一首诗歌，两种情怀

崔盼盼

要了解一个人，不妨立足于他写的文稿和诗歌去分析。原因在于：第一，文学与内心的感情成正比。所谓“心有思，自成文”，因此，一个人写出来的东西能够在一定程度上反映其真实的内心世界。第二，所写之事经得起时代的考验。一个人不能欺骗所有人，更不敢昧着良心写不合适的话，如诸葛亮的《出师表》谈及“三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事”就是“三顾茅庐”的印证，这欺瞒不了别人。因此，依据文本，我们可以更为客观地看待历史人物。带着这样的思路，我们不妨立足曹操的《短歌行》，看他的慷慨与忧愁以及他的理想和抱负。

一、一首诗歌，两种情怀

《短歌行》是曹操以乐府古题创作的诗歌。我们知道，乐府诗大多数都是四言诗，读起来朗朗上口，节奏感强烈，有自觉的代入感。《短歌行》本来有两首，我们教材摘录的是第一首。本文紧紧围绕文本的内容，分析其表达的两种情怀：其一是慷慨之情，其二是忧愁之苦。

（一）慷慨之情——慨叹时光不再，渴望共谋大业

如果说世界上有一种东西对所有人都是平等的，那么它肯定是时间。每天在日出日落之间，每年在春夏秋冬之中，时间既没有给予谁多一点，也没有给予谁少一点，在时间的天平里，谁都是受益者。然而，时光又匆匆流逝，如白驹过隙。于是，曹操在《短歌行》中发出这样的感慨：“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。”诗人拿着酒一边喝一边高歌慨叹，时间真是过得太快了，就好像早上的露珠一样转瞬即逝，自己失去的时光也实在是太多了。诗人联想自己在政治上、军事上的打拼，为了黎民苍生、国家社稷每天过着刀光剑影的生活，不知不觉之间半辈子的时光已经过去。当然成绩也是斐然的，“挟天子以令诸侯”，名义上维持着大汉王朝的统一，四境之内莫敢不从。所以，面对这样的境况，曹操是慷慨的，他叹道：“慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。”在古代文人中，“酒”是特别的东西，开心时刻，当豪饮三百杯；悲伤时刻，当三杯两盏淡酒。曹操也不能免俗。但曹操喝酒，更是乐观与豁达的表现：时光虽不再，但并不妨碍他始终以积极的心态面对时局。面对自己半辈子以来的成就，他乐意与人分享这份无上荣耀。于是曹操借用《诗经》中的诗句来表达对这么多年共谋大业者的肺腑之言：“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”这里描写的是，曹操举行了一次朝廷宴会，有“笙箫”之乐，有的人认为《短歌行》是“求贤之诗”，所以此时是曹操表达自己对贤人的渴慕。确实如此，曹操想借一次宴会表达这种情感，但目的归目的，宴会上表面的意思是，感谢大家这么多年不离不弃，今天在这里，请允许“我”奏瑟吹笙，恭请各位嘉宾一起共享这份荣耀。因为要成就伟业，单单靠一个人的努力是绝对做不到的，需要的是一个协作的团体，幸运的是曹操有智囊团，也有军事过硬、忠心耿耿的将领团体，这是同时代的孙权和刘备所妒忌的。这样的宴会，也让他的智囊团更加团结和忠心，更为重要的是传达了一个信号——曹操想与天下英才一起共商国是，共谋大计，于是很自然地表达了自己的求贤若渴之意。

（二）忧愁之苦——苦闷英才流失，担忧求才不得

《老子》有言：“合抱之木，生于毫末。九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。”要脚踏实地走好每一步。对于曹操来说，现实更为迫切，因为他已经走过了半个世纪，在人均寿命不及50岁的封建时代，曹操已经感受到了无限的惆怅。因为要维持这样一个来之不易的暂时和平的局面，单单靠一代人的努力是不够的，曹操深谙于此。如果没有后续人才的加入，随着老一辈人逐渐离去，国家有可能分崩离析，百姓还会流离失所，自己打拼半辈子的心血也会一无所有。因此，如何维系国家稳定成为曹操晚年重要的工作思路。于是，曹操由上文的“共谋大业”转到了“求贤若渴”的思想上来。他对着明月长空，抒发自己的忧叹之意：“明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。”曹操把人才比喻成天空的明月，发自内心地忧愁——“什么时候我才能把你们拾掇呢？”言外之意就是说，什么时候这些人才能为我所用呢？但明月无语，于是曹操只能衍生“不可断绝”的忧愁，他更希望天下英才都能够穿越南北的田间小路屈驾而来。这里请注意，作为一人之下、万人之上的大汉丞相曹操，居然用“枉用”一词来形容自己，对于位高权重的他而言已经相当了不起。比较值得玩味的是“契阔谈宴，心念旧恩”一句，意思是久别重逢的朋友聚会。初次认识怎会说久别重逢呢？实际上，这句话的意思是说，以前那些跟“我”分道扬镳的人也希望再次驾临这里，这种豁达、这份情怀，让人无限钦佩。曹操一直强调“唯才是举”，不管是什么等级的人，只要是人才，他都接受，包括反对者和批评者。从古代以出身、等级、权势为背景的落后观念来讲，曹操已经超越了时代。

诗歌的最后，更是袒露心声，将心底那份对贤才的渴望表达到了极致。他吟诵道：“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”首先，“乌鹊南飞”比喻当时很多人才都跑到了孙权和刘备那边去，让曹操很是伤心。但它们“绕树三匝，何枝可依”，哪里才有它们的栖身之所？言外之意，南方其实不适合你们，不如回到北方来，因为这里有你们大展拳脚的地方，这里曹操引用《管子·形势解》中“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高”来表达这种渴望，也表示他希望尽可能多地接纳人才的想法。曹操更借用“周公吐哺”的故事[《史记》曾记载：“（周公）然我一沐三捉发，一饭三吐哺。”] 来表达对人才的强烈渴望，可以说他已经在想方设法觅得人才了，足以见其诚恳，但人才并没有都投靠曹操，这也是他忧愁的地方。

二、曹操一人，震撼时代

其实，后世和同时代的很多人都鄙夷曹操，比如同时代的佼佼者，尤其是刘备、诸葛亮、孙权等这些与之对立的人物，是因为他们深深知道曹操实在强大，不管是在文学上，还是在政治上，抑或在军事上，包括在人性上，他悲天悯人，他心怀天下，都让这些人深深敬畏。所以，他们只能将其冠以各种名号，从心理上打击他，把他塑造成“奸雄”和“乱臣”。但曹操坚韧的本性铸就了他的乐观与豁达，不会将这些“虚号”放在心上，反而让他更顺从自己的内心想法，为国家的再次统一奔波劳碌。《短歌行》虽短，但哲思深厚，透露出来的是那份慷慨和忧愁，寄托的是他心怀社稷天下、渴望天下英才的心愿，就这一点来说，曹操不但超越了時代，还震撼了时代。