论古籍普及图书的策划创新与精品意识

［摘要］古籍普及图书要在众多版本中脱颖而出，必须有自己的特色。文章总结和分析图书出版市场上古籍普及图书的基本类型，认为古籍普及图书应该创新内容和形式，从而全新地呈现在读者面前。同时，文章以果麦文化、中华书局等出品的古籍普及图书为例，从创造宣传的亮点、呈现更完美的作品、形成良好的规模优势及与新兴媒体相结合四个方面分析古籍普及图书的策划创新与精品意识。

［关键词］古籍普及图书；全新呈现；内容为本；果麦文化；中华书局

卡尔维诺在《为什么读经典》中写道：“经典作品是一些产生某种特殊影响的书，它们要么本身以难忘的方式给我们的想象力打下印记，要么乔装成个人或集体的无意识隐藏在深层记忆中。”［1］经典作品塑造着国民的气质精神和文化品格，对国家和民族的影响深远。中华文化源远流长，经典作品是无价之宝。在我国浩如烟海的经典作品中，古籍是经典中的经典，古籍见证了中华民族的悠久文明，凝结了古人的思想和智慧结晶，经过了数千年的洗礼，承载着博大精深的文化。挖掘与整理这些古籍，阐释中华优秀传统文化，是新时代出版人要承担的历史责任。

1981年9月，中共中央发布的《关于整理我国古籍的指示》强调：“整理古籍，为了让更多的人看得懂，仅作标点、注释、校勘、训诂还不够，要有今译，争取做到读报纸的人多数都能看懂。有了今译，年轻人看得懂，觉得有意思，才会有兴趣去阅读。”2022年4月，中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于推进新时代古籍工作的意见》对古籍保护、整理、研究出版工作做了全面的部署，并指出：“加大古籍宣传推广力度，多渠道、多媒介、立体化做好古籍大众化传播。持续推进古籍进校园工作，将中华优秀传统文化教育贯穿国民教育始终。提高古籍普及出版质量，做好经典古籍精选精注精译精评。积极倡导古籍阅读，开展经典古籍优秀版本推荐。”因此，在新时代，古籍普及图书出版是传承中华优秀传统文化的重要方式。“古籍工作涉及宏大话题，如文化自信、中华文化的主体地位、中华民族共同体意识、中华文明的渊源与中华民族的伟大复兴等，甚至与中西文明的碰撞和竞争，与当下复杂微妙的世界格局也有莫大关系。”［2］

古籍普及图书受大众青睐，读者接受度较高，是图书出版市场上长销不衰的品种之一。近些年，传统文化热、国学热、国潮热等促进了古籍普及图书的销售。这些古籍普及图书通常会选择一些重要的古籍作为主要内容，然后对其进行点校、注释和解读，以帮助读者更好地理解古籍的内涵和价值。古籍普及图书出版的目的是让更多的人了解和欣赏我国古代的历史文化。因此，古籍普及图书的文字语言通常通俗易懂，也会添加现代的解释，对古籍内容进行通俗化、大众化讲解，并且其形式符合当代人的审美。

古籍流传多年，是不受著作权法限制的公共版权图书，在图书出版市场属于风险较低的一类图书。因此，一些经典古籍在图书出版市场上有很多版本，难免存在鱼目混珠的情况。虽然古籍不受著作权保护，但是古籍的点校依然受到法律保护，注释、赏析文字本身就是作者独创性的表达，其同样作为作品受到著作权法保护。《中华人民共和国著作权法》第十三条规定：“改编、翻译、注释、整理已有作品而产生的作品，其著作权由改编、翻译、注释、整理人享有，但行使著作权时不得侵犯原作品的著作权。”这为古籍普及图书的版权保护提供了指引。同时，在当今时代，大众也热衷于阅读点校精良、注释准确、出版权威的古籍普及图书。

一、古籍普及图书的基本类型

笔者分析图书出版市场上的古籍普及图书，发现其主要分为注译类、鉴赏类及改编类三类。

第一，注译类。注译是古籍普及图书内容最简单的呈现方式。作者对古籍普及图书中的注译应遵从现代汉语的语言习惯，出版单位要把古籍中的繁体字转换为简体字。必要时出版单位还需要给古字注上拼音，以方便读者阅读。详注还是简注，由图书风格决定，其最终目的也是为读者清除阅读的障碍。另外，关于是选本还是全本，是编选名家名作还是完整呈现古籍全本，出版单位应该根据选题初衷、成本核算、市场情况等来综合考虑。选本能呈现古籍中的精髓内容，而全本则能全面呈现古籍的内容。

第二，鉴赏类。图书出版市场中的鉴赏类古籍普及图书的代表是上海辞书出版社的“中国文学鉴赏辞典大系”，其中的《唐诗鉴赏辞典》《宋词鉴赏辞典》重印改版多次，已成为古典诗词鉴赏类图书经典。该系列图书经过反复修订，既可以当工具书使用，又可以当启蒙书使用。鉴赏类古籍普及图书中不乏一些文学名师的作品，比如叶嘉莹先生的《唐宋词十七讲》、骆玉明教授的《古诗词课》、欧丽娟教授的《欧丽娟品读古诗词》、莫砺锋教授的《莫砺锋讲唐诗课》《莫砺锋讲杜甫诗》、戴建业教授的《戴老师魔性诗词课》等，还有一些文化学者的作品，如马未都的《马未都讲透唐诗》等。出版单位出版鉴赏类古籍普及图书最大的难点是如何找到合适的作者，而名气越大的作者更容易吸引读者。

第三，改编类。改编类古籍普及图书是对古籍图书的一种通俗化表达。改编类古籍普及图书以青少年为读者对象。青少版“四大名著”，青少版《山海经》，青少版《史记》都属于这一類作品。改编类古籍普及图书往往会对古籍原有的体例进行改动，选择适合青少年阅读的篇目，使文字风格更贴近青少年。但是对古籍的改编，出版单位也要遵从原著，不能篡改内容。图书出版市场上这类图书也存在一些问题，如“内容不完整，甚至篡改原作。大量的改写改编使得图书面目全非、大大缩水。与国家教育部门、课标和各学校、语文教育工作者提倡的读整本的书、读原著、读一本书的完整版之精神严重相悖”［3］。

《红楼梦》在图书出版市场上有很多版本可供读者选择。比如：为青少年设计的青少版《红楼梦》用简洁明快的语言表达故事情节，使青少年更易理解；白话版《红楼梦》将古文改写成现代白话，使读者更容易阅读；注评版《红楼梦》在原文上加上注释和点评，以帮助读者更好地理解《红楼梦》中的文化和历史背景；线装版《红楼梦》采用传统线装装帧，给人一种古典美感；插画版《红楼梦》在小说中加入插图，使书的颜值更高，故事也更加生动形象。总之，不同版本的《红楼梦》都有其独特的特点，读者可以根据喜好和需求选择适合自己的版本。《古文观止》作为经典的文言文读本，也有很多适合青少年的版本，目前图书出版市场中有精华版、全本全注全译版、注音详解版、插画版，还有改编成小学生分级阅读图书的《小古文观止》，其分为基础篇、启蒙篇、提高篇和小升初衔接篇。可见，古籍普及图书要在瞄准特定读者的前提下，以优质内容为基础，在价格、装帧及营销上形成自己的特色。

二、旧题新作，创造宣传的亮点

果麦文化传媒股份有限公司（以下简称果麦）成立于2012年，秉持“以微小的力量推动文明”的使命，在公版图书领域“传承文明、重塑经典”。2015年8月，果麦推出《浮生六记》，在2017年至2019年中国古典文学类图书中，该图书一直占据销量榜首。

果麦在《浮生六记》的宣传文案中提道：“著名主持人汪涵曾多次在节目中提起这本书，并向观众推荐，告诉我们要学会用美的眼光，去发现周遭的一切。”“真正的幸福，点点滴滴就在我们的生活中，就如《浮生六记》中沈复和芸娘的爱情故事。”该宣传文案迎合了当代人对爱情真味的追求。果麦出品的《浮生六记》的走红，显示了其在“古典文学年轻化”方面的实力。随着社会的节奏越来越快，人们常常想静下来读本书。果麦版的《阅微草堂笔记》于2021年5月出版，该书宣传文案为：“纪晓岚志怪故事集，与《聊斋志异》齐名。典雅怪诞，激荡三观。鲁迅深感共情，张爱玲为之折服，钱钟书拍案赞叹，周作人推荐书单。”果麦版的《阅微草堂笔记》自然也更能吸引讀者的眼球。如何挖掘古籍的当代文化意蕴，如何使古籍成为古今对话的载体，如何让古籍叩响当代人的心扉，这是古籍普及图书出版人应思考的问题。

三、精耕细作，呈现更完美的作品

果麦出品的《诗经》由著名学者骆玉明解注，资深美编耗时一年完成设计，堪称精品，上市短短几周，就登顶各大书店热卖榜。果麦出品的《诗经》采用了随文注释的方式，完整收录了日本江户时代细井徇撰绘的《诗经名物图》全203幅，随文彩插，并附诗经名物简介，让读者通过读诗识草木鸟兽。该书的封面设计淡雅、素净，透着一股国风美，函套和封面的触感也令人非常舒适，连纹理都散发着恬淡的艺术气息。可见，形式和内容的精美编排，造就了果麦出品的《诗经》畅销。读者评价说：“从外包装或者是内文、插画，无一不是匠心独运，精美的让人感觉到艺术品般的价值。”经过岁月的洗礼和历史的检验，古籍本身就有一种深邃感。如果古籍普及图书在装帧设计上过于简单朴素，那么其在图书出版市场上的辨识度就很低。

2021年4月，果麦出品的《东京梦华录》宣传语为：“还原《梦华录》时代设定，带你游活色生香的汴京！”该书包含56幅宋画插画以及文字版《清明上河图》，并且应用了鲜红的封面，给人以强烈的视觉冲击感，呈现一种华而不丽的风格。该书的特别之处是将《清明上河图》的全图和文字集于一体，除了拉页全图，内文还附有大量的局部图片和相关图片。此书与之前果麦出品的古籍普及图书一样，原文配上注释与译文，对宋代都城汴京进行了翔实的地理和人文描绘。读者如此评论：“《东京梦华录》确实如梦般美好，但是历史总是跌宕起伏，彼时如南柯一梦，作者梦醒时已成遗老。但依然感谢有这样一本书的留存，古代中国的风貌与积淀才不输给那熊熊的战火。”

在“豆瓣读书”Top250榜单中，人民文学出版社出版的中国艺术研究院红楼梦研究所校注本《红楼梦》曾位居第一名。2022年人民文学出版社推出红研所校注本《红楼梦》四十周年纪念版，首印1万套，还未完全入库，就已全部发货给各平台。对该书，在文字修订方面，人民文学出版社联合中国艺术研究院红楼梦研究所、中国红楼梦学会用了近一年半的时间进行修订；在插画设计方面，人民文学出版社采用著名画家刘旦宅的《红楼梦》插画作品。该书内容上有新意、设计制作上精益求精。古籍普及图书用现代审美的编排方式让古籍更有现代感、不难读，从而让人们重读经典、爱上经典。

四、内容为本，形成良好的规模优势

提及古籍普及图书，诸多读者会想到中华书局的“中华经典名著全本全注全译丛书”，其为中华书局实现社会效益和经济效益双丰收的典范，该丛书自出版以来，畅销10余年。2021年12月，中华书局宣布“中华经典名著全本全注全译丛书”实现年度码洋破亿，为中华书局第一条亿元级产品线。另外，中华书局还有“中华经典普及文库”“中国中华经典藏书”“古典名著译注”丛书等古籍普及图书。中华书局的品牌效应是由规模效应引起的。

对古籍普及图书，出版单位应从书系角度整体把握图书文字风格、装帧设计。古籍普及图书应做到知识性与可读性并重。正如中华书局执行董事、党委书记周绚隆所说：“无论出版形式如何丰富，决定古籍普及读物品质的最根本的因素还是内容。要对内容精选提炼，进行创造性转化，让传统的精神融入当代社会，产生积极意义；要耐下心来积累，下功夫打磨文字，不能盲目追求爆款，而是要持之以恒服务大众，不断提升内容品质。”［4］果麦也一直在公版图书领域打造“古典经典”产品线。其推出的古典文学普及作品《花间集》《楚辞》《东坡集》《纳兰词》及“四大名著”等都用唯美的编排方式呈现古籍的内容，获得了很好的社会效益和经济效益。

五、融合发展，与新兴媒体相结合

传统的古籍普及图书一般对传世古籍进行编选、点校、注释、翻译、品评。随着科技的发展，古籍普及图书应该有全新的形式，走融合发展的道路。岳麓书社出版的“四大名著”（名家演播版），就是古籍普及图书融合发展的成功案例。

图书出版市场上“四大名著”的品种非常多，除了版本权威、编校精良且畅销数年的人民文学出版社出版的“四大名著”，岳麓书社出版的“四大名著”也独具特色。岳麓书社2016年出版的“四大名著”（名家演播版）在四大名著每一回标题后附上二维码，读者只需要扫描二维码，就能够收听艺术家的演播作品。此外，该二维码还有数字阅读、专家讲解、互动游戏、读者互动四大模块。名著能看、能听、能玩、能讲，极大地拉近了出版社与读者的距离。岳麓书社以当前读者喜闻乐见的方式让古典文化在新时代绽放出新的生命力。岳麓书社利用信息技术，将“四大名著”立体化地呈现，用新媒体深度挖掘“四大名著”的内涵，可谓“新瓶装旧酒”。随着新技术的不断升级与应用，图书产品也不断适应新形势。“数字化的出版，不仅与传统出版传承文化的本质是一致的，而且提供了更加丰富的内容和信息，以及更加丰富的表现形式和互动交流模式，这必将是传统出版转型与发展的路径之一。”［5］

适合青少年阅读的古籍普及图书，更应该用视听手段来调动他们的阅读积极性。浙江古籍出版社出版的“文言启蒙课”系列一共有6册，篇目都是教育部推荐的学生古诗文阅读篇目。该系列由一线语文教师按照学生的年龄和心理特征，选择适合各年龄层的文言文内容，加上注释和趣味知识的链接，并配上音频视频内容，已成为浙江古籍出版社的重要图书品牌。这也是青少年版古籍普及图书的有效呈现方式。

如今，图书出版市场上有越来越多既迎合读者需求又顺应市场发展规律的古籍普及图书。无论是诗画双绝的雅致读本、古风雅韵的线装书本，还是俏皮有趣的口袋小书等，这些古籍普及图书都能满足不同读者的需求。当今时代，技术不断发展，出版人应积极思考对策，探索古籍普及图书的转型之路。如何借助现代的表达方式，深入挖掘传统典籍所蕴含的深刻思想文化，让中华优秀传统文化更加深入人心，这是每个古籍普及图书出版人面临的挑战。

［参考文献］

［1］卡尔维诺.为什么读经典［M］.黄灿然，李桂蜜，译.南京：译林出版社，2019.

［2］张继海.大力推进古籍工作，提升古籍出版质量：从《关于推进新时代古籍工作的意见》谈起［J］.出版广角，2022（10）：15-18，56.

［3］陈建宾.“公版书”的版本问题［N］.中华读书报，2018-08-08.

［4］尹琨.古籍普及读物：曲高也能“和者众”［N］.中国新闻出版广电报，2022-08-04.

［5］马美著.古籍普及融合发展的突破与探索［J］.出版广角，2022（10）：11-14，56.

［作者简介］程欣（1979—），女，湖北武汉人，崇文书局编辑。