找准模仿点，突破创新写佳作

吴茜

“学习仿写”是现行的教育部审定的八年级下语文第一单元的写作训练主题。模仿仅仅是写作的初始，不是最终追求的目标。“采得百花成蜜”后，通过学习借鉴经典作品写作的范式与技法，提升自己的写作水平。那么，在实际教学实践中该如何通过仿写训练培养和提高学习者的写作水平，需要科学规划、精心指导。具体而言，下面三点关于仿写最基本的内容，在平时训练时需要理清楚、搞明白。

模仿，顾名思义就是以现有的“原型”为比照的对象，“依葫芦画瓢”进行“仿照”。根据认识事物的规律，模仿的过程同样要经历从形似到神似的过程。不过，采取这种写作训练方式培养写作者的写作能力，首先需要清楚，模仿仅仅是起步，是掌握写作方法、习得写作精髓，进入写作堂奥的起始阶段，不是终极目标；其次应该明白，“仿”只是一个凭借，是一种到“青草更青处漫溯”的工具，不能只到此为止、停滞不前；另外，对“原型”的模仿，不是悉数照搬，而是有所取舍。就写作素养而言，它包含的内容是多元的，其养成也不是一蹴而就的，需要慢慢涵养。所以，在没有进入具体实施之前，应该要明确“此次仿写”要达成的目标，然后再根据“训练主题”的目标进行有针对性的训练。唯有化整为零，各个落实，才能积少成多，实现由量变到质变的飞跃。

就写作素养的培养与提高而言，仿写不是依葫芦画瓢似的机械模仿，更不是照抄照搬的抄袭；仿写只是一种步入写作堂奥的手段，而不是终极目的。通过对经典“原型”的模仿训练以具备基本的写作素养，并形成自己独特的写作风格才是“仿写”的真正旨归所在。像曹雪芹创作鸿篇巨制《红楼梦》时，从世情小说《金瓶梅》中汲取营养，成就了一部伟大的作品；中国作家学习借鉴马尔克斯《百年孤独》写作的范式，“洋为中用”，才有了中国小说创作阶段性的繁荣。而平时的写作训练，从教材中选取模仿的原料，是较好的方式。像关于场面描写的写作训练，可以借鉴《安塞腰鼓》中场面描写的技法。

就写作能力的培养与提高而言，仿写是有效方式之一。写作是对写作者语文学科素养进行综合性检验的方式之一，其关涉的内容复杂多元。故此，写作素养的养成不可能自发实现，必须经过写作主体规范而系统的学习与训练。在这一过程中，要实现有效和高效，仿写是一种行之有效的方法。就写作而言，由于不同体式的文章有不同的文体特点，写作时只有以典范的文本为参照标本，才不至于出现混乱。而要做到这些，明确仿写的内容、选择仿写的对象是基本保证。

“阅读与鉴赏”作为语文学习的一个重要组成部分，其指向的是对现有文本的认知。这一过程，除了理解文本的思想内容、情感指向和文化意蕴，还要品味语言、了解文本结构运用的技巧。从文本中习得这些知识，不是静态性加以储存，而是要用这些去解决学习和生活中的实际问题。同时，通过对现成文本的解读，学习者还应该了解文本谋篇布局、表情达意运用的写作技巧，然后移接到写作中，用以指导实际写作。他山之石可以攻玉，学习借鉴典范文章写作使用的写作技法，一方面可以加深对这种文体特质的认识与了解，另一方面可以保证写作相应体式的文章时不至于出现文体差错。“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”当然，除课堂上学习借鉴教材选文的写作经验，加强课外阅读，从古今中外、包罗万象的作品中汲取写作养料，也是提高写作水平不可或缺的重要途径。

宏观上明确了仿写所参照的“原型”对象，具体到细微处，仿写时应该模仿的内容有哪些呢？简单而言，大致包括两个方面：模仿范文的篇章结构和模仿范文的写作手法。按照传统的文体分类，初中阶段需要掌握的常见文体《义务教育语文课程标准》有明确的要求。其中，记叙文、议论文和说明文是最基本的。而从初中阶段学习的六本教材看，文章也是以这三种文体为主。由于不同的文体承载的功能不同，文章要素不同，谋篇布局使用的逻辑结构就不一样。所以，相关文体的写作训练，可以以教材中的范文为蓝本，像写人叙事类的，可以模仿朱自清先生的《背影》。这是一篇回忆性的文章，为了表达如山的父爱，文章既有概括性的叙述，也有细节的刻画，通过欲扬先抑的布局以表现父爱的深沉厚重。内容决定形式，不同的文章在主题确定的情况下，用什么方式表现涉及写作技法的使用。说明文是介绍知识的，如何把知识介绍清楚，让读者能够理解，取决于说明方法的使用和逻辑结构的安排，《苏州园林》和《赵州桥》可以作为学习说明文写作模仿的范本。而写景抒情性散文的写作，《春》的遣词造句和修辞手法是仿照的很好范本。

很显然，要保证仿写对培养写作能力起到积极的促进作用，选好、选准仿写的模本至关重要。在信息泛滥的时代，书籍作品质量良莠不齐。如果所选的模本不是“上乘之作”，脱胎于其中的仿写作品也不可能是高质量的。

写作是独抒性灵的个体性表达，是手绘吾心的精神劳作，具有鲜明的个体性。仿写作为步入写作堂奥的初始阶段，它只是一种保证写作不偏离正轨、不迷失方向的手段。仿写的过程，不是只盯住“原型”的本身，只关注其形式，而是从“他人性”的写作范式中汲取有益的养料，把其融入平时的写作中，以指导和规范自己的写作。这样，经过反复的实践，从中探索出适合于自己的写作程式，进而形成自己的写作风格。就像练习书法一样，一般都经过“临摹——仿写——突破”的过程。

从一定意义上说，写作的仿写与鲁迅先生所倡导的“拿来主义”思想一脉相承。“没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”这句话意在说明，要想建设和发展新文艺，就应该学习借鉴，不能故步自封、画地为牢。当然，学习借鉴不是最终的目的，其追求的目标是通过学习借鉴不断地丰富和发展自己，以实现对固有的突破，实现文艺、文化的创新。而用鲁迅先生的这一思想来观照仿写，可以这样理解，仿写只是培养和提高写作水平的一种手段，在仿写的过程中，从“原型”中汲取精华（谋篇布局、遣词造句、写作手法）的部分，运用到实际的写作中，反复实践，把別人的经验与自己的写作实现无缝对接，然后从中总结和探索一种写作的“新路”，最后从“原型”的光圈中突围，用自己探索的写作“新招”创作。只有上升到这样的层次，仿写才实现其应有的价值。反之，如果把“原型”作为自己写作的“天花板”，只是在它的圈子里打转，“言必称希腊”的刻板与掉书袋，永远不可能写出极富自己特色的文章，写作水平的提高、写作素养的养成也就无法实现。

仿写只是写作入门的途径之一，学习仿写，应根据书写内容和表情达意的需要，选择和确定仿写的内容。而要收到理想的效果，仿写时还要对仿写的对象进行理性的分析，而不是一股脑儿、不加甄别地机械性照抄照搬。只有“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”，汲取精华，为我所用，才能“主人是新主人，宅子也就会成为新宅子”，仿写对写作水平的提高才能发挥应有的作用。

作者简介：江苏省苏州市昆山高新区汉浦中学语文教师。