历史教科书资源开发与史学阅读转型

【摘 要】历史教科书资源开发是历史教师的核心任务，在教科书资源开发中，要充分发挥教师的主导性和决定性作用。历史教师应深入阅读学术成果，以真正理解教科书所选史事的价值。为此需要做到以下三个方面：从浅层次阅读走向深层次阅读，以透过现象看本质；从通俗性阅读走向专业性阅读，以精当地分析史事；从单一性阅读走向综合性阅读，以全方位理解史事。

【关键词】高中历史；教科书资源；史学阅读；阅读转型

【中图分类号】G633.51  【文献标志码】A  【文章编号】1005-6009（2023）46-0021-03

【作者简介】何成刚，教育部课程教材研究所（北京，100029）研究员。

《普通高中历史课程标准（2017年版2020年修订）》（以下简称“新课标”）指出，历史学科的课程资源是历史课程实施的支撑环境、历史教学活动的展开条件。从表现形式上看，历史课程资源可分为物质资源与人力资源两大类。［1］68在物质资源中，历史教科书是历史教学中最主要、最基本的资源。［1］63下文，笔者拟就历史教科书资源开发及其对史学阅读的要求，结合前面几位老师的实践探索，谈几点想法。

一、历史教科书资源开发是历史教师的核心任务

历史学家何兆武认为，历史学包含两个层次，第一个层次（历史学Ⅰ）是对史实或史料的认定，第二个层次（历史学Ⅱ）是对第一个层次的理解或诠释。［2］据此可知，历史教科书属于历史学Ⅱ，因此是可以诠释的，中学教师完全可以根据自己的理解，对教科书中的史事做出必要的解读。

美国课程专家古德莱德提出，课程可分为五个层次。一是“理想的课程”，即由研究机构、学术团体和课程专家所倡导的课程构想、课程建议和课程计划；二是“正式的课程”，即国家和教育行政管理部门所制定的课程计划、课程标准和相关教材；三是“领悟的课程”，即任课教师在“正式的课程”的基础上，根据自己的理解所创设的课程；四是“运作的课程”，即日常课堂教学中实际执行的课程；五是“体验的课程”，即学生学习的结果。［3］由此可见，课堂教学的效果如何，并不是取决于“理想的课程”多么规范，“正式的课程”多么科学，“领悟的课程”多么全面，而是取决于“运作的课程”是否符合学生成长的需要。这就要求在备课中，能够将“正式的课程”变为教师“领悟的课程”。教学实践中，教师应设法使教学内容丰满、生动，并更加符合学情，更加具有针对性。

不论是从教学论的角度，还是从课程论的角度看，教师资源都是至关重要的。新课标指出，在所有课程资源中，教师是最为重要的资源，起着主导性和决定性的作用。［1］69在教科书资源的开发方面，江苏昆山的袁玲、庞玲、虞骄三位老师为我们提供了可资借鉴的思路。三人的做法充分发挥了教师的主动性，有效利用了学术成果，积极开发了教科书资源，体现了史事的应有价值，这有助于增强课堂教学的效果、提升历史教学的品质。

二、历史教科书资源开发要求实现史学阅读转型

在开发教科书资源时，中学历史教师要做好阅读的转型工作。具体可从以下三方面入手。

1.从浅层次阅读走向深层次阅读，以透过现象看本质

教科书的内容选择往往突出知识的思想性、关键性、典型性。［1］64因此教师对于史事的理解，不能浮于文字表面，只有深入阅读才能真正理解那些知识的价值。袁玲老师从“三个认同”的高度，分析了十六国与北朝各少数民族政权的建立与发展情况，这充分体现了相关史事的重要价值。

受此启发，笔者认为“淝水之战”的教学在初高中应有所不同。在初中课堂上，教师可以介绍“投鞭断流”“风声鹤唳”“草木皆兵”等典故，以激发学生的学习兴趣。在高中课堂上，教师应从鑄牢中华民族共同体意识的角度，分析苻坚进攻东晋政权的动机。结合汤勤福《从民族自觉意识看“淝水之战”性质问题》（《南京晓庄学院学报》2001年第1期）、李椿浩《中国历史上首次胡、汉王朝间的全面战争》（《扬州大学学报（人文社会科学版）》2015年第4期）等论文可知，淝水之战集中体现了同源共祖的民族认同、大一统的国家认同、崇尚儒学的文化认同。大一统是中国古代各族政治家的共同理想追求和政治实践，即使在多政权并立的状态下，这种追求和实践也没有被抛弃，甚至愈发强烈。苻坚之所以不顾众人反对发动淝水之战，从文化心理角度来看，他是在汉族文化的影响下，企图建构一个儒家所倡导的“天下一家”的大同世界，而且完成统一才能表明自己的正统性。因此，教学中可以从“三个认同”的高度进行深入分析，以反映淝水之战所蕴含的深刻内涵，从而培养和增强学生的中华民族共同体意识。

2.从通俗性阅读走向专业性阅读，以精当地分析史事

历史课程的内容包罗万象，对于某些专业性较强的史事，应借助相关学科的研究成果，增强史事分析的专业性。虞骄老师对“两税法”的分析，就涉及了财政、金融等专家的研究成果，从而对“两税法”形成了更加科学的认识。借鉴这一思路，我们在理解科技史的史事时，也应适当引入科技史等方面的研究成果，从相关专业的角度来分析历史上的科技成就。

例如对于《天工开物》的介绍，不能仅限于作者、成书时间、所属门类。阅读北京服装学院艺术设计学院詹凯《〈天工开物〉中“天人关系”思想对当代设计的启示》（《艺术设计研究》2010年第2期）等文可知，“开物”的意思是，使事物的特性显露出来，其主语是“天”和“工”，即自然与工匠。也就是说，首先要发现自然界所蕴藏的取之不尽、用之不竭的有益之物；其次要用工匠的高超技术，让有益之物的功能和价值显现出来。这就要求人们用慧眼去观察，以便发现各种自然之物的优点；在遵循自然的基础上，工匠采用不同技艺充分发挥其作用。拓宽视角还可以发现，在理学的影响下，社会观念不断世俗化，等级森严的汉唐造物准则逐渐被打破，明代造物日益平民化，下层民众的生活需求逐渐得到关注与重视。

3.从单一性阅读走向综合性阅读，以全方位理解史事

教科书中不乏综合性较强的史事，对于此类史事，仅从某一角度加以分析，不足以窥其全貌。应当从不同角度加以分析，以彰显其重要价值与深远影响。庞玲老师对于长城的分析，给我们以启迪。受此影响，笔者认为关于中国文字，应从“中华民族的独特精神标识”方面加以理解。

文明的标志有多种，而文字的发明与使用可以充分说明人类社会进入了文明阶段。文字不仅是传达信息、传情表意的工具，更重要的是其在文化发展中的价值。国家语委汉字文明传承传播与教育研究中心的李运富认为，探索中华文明的历史起源、发展脉络与基本走向，最有效的考察角度之一是汉字。因为汉字是中华文明的源头所在、根脉所系，是中华文明诞生的见证者、中华文明繁荣的记载者、中华文明演进的参与者。［4］中华文明因为汉字的滋养而枝繁叶茂、生机勃勃。汉字具有独特的表意性，特别是在古文字阶段，汉字的形体结构与所记录的事物之间具有极为密切的内在联系，凝结了中华民族的思维智慧与审美旨趣。例如，汉字形体上表现为构形的对称平衡，这与中国人崇尚不偏不倚的中庸和谐之道有关；汉字的形体方正，因为正直是做人之本、处事之基。汉字具有对中华文明的承载力、对先进文化的创造力、对全世界华人的凝聚力，成为每一个中国人的灵魂归宿和精神家园。汉字文献是中华民族积累和传承生产生活经验、思想意识精神的主要载体，凝聚着中华文明几千年的智慧，并使古代历史文化得以系统重现和传承延续。

随着基础教育改革的不断发展，中学历史教学改革的深入推进，以及对历史教学专业性与学术性要求的不断提高，历史教师的史学素养就显得更为关键。提高历史教师的史学素养，最重要的途径，就是要重视和加强史学阅读。历史教师应努力做到密切关注史学发展的基本情况，广泛汲取权威的史学研究成果，及时了解史学界关于相关历史教学内容的新观点、新论述、新材料，基于历史课程標准、历史教科书和学生实际情况，将史学研究成果、优质史学资源与历史教学进行深度融合。

需要特别说明的是，不论是深层次阅读、专业性阅读，还是综合性阅读，都是为了增进对教科书文本的理解。高质量的阅读应围绕教科书的重点内容展开，防止出现游离现象，并时刻牢记适切性的要求，尽量避免抛开课本另起炉灶现象的发生。

【参考文献】

［1］中华人民共和国教育部.普通高中历史课程标准（2017年版2020年修订）［S］.北京：人民教育出版社，2020．

［2］何兆武.对历史学的若干反思［J］.史学理论研究，1996（2）：36-43，159．

［3］施良方.课程理论：课程的基础、原理与问题［M］.北京：教育科学出版，1996：9．

［4］李运富.中华文明根深叶茂 汉字润泽源远流长［N］.中国社会科学报，2023-08-24（1）.