直面现实的乡村文化书写

贺彩虹 朱明月

内容提要：乡村现实题材电视剧《幸福到万家》贴近乡村发展现实，聚焦乡村文化建设议题，用生动鲜活的人物、层层深入的冲突、简约而又诗意的影像充分表现了乡村振兴征途中的复杂矛盾，不回避，不矫饰，不用非此即彼的对立思想去传达价值观念，而是用现实主义手法表现了对当前乡村文化建设复杂性和艰难性的深度思考。

关键词：新农村 现实题材 乡村文化

电视剧《幸福到万家》以新农村建设为背景，以简约质朴的影像表现时代发展中的农民、风光旖旎的山乡，于百姓的日常生活中彰显乡村文明和城市文化的冲突与共存，传统思想与现代精神的制衡和博弈，完成了新时代语境下乡村现实题材电视剧的创新表达和审美突破。

全剧聚焦新农村基层文明建设、女性意识确立等现实议题，将何幸福带领万家庄村民普及法治意识、提升精神文明、建设生态乡村的奋斗故事娓娓道来，由“幸福嫁入万家庄”起，让“幸福传入万家户”，响应新时代语境下乡村振兴的社会主旋律，展现现代乡村建设的全新风貌和蓬勃气象。主创人员秉承现实主义精神谱写艺术之歌，正如编剧赵冬苓所言：“过去我们说艺术作品承担造梦功能，这个我不反对，但人不可能永远沉浸在梦里，人们总是希望在作品当中关照自己，关照自己的生活。”a“万家庄”在某种程度上可以说是现代中国乡村的缩影，《幸福到萬家》以现实主义手法见证乡村振兴建设进程中的点滴日常和百姓生活琐事，让观众从中找到情感归属和精神家园，全剧呈现了乡村现代化进程中城乡文化的矛盾统一、传统精神与现代思想的复杂纠葛等多种冲突，使其不同于单纯讲述脱贫致富故事的乡村题材电视剧，而是具有更加开阔的视野，更加深刻的意蕴。

一、理想乡村与现实社会的冲突建构

（一）新旧习俗交锋中的文明乡风

《幸福到万家》讲述了新农村建设时期农村姑娘何幸福凭借不服输精神和坚强韧劲从农村走向城市，再从城市回归农村，将城市中所学的新理念新思想带回家乡，带领村民把万家庄建设成为文化与经济同步发展的最美山乡的励志故事，以万家庄的发展变迁为缩影，尽展新时代中国乡村的跃进轨迹，从万家庄村民酸甜苦辣的生活百味中，客观再现乡村百姓最真实的生活状态，大胆展现了旧习俗与新理念的冲突与交锋以及乡村文明的发展与变奏。

不同于大多数乡村电视剧侧重于讲述农村由经济贫困走向物质小康的脱贫故事，《幸福到万家》所记录的乡村振兴不仅仅是经济振兴，更在于精神文明和法治意识、生态文明于百姓内心观念的转变，顺应新时代乡村振兴主题，多维度阐释社会主流价值。剧中的万家庄在物质经济上如同城市一般发达富裕，这里有全市颇具声誉的万家集团，村民们也能在万家集团谋得工作，但是在物质富足的背后万家庄却还存在一些封建陋习，村民们一味崇拜带领他们致富的村书记而在现实面前不辨是非，势力单薄的小门小户因为害怕受到排挤遇到事情委曲求全忍气吞声。该剧第一集就表现出全村人民对万书记毕恭毕敬，万书记的儿子万传家借酒撒泼，以闹婚为由对伴娘何幸运实施猥亵，何幸运大喊大叫时满院子的人都面面相觑，无人前去制止，直到何幸福赶到毫不犹豫地用板凳砸破其脑袋方才终止这场闹剧。在这场闹婚事件中王家父母胆小怕事一味忍让，村民们也普遍认为闹婚是正常习俗，却都没意识到沉疴旧习背后某些行为其实已经触犯法律。而经过何幸福对封建旧习的挑战和抗争，书记万善堂意识到问题所在，颁布了禁止闹婚的新村规，村民们的精神面貌也有了新的改观。全剧正是通过一桩桩矛盾事件，一系列戏剧冲突，将旧乡风与新理念的冲突进行真实铺展，通过矛盾的解决表现村民对现代思想和先进文化的接受与认同以及旧习俗受到新观念冲击之后的妥协和让步，也让观众看到了文明乡风建设的可能，从而构建出我们所共同期待的理想乡村。

（二）个体与集体矛盾中的法治推进

在讲述乡村物质富足之余，《幸福到万家》更为关注乡村民众精神世界的丰盈，通过小人物的视点来反映宏大的时代主题，剧中以何幸福和万善堂的冲突纠葛对民间生存状态进行真实呈现和影像还原，将法治意识在乡村中的普及推进嵌入于乡村振兴征途之中。

与原著陈源斌小说《秋菊传奇》中的秋菊相比，何幸福不再像秋菊一样对法律的认识只停留在浅层，只是一味执拗地讨要说法，因为她在城市打工时学到了一定的法律知识，遇到问题时会理性冷静地去分析并主张提起法律诉讼。万家集团要进行产业转型，新建保健品厂，却因为配套的污水处理厂建设与幸福一家产生矛盾，幸福与庆来刚刚建好的蔬菜大棚要因此被毁。保健品厂建设涉及到集体利益，而万传家以半强制的手段在大会上公布征地方案，使庆来及父亲在全村人的注视下不得不举手同意。当个人与集体发生冲突时，似乎牺牲个人利益才是正常的，但在本剧中，何幸福并没有一味地牺牲自我，而是据理力争勇敢争取个人和家庭应得权益，挽回家庭的经济损失。水污染事件中，何幸福为水尾村的受害村民出头，不惜与全村人作对也要将水污染源头查出并与万家集团对簿公堂，在接二连三的个体与集体矛盾冲突事件中，她一次次的执拗坚持看似有些过分，但实际表现了创作者对于个体的尊重，对于法治在乡村持续推进的吁求。在何幸福的影响下，村民面对生活中的不公平事件不再忍气吞声怨天尤人，逐渐尝试用法律维护自己的权益，石桥村村民通过法律途径控诉苹果经销商的欺诈，水尾村村民从一开始的躲躲藏藏到团结一心，用法律的武器维护自己应有的权益，保障子孙后代的健康成长。剧中的村书记万善堂是集体利益的代表，他曾经带领全村摆脱贫困走向富裕，然而在新的征程上延续以往粗暴的家长作风，在他心中人情大过法理，希望将儿子万传家培养成万家庄的新一代领导，而对他急功近利的作为没有及时发现并制止，最后发现污水处理厂真的存在偷排行为，毅然决然地将证据呈交给法庭，亲手将儿子送进监狱。此时他终于明白人情不可替代法律，其精神境界也由此得到升华。剧中何幸福与万家庄村民从互相对立到彼此理解，万善堂从讲究人情到依法治村的转变也体现着农村法治建设的深化，法治意识的普及。以万家庄为代表的中国现代乡村不仅象征着衣食无忧与经济小康，还充溢着正义法治与温暖人情。

此外，《幸福到万家》最为深刻之处更在于，它不仅仅为观众勾勒出一幅美好的中国现代乡村图谱，更以现实主义笔触描摹乡村振兴进程中的种种艰难，农村推进法治建设的复杂坎坷，大胆呼唤观众所期待的现代乡村，而又勇敢承认完全法治在中国乡村目前可能还很难实现的现实。无论是作为寻常百姓的王家公婆在闹婚事件、征地事件、女儿被顶替上大学事件中面对万家权威而不敢为自己争取权益的思前想后畏首畏尾，还是作为基层执法人员的李公安在处理矛盾时在何幸福与万善堂之间来回游说，试图以往日情感替代法律秩序，抑或是作为专业法律人的何幸运在面对升职诱惑时对万传家所提要求的包庇妥协，韩主任将权利金钱凌驾于法律公平正义之上的自私丑恶，关涛面对村民不敢挑战万家集团权威而选择退缩的无奈，都将中国乡村法治发展现实状况真实表现，不回避问题，不掩饰矛盾，反映出主创团队对当代乡村现实透彻而清醒的认识。

二、性别对比下的新农民群像

（一）新时代女性意识的确立

《幸福到万家》以平民视角观照洋溢着淡淡烟火气和浓浓人情味的中国现代乡村，刻画出乡村振兴征途中共同奋进奔赴未来的人物群像，剧中的每一位人物都来自现实生活，仿佛就是我们身边的亲朋好友。本剧改编自陈源斌的长篇小说《秋菊传奇》，提取了其中乡村法治建设的内核，丰富和深化了原著的内容，将当代新农村建设和女性的成长融入其中，透过农村姑娘何幸福爱情与事业的成长轨迹透射出中国现代乡村的变化发展。《幸福到万家》将叙事视角下沉到每一位普通乡村个体，以小人物讲述大时代，以万家庄的发展变迁，万家庄村民的平凡生活，由点及面地折射出中國现代乡村建设的全景，尤其刻画出乡村振兴征途中独立自信的女性形象，以何幸福为代表的新时代女性勇于摆脱封建的桎梏，打破农村的沉疴旧习。女性主义强调女性权益的获取，吁求现代女性要建构全新的文化价值观念，强调两性差异的同时倡导以女性视角追溯社会历史、审视文化发展，摆脱传统男性压迫进而变革传统女性角色和身份认同，倡导女性要建构女性意识，肯定自我价值的实现。正如何幸福在剧中说的“人不应该只是活着，还要活得明白，活出自我。”《幸福到万家》通过何幸福的成长蜕变展现新农村美好图景，也渗透着新的时代观念对现代新女性的激励与褒奖。全剧以何幸福直面困难的坚韧与不屈，追求幸福生活的乐观和积极，彰显了现代女性自我意识的觉醒、自我价值的建立。因为在闹婚中砸破了村书记儿子万传家的头，何幸福成为万家庄全村人嗤之以鼻的对象，面对婆家的劝告，村民的冷落，她仍然坚持要为因闹婚受伤的妹妹讨个说法，万家庄也在何幸福对正义的坚持之下废除了闹婚的封建习俗。在征地事件中为了找回应得的补偿，何幸福不怕众人质疑，以单薄之力将万家集团告上法庭，以法律维护自己的权益。她还以无私的精神帮助石桥村村民解决苹果滞销的难题，因水尾村孩子群体性血铅中毒而坚持查找水污染源，带领村民利用万家庄依山傍水的环境条件开办民宿，振兴家乡的旅游经济。在与丈夫的关系中，始终相信他鼓励他，自己在城市打工不断提升的情况下，为了成全丈夫的农耕情结而伴其回乡，并没有因为自己的成长而抛弃看似木讷无趣的庆来，反而不断鼓励支持他成立有机蔬菜种植合作社，让他的才华得到充分施展。同时，她帮助幸运，包容秀玉，激发传美，用自己的善良和热情感染身边的人。电视剧《幸福到万家》表层意思是农村姑娘何幸福嫁到万家庄，其深层则寓示着历经艰辛之后幸福生活走进千家万户。全剧透过何幸福及万家庄村民的成长深刻体现了“奋斗是幸福的源泉”的价值理念，激发受众内心对美好生活的向往，对未来的无限希冀。

此外，全剧以现实主义手法向观众展现了不同年龄不同性格的女性群像，王家婆婆虽然脾气火爆但是面对村里人一直因为王家小门小户而低声下气谦卑忍让，就像她对何幸福所说：“妈羡慕你，但是成为不了你。”封建门第思想在她心中根深蒂固。出生于重男轻女家庭的王秀玉一直用自己挣的钱补贴家用，心有不甘却又安于现实，直至被顶替上大学事件的爆发唤醒了王秀玉重新追求新生活的动力，她在幸福的鼓励支持下重拾自信，成为幸福客栈的代言人，秀玉内心的女性意识悄然崛起。相比于坚持执着独立自主的姐姐何幸福，何幸运也曾一度在意别人的眼光，希望依赖于男性认可而获得城市人的身份，也会为了个人利益罔顾事实而妥协权势，但最终也在种种经历后认清本心回归自我。城市女孩亚妮面对母亲对自己婚事的反对不为所动，勇敢追寻自身所爱，带父母亲临万家庄见证中国乡村的变化发展，改变母亲对乡村的偏见和质疑。总体来看，剧中女性角色众多，虽出身不同，经历相异，但都在尽自己的力量推动着乡村的发展，也在社会变革中获得物质和精神的双重解放。女性意识的确立，女性精神的胜利，女性生命的韧性，都始终呼应着何幸福在剧中反复说的“使劲活，好好活。”

（二）新农村男性角色的成长

近年来，乡村题材影视作品着力刻画农村男性新形象，以男性角色的精神成长透视出乡村思想的转变。如电影《春天的马拉松》带领村民抵达“云顶梦”通往“春天路”的村长方春天；《一点就到家》中在世代茶乡培育优良咖啡豆的李绍群，打通家乡与城市物流之路的彭秀兵；《我和我的家乡》之《天上掉下个UFO》中用科技带动家乡旅游业发展，打通贵州物流之路的黄大宝；电视剧《在希望的田野上》用真诚和真心打动村民，解决白果村缺水问题的青年党员张楠等。乡村现实题材影视剧致力于表现丰满真实的人性，在矛盾冲突中展现人物弧光。

《幸福到万家》虽然主要以女性视角去表现乡村变迁，但是也将男性角色的成长融于乡村振兴的主题。除了何幸福外，全剧还塑造了真诚质朴的新农民男性群像。村书记万善堂虽然脾气暴躁，但是一直以“万家为人人，人人为万家”的信条来管理万家庄，一心把万家庄建设成为创富村，带领村民实现物质富足，奔向小康生活。在得知女儿万传美在儿子的安排下冒名顶替王秀玉上大学之后，充满惭愧与自责地向王家道歉赔罪，而这背后却又透露出当年他在带领全村人进山采石的致富路上，忽略了对家人的陪伴和对儿女的教育，侧面表现了这位乡村带头人曾经舍小家为大家的无私与奉献。在收到污水处理厂的偷排证据后，只身前往法院，在老书记沉重而坚定的步伐中，我们看到了一位父亲的不忍，一位企业领导人的失落，一位干部对正义的坚守。万善堂由一开始的独断专行到后来的博采众议，与何幸福的关系也从对立走向和解，也体现出农村基层文明建设的普及与深化，法情共存的乡土百态。王家公公起初对万书记毕恭毕敬，对村民热情谦让，处处显现出王家作为小门小户在万家庄的谨小慎微委屈忍让，但是得知自己的土地被征用并强拆时不惜用身体挡在挖土机前面，在他的身上，我们看到了基层百姓对养育自己的一方土地的眷恋与不舍。相比于在城市中积极进取的何幸福，丈夫王庆来进城后总想着依赖别人，一直难以适应城市生活，或许我们都会对城市中的王庆来感到恨铁不成钢，但是转念一想王庆来正是代表了维护农耕文明的传统农民，即使在城市的写字楼里，他也依然喜欢摆弄花花草草这些属于大自然的东西，只有扎根土地他才会感到轻松自在，后来王庆来修建大棚种植有机蔬菜，也寓示着中国现代化乡村虽然传统农业式微，但是并不意味着农业不重要，在中国现代乡村，依然有像王庆来一样热爱土地并以此为生的传统农民，中国传统农耕文明也必定会生生不息，世代相传。此外，万家庄村民积极加入旅游合作社开办民宿，学习修建大棚种植有机蔬菜的方法，每个人都在现实生活中孜孜不辍，追求幸福，他们并不单单是一个个体，更是千万中国劳动人民的缩影。

三、现代乡村影像的文化浸润

（一）多元产业融合中的美丽乡村

作为一种极具代表性的大众文化产物，现实题材电视剧往往聚焦观众在现实中经历的生活百态，按照现实的本来面目呈现生活镜像，以直面现实的深度表现、戏剧化与情感化并存的叙事逻辑与观众进行情感互动。《幸福到万家》立足中国乡村振兴路途中的热点话题，以明亮温暖的笔触谱写中国现代乡村故事，描摹各阶层民众的生存状态，洞察平凡百姓的喜怒哀乐、悲欢离合，用现实手法记录的乡村影像背后蕴藏着深刻的文化理念和复杂的社会冲突，依托现实场景向观众呈现出一幅多元产业融合的美丽乡村景象。

随着镜头的推进，《幸福到万家》向观众呈现出粉墙黛瓦的建筑群景，氤氲着水雾的湖光山色、错落有致的徽派建筑容纳着万家庄百姓的生活琐事、邻里温情，欢聚一堂的结婚场景将乡村民俗文化又一次放大于观众眼前，整个万家庄弥漫着喜庆和欢闹。与以往乐于表现传统农耕文明的乡村题材电视剧不同，《幸福到万家》中既有村民日出而作日落而归的传统农耕生活，也记录了以“幸福客栈”为代表的乡村新兴产业的发展，而万家集团的蒸蒸日上也意味着乡村现代化进程中工业的进步。多元产业融合发展的万家庄相当于中国现代乡村的缩影，万家庄对传统农业与现代商业的包容也表达了创作者对多元产业助推中国乡村发展的希冀。剧中万家集团虽然能够为万家庄赢得创富村的荣誉，为村民提供便利的工作，实现了经济上的宽裕，但是却因为急功近利带来环境污染等现实问题，也推动着本剧最大的矛盾点——污水处理厂的偷排行为致使村民健康受损，而相较于以破坏生态环境损害村民健康为代价来肆无忌惮地发展工业，何幸福开办的“幸福客栈”在助推农村旅游业的同时保护乡村环境，凭借万家庄依山傍水的地理环境优势，自然地域与民俗景观风光尽展，将城市发展新理念注入乡村振兴建设，以生态文明建设助推乡村文旅行业发展，也映衬着万家庄在实现物质文明后，开始践行“绿水青山就是金山银山”的绿色生态发展理念。剧中以王庆来为代表的维护农耕文明的传统农民修建有机蔬菜大棚，幸福客栈也吸引着各地游客感受乡土风光和当地民俗文化，而万家集团也为污水偷排事件承担了法律责任。中国乡村现代化发展依然要以人民健康生活为前提，传统农业应在新的条件下进行升级，工业追求利润但并不代表能违背自然法则，只有讲求产业融合，追寻绿色发展，才能更好地建设美丽乡村，让浸润着本土文化的乡村成为人民理想的栖居之地。剧中乡村依山傍水风光旖旎，徽派建筑彰显地域特色与民俗文化，生活观念也由振兴经济转变为人与自然的和谐共生，万家庄也由创富村成长为农业、工业、旅游业等新兴产业共同发展的最美山乡，生动展现新农村现代化建设成果。正如导演郑晓龙所言，“近年来的乡村题材作品都是在讲农村由穷变富的故事，而富了以后怎么办的问题也应该得到重视。”b农村精神文明的提高、法律知识的普及、生态文明的践行也应该得到展现，新时代环境中的新农村，不仅仅要在打赢脱贫攻坚战之后实现物质丰富，而且还要重视农村的精神文明、法治文明、生态文明建设，在风光秀丽的中国乡村实现多元产业互通互融共同发展。

（二）城乡并置下的家园意识

《幸福到万家》不再以非此即彼的二元对立观点去看待城乡文化，而是将城市与乡村二者并置，客观真实地表现其各自的优势与不足，并以何幸福的选择表现了农民回归家乡建设家乡的家园意识。全剧将城市表现为年轻人奋斗闯荡的雀跃之地，关涛和朋友创办律师事务所坚持作为法律人的初心，何幸福在城市中学习新知识收获新理念，王庆志也在城市中过着理想安稳生活，《幸福到万家》所展现的城市包容着每一位敢拼敢闯的平凡人，也象征着“奋斗创造幸福”的永恒真理。《幸福到万家》中的角色并没有在背井离乡外出打工接触到都市文明后将家乡抛掷脑后，无论是以文凭在城市立足的王庆志，还是学习城市管理经验之后回归家乡实现个人价值的何幸福，抑或是不适应城市生活对土地心怀热忱的王庆来，都保留着对家乡的眷恋与不舍。在《幸福到万家》中，城市并非可望不可即的魔幻之都，乡村也并非贫瘠破落的封闭小镇，城市自由开放的现代理念流向乡村，乡村也向城市注入暖暖人情淡淡烟火，城乡文化形成联动互补的新型关系，从而更好推动中国乡村振兴发展进程。何幸福的个人选择与成长历程也印证着城乡差距逐渐缩短的今天，进城不再是农村人唯一的出路，凭借自身的奋斗，农民也能撑起屋檐下的一方烟火。正如《幸福到万家》海报中的话：想要活成参天大树，需要有自己的根。如果說被迫离乡是出于无奈之举，那么离乡再返乡却是何幸福个人坚定主动的选择。《幸福到万家》所表现的，是每一个平凡人对家的信仰，是一种绿叶对根的情谊。不管城市有多么繁华喧嚣，何幸福都会回归家庭，建设万家庄这一美丽山乡。

同样，剧中城乡文化空间的对比呈现也表现出创作者对乡村文化的深深眷恋，对城市文化反哺乡村建设的美好期待，恬静的乡村，叠翠的群山，错落的徽派建筑，人烟喧闹的街道共同积淀为万家庄的美妙景观，万家庄的风土人情里也深藏着每一位中国人心中对家乡故土的理想和向往。

结语

电视剧《幸福到万家》以诗意质朴的镜头语言，讲述万家庄人民的奋斗故事，体现了一种真实而煦暖的生命张力和生活热情。剧中没有单纯表现农村安静祥和欣欣向荣的景象，每个小人物奋斗过程也并不是一帆风顺。万家庄虽然拥有万家集团带来的经济支撑，但在争评创富村的过程中也会遇到各种难题和阻碍；何幸福的创业之路跌跌撞撞，刚刚修建的蔬菜大棚因为征收土地被拆毁，民宿刚开办时因为雨天山路难行而没有游客；关涛创办方圆律师事务所初期也只能接到零星案件，艰难支撑着律所基本运营；何幸运大学毕业找工作时磕磕绊绊，王庆来进城务工也遇到各种艰难不适；王家人在闹婚事件中不想得罪万书记的逃避与胆怯，万家庄个别村民在征收土地时会提出无理的要求，表现出贪婪的欲望。《幸福到万家》没有一味展现人性的善良和美好，而是以现实笔触将生活的一地鸡毛、人性的狭隘怯懦表现出来，不虚饰，不伪装，让观众在剧中看到了生活的苦难，也看到了未来的希望。

习近平总书记关于文艺工作的重要论述指出，未来影视艺术的创作要“从平凡中发现伟大，从质朴中发现崇高，从而深刻提炼生活、生动表达生活、全景展现生活。”c近年来涌现出一些优秀的现实题材电视剧，塑造平凡人物，讲述中国故事，传递中国价值，其在影视市场的成功也表明，中国观众呼唤现实主义创作，当下农村影视创作，需要积极健康的现实主义，浸润温暖与人情的现实主义。纵观近年来农村题材影视创作，可以看到创作者对个体生命的细心关照，对人物情感的细腻把握，以及对核心价值观念的凝聚与传达。《幸福到万家》通过发生在万家庄的平常故事关注现代性影响下乡村与城市的碰撞融合，传统文明和现代文化的纠结并存，将中国乡村发展全貌、中国现代城乡关系进行了充分的展现，在平淡质朴的现实关怀中，完成了生动真实的艺术表达，开启了关注我国乡村现代化发展问题的新入口。全剧既有五味杂陈的生活琐事又有敦厚温柔的情感表露，既有真诚的现实主义精神又有温暖的浪漫主义情怀，可以说是一部与时代同频共振、观照乡村现实生活的写实力作。

注释：

a李夏至：《〈警察荣誉〉高评分收官有笑有泪，编剧赵冬苓欣喜透露创作秘籍——去生活中“捡”素材 写小人物日常》，《北京日报》，2022年6月15日第012版。

b李夏至：《热播剧〈幸福到万家〉演绎当代农村题材 郑晓龙：真实折射农村的变化》，《北京日报》，2022年7月8日第010版。

c李霆钧、赵丽、姬郑鹏、林琳：《聚焦民族复兴时代主题 用情用力讲好中国故事》，《中国电影报》，2021年12月15日。