，看上去比较朴素和常规，实际上是把“魂”融入到每个环节之中。教学中，学生轻松地仿说文言词句，不知不觉感悟了古文表达的特点。赵老师还创造性地化用孟子的语言：“诸小儿专心致志，则得也!”这就是在走向言语表现和创造，这就是在铸就语文教学之魂。

总之，赵远利老师的《学弈》对文本解读和把握精准，基于文言文本内容和特点，巧妙设计了跌宕起伏的教学过程，结合幽默风趣的教学风格，让学生与文言进行了亲密的接触。教学中，教师彰显了自己对文本、对学生、对生活的洞悉了悟，也体现了教者对教育理想的追寻，若我们专心致志地聆听，自然能够体悟教者的智慧，也能够感受文言文的无穷魅力。