试析八段锦爆火的深层次原因

吕省军

很长时间啦，一直有一个心愿，就是想把习练八段锦的一些体会记下来，但总是有想法没行动，这次刚好借了总局征文的契机，这才静下心来、集中时间，来码这些文字。

掰开手指算了算，已经六年多啦，当时，很偶然地在央视《健康之路》节目里，第一次听到了八段锦，第一次听到了“两手托天理三焦，左右开弓似射雕……”，结合中医知识，我眼前一亮，这是个好东西，突然之间，我就对这个八段锦是相见恨晚，也真的就是一见钟情！

随后的一段时间，我便突击全网搜看八段锦，对八段锦的前生今世，多少都有了一些了解，并选定了国家体育总局的八段锦，跟着屏幕一招一式地学习，两天时间，我基本上就学会了。一天两次，上午一次，下午一次，随着时间的推移，一个月，两个月，三个月，半年———谁练谁知道，坚持习练不间断，犹如春风抚慰，自我感觉整个人的精气神不一样啦，睡眠更好了，吃饭更香了，特别是多年来伏案办公，久已弯曲的腰脊慢慢展开了，多少年积攒的五劳七伤渐渐好转了……

我是在企业的培训中心上班，很快这个八段锦就从我的办公室传到了隔壁的办公室，更加上我的倾情推荐，很快就传遍了整个校园，还被选为工间操，并辐射到了集团公司不同类型的培训班上，我自以为这是我为集团公司做的一件引以为傲的好事。

同全国一样，特别是在疫情期间，八段锦爆火起来了。后疫情时期，国民对健康有了新的认识，八段锦的群众性越来越广泛。那么，八段锦爆火的深层次原因究竟是什么，的确需要我们去思考，也的确需要我们去总结，以弘扬绝学，从而更好地去帮助我们身边的亲朋好友，更好地启示利益我们的后人！

六年多的时间，通过天天八段锦，通过媒体的交流学习，对八段锦的理解不断加深，我以为八段锦爆火的深层次原因主要有这么三个方面：

第一方面，八段锦是小术而大道。八段锦，顾名思义只有八个动作，动作少而精，除第五式“摇头摆尾去心火”稍有一点难度外，其余的动作基本上都是日常生活里常有的动作，正所谓有人总结的，八段锦就是伸伸懒腰，动作简练，老少咸宜，所以很早很早以前，古人就有总结说八段锦是宰猪术，这是相比于道家的屠龙术而言，是小术，是小拇指，是小技术，难度系数比较低。但就在这个小技术里，却蕴含着大道理、大智慧，这个大道理、大智慧，就是我们好多同志醉心于《道德经》的“道”，醉心于传统文化的“和”。老子说，为道日损，以至于无为，无为就是无欲，就是一，就是和。八段锦的动作，左右顾盼，前后配合，伴随呼吸，一松一緊，我们仔细品一品，是不是阳升阴降？是不是金木交合？这不就是阴阳合和、水火既济吗。我曾经在我们单位里组织了一次专题座谈会，会上，同事们一致认为，八段锦不仅仅是调理身体，还能调理情绪。其中有一位同事，讲了这么一档子事，说他爷爷，九十岁时过世，生前也是一位八段锦爱好者；他说当年生活艰难，有时确实又累又饿，但当没有可进嘴的食物时，爷爷就做一遍八段锦，说八段锦可以解饥，还可以解乏。这是不是就是古人说的喝空气，吃空气，这一点需要我们留心并研究。调理身体，调理情绪——其中的秘密就是八段锦是法于阴阳，和于术数，是形而下的器、形而下的术，八段锦的每个动作都是符合大道的良药，每个动作都是根据中医理论精心定制出来的。比如，“两手托天理三焦”就是小柴胡汤，“左右开弓似射雕”就是桂枝汤，“调理脾胃须单举”就是理中汤……我也一直认为八段锦的源起应该属于中医高手的杰作，是中华传统文化的经典。这是八段锦爆火的第一个深层次原因————小术而大道。

第二方面，八段锦是简约而奇效。八段锦是小术，小术就是简，就是约，这八个动作室内室外做都行，只需要左右前后伸展一臂的地方，做一遍只需要十来分钟，不占地方，不用器材，节约资源，可全做可单做，从脊柱到手指，大骨节小关节，松紧结合，柔和缓慢，舒缓大方，活动强度恰到好处。非常有代表性地就是举举手、颠颠脚、弯弯腰———谁做了谁知道，八段锦在调理身体方面确有奇特的效果，就是意想不到的效果，这也正应了一句话，大道至简！关于这个效果，我想和同好们说，在中华中医调治方法中，有药石、针灸、按摩、导引等方法，唯有导引一法是自我调治，古人有道是药、针、灸、砭，导引为先，而且用我的理解，只要你全心于导引呼吸，也就是做到神形一致，做到动作、呼吸、意念合一，其效果就会非常好。特别是令无数人束手无策的糖尿病、高血压、风湿病等疑难杂症，八段锦可能都是其克星。比如，我有一位同事，不幸患上了胰腺病，前后两次手术，生命垂危，在无可奈何的情况下，抱着一线希望，从西医院直接转到了中医院，在服用汤药的同时，又用八段锦来帮助调理，从一开始汤药为主，到后来停了汤药，就是练八段锦，效果非常好。她曾欣喜地对我说，她每天都在楼下的公园里练习八段锦，这就是通过导令气和，引令体柔，通畅经络，丰盈气血，从而实现身康体健。导引的方法有很多，如雷贯耳的如五禽戏、易筋经等。五禽戏的创编者是神医华佗，易筋经的创编者传说是达摩，可在现实里，为什么八段锦却更具有群众性呢？ 我认为八段锦可能是更简单一些，更接地气一些，特别是与中医理论更契合一些，还有八段锦这八句口诀，其明确的针对性也更增加了她的魅力。比方说脾胃不舒服了，那么就单独拿出“调理脾胃须单举”这一式，多练几遍。这是八段锦爆火的第二个深层次的原因———简约而奇效。

第三方面，八段锦是传统而现代。八段锦明明白白形成套路，形成文字，定型并被收录在典籍中，是在北宋时期，距今已有八九百年的历史了，这就是人们为什么说八段锦是千年长寿操。在这千年的传承中，八段锦的八个动作也在随着时间的迁移而有所变化，但根本的东西一直没有变。比方说，最初在《道枢》记载的八段锦里有“大小朝天通五脏”这一招式，可传到现在好像是没有了，其实，这一招式是被简化而已，就是我们现行的起势和收势，那么没简化之前的样子是什么样？我觉得应该是两臂从体侧往起伸展，展平的时候，手心朝天，这是大朝天；继续往上，两手在头顶合十，直到胸前，十指朝天，这是小朝天；往上伸举的时候是吸气，往下收落的时候是呼气，吸呼之间，把大自然、天地间的新鲜空气吸到身体里，就是“大小朝天通五脏”。还有，在练习五禽戏、易筋经的过程中，我不断地与八段锦相比较，有一个强烈的感觉，这就是五禽戏中有八段锦的影子，易筋经中也有八段锦的影子，八段锦中也有五禽戏、易筋经的影子。比方说，八段锦有“两手托天理三焦”，五禽戏有“虎举”，易筋经有“掌托日月”；还有八段锦中“五劳七伤往后瞧”，五禽戏中“鹿抵”，易筋经中“九鬼拔马刀”，其动作大同小异，我想效果也是一致的。我相信，编创八段锦的作者很可能知道并参考了五禽戏、易筋经等导引术，也一定是遵循着道德经、黄帝内经等经典理论，几经浓缩提炼，这才有了传统文化的精华———八段锦。可是，这种奇妙的导引术从一些资料里来看，一直是在上层社会中流传，多是在文化人中间流传，因为方方面面的原因，八段锦的社会面或者普及性受到了相当的限制。但是，八段锦历经千年，现如今随着全社会文化水平的提高，随着信息技术的高速发展，随着繁华盛世的到来，随着人们对美好生活的向往等等，这个传统的导引养生技术，有如一棵参天大树，更加枝繁叶茂，更加郁郁葱葱，现当代，因为西医的局限性，国人对中医的呼声是越来越高，特别是三年大疫，病房里医生护士带着病人做起了八段锦，这个八段锦就似春风一般，一夜之间传遍了大江南北，大家切身感觉到了八段锦的好，伸伸懒腰，如此舒服，如此畅快。我们现在每人一部手机，每个工位一台电脑，特别是我们的年轻人，生活也好，工作也好，低头的时间，弓腰的时间都比以前要多得多，颈椎、腰椎都需要保养，也就是我们日常对身体的保养，除了饮食有节、起居有常、不妄作劳外，更重要的是要法于阴阳，合于术数的运动保养，这就显现出小术而大道、简约而奇效的八段锦的优势啦。八段锦要比汤药简省的多，真正做到了调理不求人，祛病不求人，所以就会倍受欢迎。顺带地说一句，以前孩子小，感冒了，不舒服了，就在家里熬上小柴胡汤、桂枝汤，可长大了上班啦，离得远啦，我就给孩子说，好好坚持八段锦，就当是爸爸给你们熬的小柴胡汤、桂枝汤，每天坚持做一做，每天对身体进行一个保养，力求每天都健健康康的。的确，这个八段锦帮助了我，也以别样的方式表达了我对孩子对家人的爱，所以八段锦是传统的而且又是现代的、时代的，这是其爆火的第三个深层次原因。

综上，八段锦是小术而大道，是简约而奇效，是传统而现代。我曾很感慨地说过：我何其有幸，在生命的后半程，当自己为了亲友，苦于买药，苦于熬药，苦于喝药，寻寻觅觅欲走出汤药的世界的时候，发现了八段锦，认识了八段锦，并惠及自己的亲朋好友。可以自豪地说一句：有幸识得八段锦，风和日丽尽是春。

也可以预见，当我们特别是普通大众，真的每一天在为生活奔忙的时候，能抽出十来分钟练练八段锦，做做导引，保养保养身体，调节调节情绪，其所产生的社会价值、经济价值，以及文化价值都是不可估量的。