19世纪中叶,马克思主义经典作家就在著作中零星地表述了公共化的儿童照顾是实现妇女解放必经途径的观点。不过,直到20世纪60年代第二次妇女运动的兴起,西方女性主义才开始把儿童照顾公共化引入社会政策的分析框架之中。从历史脉络中,可以明确发觉女性解放议题与儿童公共照顾服务本身之间的紧密连结。特别是妇女公共就业和家庭照顾有酬化这两个概念,更是贯穿了我国儿童公共照顾发展史,许多儿童公共照顾政策制定,制度设置的目的都和妇女公共就业与女性家庭照顾有酬化息息相关。概而言之,随着西方女性主义理论研究和妇女解放实践运动的不断深入,女性主义围绕儿童照顾相关主题曾有过很多的真知灼见。(中略)
第一,自由主义女性主义关于儿童公共照顾的主张。自由主义女性主义最大的理论贡献在于鼓励女性进入公共领域。后期的自由主义女性主义也主张男性必须进入传统私人领域,以达成工作和生活、男性和女性之间平衡。自由主义女性主义者认为父权文化将母亲形象过度美化为圣洁、慈爱的圣母化身,使母职变成女性的天职,而这样的母职神话及女性错误认知导致女性心甘情愿地扮演丈夫、孩子以及家庭照顾需求的供应者。自由主义女性主义虽然提倡女性从事公共领域的活动,但是不反对女人从事母职,甚至一部分自由主义女性主义者主张女性若能够掌握怀孕生子,自行決定要跟谁生及何时、何地、如何做母亲,并且能将教养子女的绝对权力转移到自己身上,那么为母经验将具有创造与快乐的潜力。因此,造成女性被奴役的原因并非生殖本身,而是在父权体制下男性控制政治、经济权力的模式所导致的结果。在这一体制下的男性已经让女性相信为人母是她们首要的使命,使得女性遭受到压力而伤害了母亲与子女之间的关系。所以,要摧毁的是母职的体制,而非母职的经验,女性应该保留其生殖的特殊性,并自由操持身体,唯有如此才能从母职经验中获取对抗父权的力量,松脱父权体制对母职的限制。
在儿童照顾方面,自由主义女性主义主张要解决女性在此问题上的两难处境,不能单纯依靠家庭,国家应该在儿童照顾议题上有更积极的作为。大力发展公立儿童照顾设施和发放一定数额的儿童照顾者津贴等都是近几十年来自由主义女性主义所强调和推崇的家庭福利政策的重点。(中略)
第二,激进(基进)主义女性主义关于儿童公共照顾的主张。激进(基进)主义女性主义认为女性的生殖功能是造成两性不平等的物质基础,因此女性的解放必须摆脱母职的桎梏,诉诸两性共同参与的社会育婴机构和人工生殖技术取代女人的生育责任,如此才能达到妇女的解放,解除两性的不平等。(中略)
第三,社会主义女性主义关于儿童公共照顾的主张。社会主义女性主义认为男人对女性的压迫正如工人阶级受到资产阶级的压迫一样,由男性掌控的社会不仅要求女性提供家庭经济支持,更压迫女性需提供家庭劳务性的生产,甚至包括情感上的支持与付出。社会主义女性主义者认为父权体制是将女性次等化、卑屈化的体系,有着性别阶级的存在。其主张家庭政策的改革,减少女性家庭义务的负担,并加强公共责任与社会参与,使养育小孩成为国家、社会大众的责任,并强调产假、育婴假、公设托儿设施及其他有利于女性投入职场的福利政策,让女性能真正自由的选择母职,而不必被迫放弃或限制其参与工作的机会。(中略)
尽管上述三种女性主义理论在儿童照顾问题的认识上、关注点和切入点各有侧重,但三者却有一共通之处,即主张儿童照顾以及儿童照顾中的性别不平等不应该再被视为是一个私人问题。公共性儿童照顾服务的缺失,不仅仅是儿童福利制度的缺失,也是使得女性深陷于依赖男性境地中的重要推手。因此,特别主张国家通过相关制度完善和社会政策制定来维护女性和儿童的基本权益,最终达到女性解放和促进儿童发展的目标。
——摘自刘中一《母职、儿童公共照顾与托育服务的政策意涵——女性主义相关论述解析》,《贵州社会科学》2022年第8期