荷花香里话烽烟 诗化美中见浪漫

冯海帆

/经典再现/

月亮升起来，院子里凉爽得很，干净得很。白天破好的苇眉子潮润润的，正好编席。女人坐在小院当中，手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子。苇眉子又薄又细，在她怀里跳跃着。

要问白洋淀有多少苇地，不知道；每年出多少苇子，也不知道。只晓得每年芦花飘飞苇叶黄的时候，全淀的芦苇收割，垛起垛来，在白洋淀周围的广场上，就成了一條苇子的长城。女人们在场里院里编着席。编成了多少席？六月里，淀水涨满，有无数的船只运输银白雪亮的席子出口。不久，各地的城市村庄就全有了花纹又密又精致的席子用了。大家争着买：“好席子，白洋淀席！”

这女人编着席。不久，在她的身子下面就编成了一大片。她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上。她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香。

......

她们向荷花淀里摇，最后，努力地一摇，小船窜进了荷花淀。几只野鸭扑棱棱飞起，尖声惊叫，掠着水面飞走了。就在她们的耳边响起一排枪！

整个荷花淀全震荡起来。她们想，陷在敌人的埋伏里了，一准要死了，一齐翻身跳到水里去。渐渐听清楚枪声只是向着外面，她们才又扒着船帮露出头来。她们看见不远的地方，那宽厚肥大的荷叶下面，有一个人的脸，下半截身子长在水里。荷花变成人了？那不是我们的水生吗？又往左右看去，不久各人就找到了各人丈夫的脸。啊，原来是他们！

但是那些隐蔽在大荷叶下面的战士们，正在聚精会神瞄着敌人射击，半眼也没有看她们。枪声清脆，三五排枪过后，他们投出了手榴弹，冲出了荷花淀。

手榴弹把敌人那只大船击沉，一切都沉下去了，水面上只剩下一团烟硝火药气味。战士们就在那里大声欢笑着，打捞战利品。他们又开始了沉到水底捞出大鱼来的拿手戏。他们争着捞出敌人的枪支、子弹带，然后是一袋子一袋子叫水浸透了的面粉和大米。水生拍打着水去追赶一个在水波上滚动的东西——是一盒用精致纸盒装着的饼干。

妇女们带着浑身水，又坐到她们的小船上去了。

水生追回那个纸盒子，一只手高高举起，一只手用力拍打着水，好使自己不沉下去。对着荷花淀吆喝：

“出来吧，你们！”

好像带着很大的气。

她们只好摇着船出来。忽然从她们的船底下冒出一个人来，只有水生的女人认得那是区小队的队长。这个人抹一把脸上的水，问她们：“你们干什么去来呀？”

水生的女人说：“又给他们送了一些衣裳来！”

小队长回头对水生说：“都是你村的？”

“不是她们是谁，一群落后分子！”说完，把纸盒顺手丢在女人们船上，一泅，又沉到水底下去了，到很远的地方才钻出来。

小队长开了个玩笑，他说：“你们也没有白来。不是你们，我们的伏击不会这么彻底。可是，任务已经完成，该回去晒晒衣裳了。情况还紧得很！”

战士们已经把打捞出来的战利品全装在他们的小船上，准备转移。一人摘了一片大荷叶顶在头上，抵挡正午的太阳。几个青年妇女把掉在水里又捞出来的小包裹丢给了他们。战士们的三只小船就奔着东南方向，箭一样飞去，不久就消失在中午水面上的烟波里。

几个青年妇女划着她们的小船赶紧回家，一个个像落水鸡似的。一路走着，因过于刺激和兴奋，她们又说笑起来。

坐在船头脸朝后的一个噘着嘴说：“你看他们那个横样子，见了我们爱搭理不搭理的！”

“啊，好像我们给他们丢了什么人似的。”

她们自己也笑了，今天的事情不算光彩，可是——

“我们没枪，有枪就不往荷花淀里跑，在大淀里就和鬼子干起来！”

“我今天也算看见打仗了。打仗有什么出奇？只要你不着慌，谁还不会趴在那里放枪呀！”

“打沉了，我也会凫水捞东西，我管保比他们水式好，再深点儿我也不怕！”

“水生嫂，回去我们也成立队伍，不然以后还能出门吗？”

“刚当上兵就小看我们，过二年，更把我们看得一钱不值了。谁比谁落后多少呢！”

这一年秋季，她们学会了射击。冬天，打冰夹鱼的时候，她们一个个登在流星一样的冰船上，来回警戒。敌人“围剿”那百顷大苇塘的时候，她们配合子弟兵作战，出入在那芦苇的海里。

（选自部编版高中教科书《语文》选择性必修中册，有删改）

/作家简介/

孙犁（1913年5月—2002年7月），河北安平人，现代作家、散文家，“荷花淀派”创始人，与“山药蛋派”的赵树理齐名。他的小说语言清新自然、朴素洗练，如荷花一样根植于水乡泥土，带着自然的清新纯朴，充满诗情画意，被称为“诗化小说”。

/经典赏析/

孙犁的《荷花淀》，没有跌宕起伏的故事情节，没有激荡人心的豪言壮语，只是把自己浓郁的感情渗透在字里行间，描绘了映日荷花下的时代烽烟，于清丽中饱含诗情，是一幅淡雅疏朗画，更是一首清新质朴诗，是战争类小说的另一种呈现方式，是“诗化小说”的代表作。

所谓“诗化小说”，是指有着诗一样的抒情意味，富有浓郁的诗情画意，散发出特有的乡土气息的小说。下面，我们从三个角度对《荷花淀》的诗化之美进行赏读。

一、诗化意境的抒情之美

苏轼称赞王维的作品“诗中有画，画中有诗”，孙犁的《荷花淀》有着异曲同工之妙，可谓文中有画，文中有诗，饱含诗情与画意，营造出了诗化的意境。

“月亮升起来，院子里凉爽得很，干净得很。白天破好的苇眉子潮润润的，正好编席。女人坐在小院当中，手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子。苇眉子又薄又细，在她怀里跳跃着。”文章开篇点明时间、地点、气候和环境，简练地描绘出一幅宁静温馨的农家小院画面，给人一种岁月静好的美好感觉。可实际情况是，《荷花淀》发表于1945年，正值抗战关键时期，冀中平原的局势紧张压抑。然而，在作者的笔下，却描绘出了一幅轻松愉快的生活画面，这无疑彰显了一种革命浪漫主义情怀。

接着，作者又描绘了荷花淀的自然风光：“她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上。她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香。”短短几行字，5个意象跃然纸上，清风明月、雾霭荷香，色光味俱全，令人回味无穷，心旷神怡；寥寥数笔，浓郁的风土人情、独特的地方色彩、清纯的出水芙蓉，如诗如画般呈现在读者眼前。

描写战争的场面也充满了诗意：一群妇女嬉闹着去看望丈夫，探访无果失望伤心，返程途中正说笑着发现鬼子汽船，气氛顿时紧张起来，情节的反转让人猝不及防；敌人步步紧逼，她们被迫退入淀里，正想着“假如敌人追上了，就跳到水里去死吧”，生死攸关之际，耳边骤然响起朝外的枪声，场面的转变让人喜出望外；原来水生他们早有伏击，三下五除二便结束了战斗，探夫遇敌秒变助夫杀敌；战士们“大声欢笑着，打捞战利品”，女人们的尴尬情绪在小队长的玩笑中轻松化解，胜利的结局让人轻松欣喜。整个战斗过程干净利落，虽然也惊心动魄，但却透出明媚如画的革命英雄主义情怀。

文章多次突出的“荷花”这一意象，在古诗文中多用来比喻高洁淡雅的君子操守，如“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。本文的荷花略有不同，“那一望无边际的密密层层的大荷叶，迎着阳光舒展开，就像铜墙铁壁一样。粉色荷花箭高高地挺出来，是监视白洋淀的哨兵吧！”层层荷叶像铜墙铁壁，粉红荷花像锋利箭矢，象征白洋淀人民的坚强不屈，连绵的芦苇垛也仿佛化身长城，顽强抵御外敌入侵。

小说有意将恬淡柔美的意象叠加，在风光旖旎的美景中驱散了狼烟四起的悲壮，具有诗的意境。作者用抒情的笔触描绘故乡，于浓郁的诗意挥洒中抒发深沉的情感，表达了对抒情美的极致追求。

二、诗化人物的人性之美

一方水土养一方人，如此荷香氤氲的环境中又有怎样多情的人儿呢？

《荷花淀》中，对父亲和小队长着墨极简，只有4处对话，对水生的描写用语较丰。他“二十五六岁，头戴一顶大草帽，上身穿一件洁白的小褂，黑单裤卷过了膝盖，光着脚”，典型的水乡打扮，朴实无华；他是“小苇庄的游击组长，党的负责人”，积极进取；他“第一个举手报了名”参军，踊跃抗战。由此可知，水生在家国之间，毅然决然选择了后者。在抗战的漫漫征程中，有千千万万个水生，他们前赴后继，先国后家；他们内心丰盈，情怀高尚；他们是中华民族的脊梁！

孙犁曾说：“我以为女人比男人更乐观，而人生的悲欢离合，总是与她们有关，所以常常以崇拜的心情写到她们。”正因为此，他在小说中着力描摹了5位女性，共同构成了白洋淀妇女群像，其中核心人物为水生嫂。

小说通过语言和动作描写，生动地刻画了水生嫂的形象。第一处，“水生笑了一下，女人看出他笑得不像平常。”水生很晚从区上回来，脸“红胀”，说话“气喘”，水生嫂察觉到他有心事，说明她细心体贴。“怎么了，你？”用主谓倒装句提问，反映了她心情急切，关怀丈夫；第二处，听说丈夫第二天就要“到大部队上去”，她“手指震动了一下”，手的震动是内心震惊的外化，她把手指“吮了一下”，这不止是吮吸鲜血，也是在努力平复内心的慌乱；第三处，得知丈夫率先报名参军后，她低着头说：“你总是很积极的。”看似平常，内涵相当丰富，有对丈夫的肯定、支持，也有嗔怪、埋怨的情绪，然而，她并不阻止或哭闹，表明她深明大义。水生嫂勤劳持家，能干贤惠，善解人意，她明白抗战的意义，懂得家国天下的道理。

妇女群像则主要运用语言描写。试看她们“寻夫”的理由：其一，“听说他们还在这里没走。我不拖尾巴，可是忘下了一件衣裳。”多么机敏多智；其二，“我有句要紧的话，得和他说说。”多么坦白直率；其三，“听他说，鬼子要在同口安据点……”在夫妻话别中，水生曾提到过这个话题，心思细腻且成熟的水生嫂记在了心里；其四，“哪里就碰得那么巧，我们快去快回来。”如此性急侥幸；其五，“我本来不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看头啊！” ，如此害羞忸怩。5位女性，性格各异，个性鲜明；异中又有同，丈夫不辞而别，她们不闹不怒，而是心怀牵挂和不舍，所找借口也合情合理，显得纯真可爱，体现了她们身上细腻而真实的人性美。

欣赏完漂亮的伏击战，归途一路说笑，她们七嘴八舌地议论，“见了我们爱搭理不搭理的”“我管保比他们水式好”“我们也成立队伍”等，展现了她们的不甘落后的精神和乐观自信的态度，并且在实战经验中迅速成长起来，为后面学会射击、配合子弟兵作战作铺垫。

小说以细致柔和的手法将枪声掩去，通过个性化的语言和细腻的动作刻画，以诗意的创作态度塑造了抗战时期荷花淀妇女群像，她们既温柔体贴又深明大义，既柔情似水又坚毅果敢，夫妻之情、家国之爱和纯美人性在她们身上得到了淋漓尽致的展现。

美好的人物是作者抒发情感的载体，这些人物的性格也因包蕴着作者的丰厚情感和美好理想而显得富有诗意，可谓诗化人物，并从中再现了荷花淀人民的人性美和灵魂美。

三、诗化艺术的含蓄之美

含蓄蕴藉是诗歌的灵魂，也是诗歌语言的基本要求，这一点在《荷花淀》中也有所体现。

文章第21段，水生告诉妻子要照顾好家中老小，水生嫂的表现是怎样的呢？“女人鼻子有些酸，但是她并没有哭。”女人把眼泪硬生生憋了回去，虽百般委屈，千般不舍，万般担心，但仍坚定支持，不拖后腿。听了丈夫要“不断进步，识字，生产”“什么事也不要落在别人后面”“不要叫敌人汉奸捉活的”“捉住了要和他们拼命”的嘱咐后，水生嫂的回答也只有两个“嗯”，丈夫对妻子的牵挂和期望、妻子对丈夫的支持和依恋全都蕴藏其中，可谓语短情长，这种节制与内敛具有一种中和、含蓄之美，反映了一种诗意的追求。

《荷花淀》在平淡之中见深远，于朴素之中显浓重，非诗却如诗，非画胜似画，集中体现了孙犁的诗化创作艺术，融情于景、托物言志而又哀而不伤，体现了中国古典诗歌含蓄节制的特点，蕴含了丰富的诗歌因素，实现了小说和诗歌两种文体的交互渗透，用诗歌丰富了小说的文体和内容，是现代小说史上的一颗璀璨明珠。

孙犁在《关于<荷花淀>的写作》中谈到创作缘由：“《荷花淀》等篇，是我在延安时的思乡之情，思亲之情的流露，感情色彩多于现实色彩。”“我离开家乡、父母、妻子已经八年了。我很想念他们，也很想念冀中。打敗日本帝国主义的信心是坚定的，但很难预料哪年哪月，才能重返故乡。”

与其说《荷花淀》是一篇小说，不如说它是孙犁以小说的形式写就的一封充满思念之情的家书，怀着对家乡和亲人的思念，用饱蘸诗意的笔墨写出了抗日战士的心声，这是一种情感投射。

荷花香里话烽烟，诗化美中见浪漫。别人将目光投向战争的沉痛悲苦，孙犁却以诗意的颂歌，不一样的叙述视角，带读者领略硝烟中的温情与美好。走进《荷花淀》，我们读到了孙犁笔端饱蘸的淡雅与诗情。作者在诗化晕染中，将一部同仇敌忾的革命小说挥洒得如此柔情似水，打开了战争题材作品的另一扇大门。