全人类共同价值：生成逻辑、内涵意蕴与价值彰显

摘 要：全人类共同价值在新时代新征程展现出更为深刻的内涵意蕴：和平与发展是世界繁荣稳定的前提保证；公平与正义是构建国际秩序的伦理原则；民主与自由是实现美好生活的价值路径。全人类共同价值在理论上创新和发展了马克思主义，实现了对西方“普世价值”的全方位超越；在实践上提高了中国国际话语权和竞争力，为推动构建人类命运共同体奠定了深厚的思想基础；更在时代和历史高度上契合了人类对美好生活的共同愿景，彰显了中国作为大国的责任和担当，是中国共产党对人类文明进步的创造性贡献。

关键词：全人类共同价值；生成逻辑；内涵意蕴；价值彰显

中图分类号：D261  文献标志码：A  文章编号：1007-4767（2023）04-0048-08

在党的二十大上，全人类共同价值被正式写入党章，成为全党行动的共同遵循。习近平总书记2015年在联合国发言时首次提出“和平、发展、公平、正义、民主、自由，是全人类的共同价值”，全人类共同价值成为习近平新时代中国特色社会主义思想重要组成部分。学术界围绕这一理论成果展开了深入研究，但多集中于话语分析和内涵释义部分，在生成逻辑与实践价值方面的研究稍显薄弱，需进一步深入探讨。立足中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局，梳理和阐释全人类共同价值的生成逻辑、内涵意蕴与价值彰显，对于以人类文明新形态塑造世界文明新格局具有十分重要的现实意义。

一、全人类共同价值的生成逻辑

全人类共同价值兼收并蓄了马克思主义理论、人类文明发展成果与中华优秀传统文化资源，是在经济全球化遭遇逆流、世界地缘政治局势持续紧张、文明交往危机不断加深的大背景下发出的中国声音和提出的中国方案，是面向世界、面向未来表达的中国立场和价值诉求。

（一）理论熔铸：汲取辩证唯物主义和历史唯物主义理论精华

全人类共同价值体现了矛盾特殊性与普遍性的辩证关系，是世界人民价值追求的“最大公约数”。不同于所谓“普世价值”将西方特殊价值观伪装成全世界普遍价值观进行排他性推广，全人类共同价值是“在普遍性里同时复包含有特殊的和个体的东西”［1］。一方面，真正的普遍性是包含着特殊性的普遍性，而不是抽象的普遍性。全人类共同价值的普遍性不是对各国价值观的否定与替代，而是反映了人类社会共同利益的价值追求，是实现世界人民大团结的价值桥梁。另一方面，特殊性是普遍性的前提，“差异性和生成性使未来充满可能性”［2］。世界人民追求美好生活的目标是一致的，但创造美好生活的道路是不同的。全人类共同价值奉行求同存异，鼓励中华文明与不同文明交流互鉴，以包容开放的姿态融入世界。

世界历史进程揭示了全球化是人类发展的必然趋势，是全人类共同价值的实践源泉之一。一方面，全人类共同价值萌生于反抗资本主义主导的世界历史进程中。资本主义主导的世界历史进程是建立在掠夺和扩张基础上的，“按照自己的面貌为自己创造出一个世界”［3］，许多国家被迫卷入不平等的全球贸易体系，“断尾求生”式融入西方文明。受尽压迫与剥削的世界各国人民都在渴望一个新的、开放包容的、公平正义的价值体系来超越西方主导的旧世界秩序，全人类共同价值应运而生。另一方面，全人类共同价值是符合世界历史进程的最新价值话语。面对世界百年未有之大变局，“普世价值”和西方式现代化道路已无法适应人类社会实践方式和交往方式所发生的深刻变革。为此，无产阶级的人类解放事业和共产主义运动终将成为世界历史性的存在，“完成这一解放世界的事业，是现代无产阶级的历史使命”［4］。在寻求解放世界的道路上，共同价值观是极其重要的一环，只有构筑全世界人民普遍认同的核心价值观，才能逐步实现每个人的自由发展和一切人的自由发展，实现“心往一处想，劲往一处使”，共同解放全人类。全人类共同价值正是中国共产党和中国人民在尊重历史发展规律、顺应历史发展趋势基础上提出的，是对人类历史进程的积极探索。

（二）文化赓续：浸润于“大道不孤、天下一家”的价值观

中华民族历来讲求“大道不孤、天下一家”，《论语》有“德不孤，必有邻”，《礼记·礼运》也有“大道之行，天下为公”的说法。全人类共同价值不仅是中华民族历史实践的经验总结，也是中国共产党为人类发展进步作更大贡献的价值追求。其一，“和合”是中华民族的文化基因，其中蕴含“协和万邦”天下观、“和而不同”的国家观、“和衷共济”的社会观等价值理念，是中华民族始终保持多元一体、和谐共处的成功密码，也是中国提出全人类共同价值的思想基础。中国通过争取和平的国际环境获得民族独立与国家富强，未来更会通过自己的发展来促进世界和平，实现“一人遂其生，推之与天下共遂其生”的理想。其二，“大公至正”“济弱扶倾”等思想是全人类共同价值的道义基础，树立了当今世界评判是非、善恶、正邪的真正標杆。长久以来，广大发展中国家为世界经济贡献了原材料与劳动力，却难以分享发展红利，经济发展水平与人民生活质量仍比较低下。中国以“天道公平”“义以为上”的价值理念与世界分享减贫经验，支持和帮助广大发展中国家消除贫困，不仅彰显了中国作为大国的责任担当，更推动了国际秩序朝着更加公平正义方向发展。其三，与西方言必称“民主自由”实则充满歧视和压迫的行径完全不同，全人类共同价值彰显了中华文明“天下为公”“民为邦本”的价值理念。西方经济、政治和军事大国惯常运用集团政治搞阵营对抗，不断压缩发展中国家生存空间，加剧了世界局势紧张。“中国人的血脉中没有称王称霸、穷兵黩武的基因。”［5］127中国彻底摒弃“零和博弈”和“丛林法则”，始终坚持“己所不欲，勿施于人”，以世界人民的根本利益为价值追求，主动维护各国平等参与地区和国际事务的权利，保障各国人民的基本权利，切实践行了真正意义上的民主与自由价值观。

（三）实践需求：解答时代之问、应对时代之变的应然之举

放眼世界，全人类共同价值是一种现实选择和迫切呼唤。近年来，人类和平发展面临重大阻碍与挑战，一方面“巴以冲突”“俄乌冲突”等国际热点问题升级，地区安全问题凸显；另一方面在某些国家搞“脱钩”“断链”的要挟下，全球产业链、供应链遭受严重冲击，经济冷战愈演愈烈。与此同时，一些国家借助盟友体系拉帮结派搞“小圈子”，强推“印太战略”，纠集“五眼联盟”“四边机制”，强迫其他国家选边站队。这种践踏民主精神、制造世界分裂的行为，不仅吞噬国际社会公平正义，更严重危害了世界人民追求幸福的权利。因此，越来越多的人呼吁和平，反对战争，支持全球发展倡议。共同的危机催生团结，共同的挑战孕育合作，人类迫切呼唤一种跨越意识形态、社会制度和发展水平差异的价值观。坚守和弘扬全人类共同价值就是要让团结代替分裂、合作代替对抗、包容代替排他，不仅符合世界人民携手共渡难关的心声，更是直击“世界怎么了、我们怎么办”的“题眼”，奠定了中国与其他各国和平稳定繁荣发展的价值观基础。

全人类共同价值不仅彰显了中国共产党和中国人民的天下情怀和国际担当，更是扩大中华文化影响力的有效途径。一方面，一枝独放不是春，百花齐放春满园，我们始终致力于为全球发展提供更多更好的中国智慧、中国方案、中国力量。中国共产党带领中国人民坚定不移地走中国式现代化道路，创造性提出了“全过程人民民主”重大理念。中国的全过程人民民主保障人民当家作主，让人民享有更加充分、更加全面、更加丰富的民主权利，为人类民主发展提供了新范式，为世界政治文明发展提供了中国样板。另一方面，西方长期垄断国际舆论话语权，出于国际政治博弈的需要，故意污名化、妖魔化中国。全人类共同价值以通俗易懂的话语勾勒出全世界人民所共有的价值同心圆，有助于构建科学合理的国际话语及叙事体系，让我们说的话对方听得懂、听得进，有助于深化世界范围内的文明交流互鉴，推动中华文化更好走向世界。

二、全人类共同价值的内涵意蕴

全人类共同价值是世界各国人民共同追求的理想与愿望，从世界、国家和个人三个维度勾画了人类社会未来的发展趋势、交往秩序和政治权利等。

（一）和平与发展：世界繁荣稳定的前提保证

和平与发展是全人类共同价值的世界维度，是人类文明得以存续的首要原则，更是世界繁荣稳定的前提保证。和平为世界创造了持续发展的国际环境，发展为世界持续和平奠定了物质基础，二者构成了全人类共同价值的逻辑起点。

和平是发展的前提与保障。中华民族遵循“和合共生”的和平观，也追求和平基础上“生生不息”的发展观。习近平总书记指出：“实现我们的奋斗目标，必须有和平国际环境。”［5］113没有和平，个体的生存、国家的发展和世界的繁荣都无法实现。20世纪以来，两场世界大战使各国经济损失、生命凋零、文化衰落，人类文明遭受空前浩劫，美苏冷战又使各国在核威慑下疲于“选边站队”。冷战结束后，战争威胁并未远去，美国作为世界唯一的超级大国频频发动军事行动与局部战争，置世界人民于水深火热之中。暴力战争、血腥压迫并不能带来美好生活，和平发展才是世界人民的福祉。全人类共同价值的和平思想是对世界普遍交往理论的思考与概括，是对世界历史进程的反思与总结，是对人类未来发展的希冀与保障。

发展是和平的基础与动力。各国合力共同发展是实现世界人民对美好生活向往的关键，也是全人类共同价值的根本要求与归宿。纵观世界历史，饥饿与贫穷的国家必然伴随战乱，贫富差距过大的国家总是动荡不安。发展是人类历史进程的主线，也是世界历史变迁的推动力，更是国家兴旺发达、人民安居乐业的基础。中国共产党依据人类历史发展规律总结出“发展是第一要务”“共同富裕”等思想，党的二十大报告指出“贯彻新发展理念是新时代我国发展壮大的必由之路”［6］70，中国特色社会主义新征程把发展摆在了更为突出的位置。当前全球性风险与日俱增，携手发展是应对世界经济下行压力的关键。习近平总书记指出：“只有各国共同发展了，世界才能更好发展。”［5］29中国积极参与国际发展事务，率先实现联合国千年发展目标，带头落实联合国2030年可持续发展议程，为促进共同发展发挥了突出作用。

（二）公平与正义：构建国际秩序的伦理原则

公平与正义是全人类共同价值的国家维度，是中国处理国际关系的基本遵循，也是国际交往秩序的伦理原则。如果人類社会缺乏公平与正义的道义规范，就失去了共同的价值追求，造成国际局势动荡。秉持公平与正义价值，使各国都有平等的国际地位、均等的发展机会、均衡的发展成果，共同构建相互尊重、公平正义、合作共赢的新型国际关系。

公平是维护国际秩序稳定、促进人类社会和谐共处的必然要求。其一，要保证各国地位上的平等。习近平总书记提出：“要坚持国家不分大小、强弱、贫富一律平等。”［5］29我们旗帜鲜明地反对拉帮结派搞小圈子，反对霸权主义、单边主义和强权政治，绝不会以强凌弱干涉别国内政、干扰地区事务。其二，要保障各国拥有均等的发展机会与权益。2018年以来，美国以“抬高关税”“抵制5G”“断供芯片”为手段，威胁与中国“脱钩”“断链”，如此妄图独占发展利益的行为显然与公平正义的全人类共同价值背道而驰。其三，要确保世界各国拥有均衡的发展成果。西方国家资本的原始积累伴随着血腥镇压与财富掠夺，技术先发优势又带来极不平等的国际经济体系，导致发展中国家与发达国家的贸易鸿沟不断扩大。我们要坚持共商共建共享的全球治理理念，倡导世界人民共享发展成果，统筹协调世界经济发展的新格局。

正义是社会制度的首要价值，是维持国际秩序的核心议题，体现了中华文明“立天下之正位，行天下之大道”的价值观。一方面，维护国际正义在于坚持“正确义利观”，即坚持维护国家利益与履行国际责任相结合的价值观。既要重视“本国之利”，更要注重“人类之义”，以合作共赢代替赢者通吃，在追求自身利益的同时尊重和保证他国利益，在实现自身发展的过程中推动国际社会共同发展，与全世界人民同舟共济、权责共担。另一方面，维护国际正义在于遵守世界各国共同认可的国际规则秩序。习近平总书记指出，我们“始终根据事情本身的是非曲直决定自己的立场和政策，维护国际关系基本准则，维护国际公平正义”［6］60。国际规则理应体现公平正义的价值观，反映各国人民共同利益诉求，而不是成为由少数国家制定的并为某些国家或利益集团谋求霸权的工具。

（三）民主与自由：实现美好生活的价值路径

民主与自由是全人类共同价值的个体维度，是全世界人民对美好生活的共同向往与价值追求。冷战结束后，弗朗西斯·福山（Francis Fukuyama）等学者提出“历史终结论”，认为人类历史将终结于所谓西方自由民主制度，不断将民主自由等观念绝对化、标签化和意识形态化。对于西方世界来说，民主与自由作为一种话语叙事已沦落为仅仅是捍卫霸权主义、干涉别国内政的工具，是一种建立在压迫与剥夺之上的价值观特权。事实上，民主与自由并非专属于某种制度或意识形态的专利，各国都有不同的民主实践。马克思、恩格斯认为真正的民主自由是实现人的自由全面发展，建立一个“自由人的联合体”。从个体维度来看，民主与自由不仅是公民的权利，也是一种令人向往的生活方式，更是世界人民携手实现人类美好生活的必经之路。

民主是全人类共同的价值追求，在不同国家有着不同的实践形态。中国共产党带领人民在建设现代化国家的实践中，已探索开创出适合中国国情的民主形式——“全过程人民民主”。其一，民主不仅是结果，更是过程。习近平总书记指出：“人民只有投票的权利而没有广泛参与的权利，人民只有在投票时被唤醒、投票后就进入休眠期，这样的民主是形式主义的。”［7］过程性是民主的本质特性，只有人民广泛全过程参与国家事务，才能实现真正意义上的人民当家作主。其二，民主不仅是制度，更是实践。民主不仅需要完整的制度程序，而且需要完整的参与实践，确保人民依法通过各种途径和形式管理国家事务。其三，民主不是少数人的民主，是全世界人民的民主。我们要坚持国际关系民主化，本国的事情由本国人民作主，国际事务由世界人民共同商量来办。全过程人民民主是社会主义民主政治的本质属性，是最广泛、最真实、最管用的民主形式，为全世界的民主政治建设贡献了中国经验与中国智慧。

自由是民主的直接表现，也是全世界人民获取美好生活的前提条件。自由并非抽象的逻辑思辨，而是现实的、具体的、实践的。一方面，自由要“独立自主”，坚持走中国式现代化道路。对个体而言，自由是能够自主选择立场、发表个人观点、决定人生方向；对民族和国家而言在于有权利走适合本国国情的道路。经过百年奋斗，中国共产党领导中国人民成功走出中国式现代化道路，这是由中国人民自己探索、总结和创造的适合中国国情的现代化模式，是中华民族伟大复兴的根本之路。另一方面，自由要“兼收并蓄”，求同存异追求全人类的美好生活。不同于某些国家以霸权相威胁将自身民主模式强加于他国，我们始终尊重各国主权完整，支持各国自主发展，以“和而不同”的君子品格，为增进人类整体福祉、实现全人类自由而奋斗。

三、全人类共同价值的价值彰显

全人类共同价值凝聚了人类不同文明间的价值共识，符合世界各国人民的共同利益，不仅是发展马克思主义理论、传承中华优秀传统文化和对百年未有之大变局的精准识变而提出的科学创见，更是对西方所谓“普世价值”的全方位超越，在构建人类命运共同体和改革全球治理体系过程中起着基础性作用，指引着人类文明发展和未来美好生活的新方向，具有重要的理论价值、实践价值和历史价值。

（一）理论价值：发展和创新了马克思主义理论，实现对“普世价值”的全方位超越

将自身价值体系伪装为全人类的“普世价值”是西方世界意识形态渗透推销的主要手段。全人类共同价值站在全人类共同利益的高点，直揭价值的本质与规律，以更加宽广的视野观照全球，针对世界安全、发展、文明与治理提出了许多新思想，不仅继承和创新了马克思主义人学观、世界历史理论和真正的共同体思想等，更实现了对西方价值体系的扬弃与超越。

一是逻辑特征上的超越。马克思主义价值哲学认为，实践性、相对性和时代性是价值的本质特性，人和自然的价值皆来自实践，并不存在永恒不变的绝对价值。全人类共同价值是为应对和解答全球性问题而提出的，反映了人类共同的、普遍的生产生活实践，顺应了世界历史发展的潮流。西方擅长为自身价值体系套上“普适性”的外壳，强调其适用于所有人、所有时间、所有地点，能够跨越时空、阶级限制，不以任何条件为转移。然而，所谓“普世价值”已无法适应高速发展的世界历史，脱离了人类实践活动成为一种空洞的、抽象的、虚无的口号式价值观。

二是价值主体上的超越。全人类共同价值是以马克思主义人学观为指导，以现实的、具體的、历史的人为依据，不仅注重人类社会的共通性，更注重价值主体间的差异性，以和而不同的理念来实现多元共存的目的，尊重所有个体的价值追求与价值选择，实现了价值主体超越。西方价值体系的人权观是立足于唯心主义的“抽象的人性论”，宣称“普世价值”是一种绝对的普遍的符合全人类利益的价值观。实质上这种普适性是以牺牲人的特殊性为前提，遮蔽了人的现实性和主动性，将西方垄断资产阶级的利益粉饰为全人类的共同利益，并以此摧毁和替代其他社会阶级或阶层的价值观。

三是价值目标上的超越。全人类共同价值不是某一国或某个政治集团的代名词，而是从世界大同、社会和谐和个体幸福三个维度出发，探寻符合全人类发展并满足人类共同需要的价值目标。西方语境下的所谓“普世价值”夹带强烈的意识形态色彩，服务于本国及其利益集团的战略目的。2022年10月，美国发布《2022年国家安全战略》再次强调了“民主价值观”是本国重要的国家利益，其核心目标是加强与其有共同利益和相同价值观国家间联盟关系，消解其他国家的文化、价值观和意识形态。

四是践行方式上的超越。马克思主义认为，以人类解放为表征的、自由人联合起来的“真正的共同体”是人类未来的理想社会。我们在弘扬与践行全人类共同价值、建立尊重世界文明多样性基础上，坚持对话而不对抗、拆墙而不筑墙、融合而不脱钩、包容而不排他的原则，让世界各国都能平等互利、互相尊重、和谐共处。全人类共同价值不仅是人类追寻“真正的共同体”的价值旨归，更是对资本主义“虚假的共同体”的扬弃。西方国家动辄就以垄断的话语权给那些价值观不同的国家打上“威权”“独裁”“专制”等标签，甚至采取武力手段搞“颜色革命”搅乱地区局势。美国前国务卿基辛格说，“美国坚持通过施压和激励来实现价值观的普适性，也就是要干涉别国的内政”［8］。这种具有排他性、侵略性和强制性的践行方式，是西方所谓“普世价值”虚伪性的又一例证。

（二）实践价值：提高了中国国际话语权和竞争力，奠定人类命运共同体思想基础

习近平总书记强调：“必须增强底气、鼓起士气，坚持不懈讲好中国故事，形成同我国综合国力相适应的国际话语权。”［9］全人类共同价值不仅为传播中国的价值理念、实现人类社会和平永续发展提供了重要支撑，更把全世界的各个民族、各个国家、各种力量凝聚起来，从思想上进一步提升了人类命运共同体的影响力和感召力。

全人类共同价值为传播中华文明的价值理念、提高中国的国际话语权和竞争力提供了重要支撑。世界上各种文化之争本质上是价值观念之争，也是人心之争、意识形态之争。中国作为负责任有担当的发展中大国，有义务揭露西方价值体系的强迫性与虚伪性，指明“西方中心论”“历史终结论”等的理论陷阱，驱散西方的话语迷雾。通过弘扬全人类共同价值，中国声音登上国际舞台，中国故事走向世界各地，避免中国在国际社会的“失语”现象。这不仅更好地推动中华文明与其他文明之间交流互鉴，也贡献了中国对人类面临共同问题的深刻思考与独特智慧。

全人类共同价值揭示了人类命运共同体深刻的价值内核，是全世界人民赖以维系的精神纽带。一方面，全人类共同价值为人类命运共同体凝聚价值共识。西方主导下的价值共识建立在压迫与剥削之上，导致世界局势不稳定性不确定性不断增加，人类面临巨大的风险挑战。全人类共同价值凝聚了各国人民普遍认同的价值理念，体现的是多元文明间的求同存异，反映的是全人类共同的理想追求，从理论上论证了人类命运共同体的正当性。另一方面，全人类共同价值为人类命运共同体制定价值规范。价值规范是以价值共识为基础，是将价值共识内化为个体思想、情感与行为的准则。全人类共同价值不仅直接作用于世界人民的日常生活实践，还能使全球各国自发地整合成为有序的生活世界，为构建人类命运共同体提供合理、可靠和持久的组织原则与价值规范，形成携手迎接挑战、合作开创未来的合力。

（三）时代价值：彰显了中国作为大国的责任和担当，契合人类对美好生活的共同愿景

作为解答时代之问、应对时代之变的重要举措，全人类共同价值顺应人类发展进步的时代潮流，体现了中国对世界发展趋势的正确判断与积极引领，不仅彰显了中国作为负责任大国的责任与担当，更契合了全世界人民对美好生活的向往与愿景。

首先，坚持全人类共同价值体现了中国对世界发展潮流的正确判断与坚定引领。21世纪以来，西方国家不断试图开历史倒车，在经济上“赢者通吃”“零和博弈”，政治上“以邻为壑”“小院高墙”，但和平与发展已成为不可动摇的历史潮流，互利共赢更是全世界的人心所向。中国所倡导的全人类共同价值是对世界发展潮流的正确判断，反映了世界各国共同的民生福祉与利益诉求。全人类都深刻感受到中国共产党和中国人民“大道之行，天下为公”的深厚情怀与道义担当，从而更加坚定地与中国一道共同肩负起时代和历史重任，为构造一个持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容和清洁美丽的世界而团结奋斗。

其次，弘扬全人类共同价值彰显了中国对人类前途命运高度负责的态度，开创了新时代中国特色大国外交新局面。习近平总书记指出：“尊重各国人民自主选择发展道路的权利，反对干涉别国内政，维护国际公平正义。”［5］29维护国际社会和平稳定的前提在于拥有公平正义的发展环境，中国始终牢记中国作为大国的责任与担当，不走国强必霸之路，致力于与各国和平共处，与世界合作共赢。2013年到2021年中国对世界经济增长的平均贡献率超过G7国家贡献率的总和，在国际交往过程中充分听取新兴市场国家和发展中国家的意见，尊重他们的利益诉求，确保他们的发展空间。

最后，全人类共同价值为全球治理体系改革贡献了中国智慧，有助于建立更为公正合理的国际新秩序。长久以来，西方资本主义国家控制了现代化话语权，将现代化等同于西方化，甚至认为现代化只能在西方文化土壤中发生，但西方式现代化的实质是按照资本逻辑运行的、以资本为本位的资本主义现代化。近年来，经济下行、政局动荡、文明冲突、粮食危机、疫情跌宕起伏等问题使全球治理体系和国际秩序受到严重冲击，人们开始质疑西方式现代化道路的逻辑合理性。习近平总书记强调：“世界那么大，问题那么多，国际社会期待听到中国声音、看到中国方案，中国不能缺席。”［10］中国式现代化以全人类共同价值为引领，以人民为本位，以满足人民日益增长的美好生活需要为奋斗目标，其出发点和落脚点都是为了人自身的全面发展，真正体现了民主与自由的价值观。这是我们探索中国式现代化道路过程中形成的有效方案和独特智慧，不仅契合人类对美好生活的共同向往，也为全球治理体系改革和构建新的国际秩序贡献了中国力量。

参考文献：

［1］ 黑格尔.小逻辑［M］.贺麟，译.北京：商务印书馆，1980：445.

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［3］ 马克思恩格斯选集：第一卷［M］.北京：人民出版社，1995：276.

［4］ 马克思恩格斯选集：第三卷［M］.北京：人民出版社，1995：663-664.

［5］ 习近平关于中国特色大国外交论述摘编［M］.北京：中央文献出版社，2020.

［6］ 习近平.高举中国特色社会主义伟大旗帜 为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗——在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告［M］.北京：人民出版社，2022.

［7］ 习近平谈治国理政：第二卷［M］.北京：外文出版社，2017：293.

［8］ 基辛格.论中国［M］.胡利平，林华，杨韵琴，等，译.北京：中信出版社，2012：517.

［9］ 习近平.论党的宣传思想工作［M］.北京：中央文献出版社，2020：357.

［10］ 国家主席习近平发表二〇一六年新年贺词［N］.人民日报，2016-01-01（01）.

Common Values of Humanity： Generating Logic， Connotation，

and Value Manifestation

WANG Yanqing

（School of Military and Political Basic Education， National University of Defense Technology， Changsha 410072， China）

Abstract： The common values of humanity in the new era and new journey demonstrate deeper connotations： peace and development are prerequisites for world prosperity and stability; fairness and justice are ethical principles for building an international order; democracy and freedom are the value paths to achieving a better life. The common values of humanity has innovated and developed Marxism in theory， and achieved the all-round transcendence of the western "universal value"; in practice， it has improved China's international discourse power and competitiveness， and laid a solid ideological foundation for promoting the construction of a community of shared future for mankind; it also conforms to the common vision of human beings for a better life in the era and history， highlights the responsibility of China the great country， and is the creative contribution of the CPC to the progress of human civilization.

Key words： common values of humanity; generating logic; connotation; value manifestation

［責任编辑：王 磊，倪大兵］

收稿日期：2023-02-08

基金项目：国家社科基金青年项目“习近平总书记关于应对外部环境风险的重要论述研究”（21CKS044）

作者简介：王妍晴（1994—），女，内蒙古巴彦淖尔人，博士研究生，研究方向：马克思主义理论。