瑶族典籍《盘王大歌》的排比修辞翻译研究

【摘 要】瑶族典籍《盘王大歌》是瑶族文化的集大成者，也是瑶族人民的百科全书。《盘王大歌》有大量的排比修辞，且形式多样，句式匀称，音韵铿锵。基于汉英语言表达和阅读审美的差异，排比修辞翻译时可采用保留、删减和增添的翻译方法和策略，实现“音美”“形美”和“意美”的有机统一。

【关键词】瑶族典籍；排比修辞；翻译策略

【中图分类号】H315.9 【文献标识码】A 【文章编号】1007—4198（2023）23—217—03

瑶族典籍《盘王大歌》是瑶人“打幡拜王”时的必唱歌谣，内容涵盖瑶族创世史、农耕史、迁徙史和瑶族民间生产生活等，具有独特的民族风格，被誉为瑶族人民的“百科全书”。瑶族没有本民族文字，现存的《盘王大歌》多用汉字借记瑶音，主要有三十六段歌词和二十四段歌词两个版本。其中，三十六段歌词版侧重记述瑶族的神话和历史；二十四段歌词版侧重记录瑶族的农业生产生活和园艺生活。《盘王大歌》的一大特色是大量运用排比修辞。排比修辞恰如其分的使用，使得全歌句式整齐、节奏分明、大气磅礴。在民族典籍外译过程中，如何处理排比修辞的跨文化传递，做到神形兼备，值得深入探讨。

一、《盘王大歌》的排比修辞类型

排比是汉语中最常见的修辞方式之一，被广泛运用于诗歌、散文、戏剧小说和演讲稿等文学体裁中。陈望道在《修辞学发凡》中将排比定义为，“同范围同性質的事象用了组织相似的句法逐一表出”。具体而言，排比是由一连串（通常是三个或三个以上）的词语、短语、句子等结构相同或相似语言成分的并列铺排，表达相似或相关内容的一种修辞方式。《盘王大歌》中排比修辞的运用比比皆是，从语法单位来看，可分为词语排比、短语排比和句子排比三种类型。

（一）词语排比

《盘王大歌》中的词语排比，即由词语构成的排比，具有形式美观、节奏明快、语义突出的特点，主要有动词排比和名词排比等。

例1：密洛陀心高兴，便拿蜂仔来造人，用蜂蜡捏头，捏手，捏脚。

例2：来到白云八仙峒，安居落住是瑶人。剩下六男又六女，盘姓沈姓包姓人。

关于人类起源的解释，各民族众说纷纭，汉族有“女娲造人说”，水族有“牙线造人说”，壮族有“布罗陀造人说”，而瑶族支系布努瑶族有“密洛陀造人说”。例1通过动词排比，叙述了密洛陀从风里诞生，在气中出世，用蜂蜡“捏头、捏手、捏脚”的造人过程，三个动作连续铺排，语意畅达，一气贯下。例2通过名词“盘姓”“沈姓”“包姓”的排比，叙述了瑶族的迁徙史和主要姓氏，彰显出瑶民族的迁徙特性，也是对“南岭无山不有瑶”的居住格局的有力解释。

（二）短语排比

短语排比是把结构相同或相似，意义相近、语气一致的短语连续铺排的修辞手法。《盘王大歌》中常见的短语排比类型有动宾结构排比和并列结构排比两种，如例3、例4，具有结构整齐、节奏明快，音韵和谐的特点。

例3：密洛陀叫来九兄弟，九兄弟拿斧头上山，砍倒木棉树，拔起了树根，挖出了蜂仔，刨出了蜂蜡。

例4：密洛陀造了大地，又造什么在地上？密洛陀造水渠田埂，五谷杂粮，飞禽走兽，鱼虾河网。

（三）句子排比

从句法上看，《盘王大歌》中的句子排比修辞对仗工整，常常重复相同的词语。由于瑶族典籍通常借汉字记瑶音，句式表达也遵从汉语表达习惯。汉语是象形文字，每个汉字都是音、形、义的统一单位；汉语重意合，为求形韵美可将非关键词进行适当增删，意义却不受影响，因而在结构上容易整齐划一，实现工整对仗。如：

例5：日头上山妹挑水，半筒清水半筒沙，半筒煮饭爷娘吃，半筒洗脸现莲花

例6：正月鹧鸪不食米，二月鹧鸪不食泥，三月鹧鸪随草转，四月鹧鸪立树啼。

上述例句中，每句字数相同，以意组句，不受形式成分的约束。例5中，“日头上山”作状语表时间，为了工整对仗，删减了“时”这一显性衔接。“日头上山时”变为“日头上山”，并没有改变句子的逻辑关系和语义。例6中的“正月”“二月”“三月”“四月”同样都删减了时间状语的显性衔接，意义也不受影响。“半筒”“鹧鸪”等词语的多次重复使用，生动展现了瑶族同胞的生产生活景象，层次清楚，音韵铿锵。同时《盘王大歌》中匀称的句子排比结构，有效增强了语势。

二、《盘王大歌》排比修辞的翻译

鉴于排比修辞格在《盘王大歌》中的重要作用，在跨文化对外传播过程中，译者如何处理好这些排比修辞格的翻译，成为《盘王大歌》典籍外译亟待解决的一个问题。由于汉英两种语言在语言表达、修辞手法和思维方式等方面存在较大差异，笔者认为民族典籍中排比修辞的翻译应该在忠实于原文的基础上，最大限度保留原文的音韵美和形式美，达到“神似”与“形似”的统一。具体而言，可以结合实际情况对原文的排比结构进行保留、删减或增添，既保留瑶族语言文化的原汁原味，又满足译语读者的审美习惯和阅读期待。

（一）保留

从排比修辞格的定义上看，汉英双语都认为排比是由词语、短语、句子或段落等结构相同或相似，且意义相关的一串语言单位平行排列而成，用以增强语势，加深感情。由此可见，英汉排比的修辞性话语特征基本一致。在说理和抒情中，人们偏好使用平行结构使语言表达具有“势不可挡”的气势，从而引起读者的共鸣，产生强大的号召力和吸引力。因此《盘王大歌》翻译过程中，保留原文的排比结构可以加强语势美。如：

例7：深山竹木刘王栽，Green？ bamboos？in？remote？mountain，？Chief？ Liuwang？planted；

深潭弯凹龙王开，Curved ditches of deep pools， Dragon King dug；

南安水浑龙王搅，Turbid water in Nanan Temple， Dragon King stirred；

水底龙门龙王开。Dragon gate in deep water， Dragon King opened.

《盘王大歌》的唱词节奏整齐，以七言体为主，属于“2+2+3”节奏。例7的七言四句式唱词中，内部结构匀称协调，由“状语+宾语+主语+谓语”构成，其节奏安排注意整齐美，压尾韵“ai”，读起来郎朗上口，展现出汉语的音韵和形式之美。 从“深山”“深潭”到“南安”“水底”，以空间顺序进行并列句的组织排列，语义逐步递进，气势恢宏。英译时可以采取直译的翻译方法，继续保留原文的句子平行结构关系，既忠实源语的语言表达特点，又向译语读者传递了与原文相同的思想内容和修辞效果，帮助读者直接体验独具魅力的瑶族民歌艺术和文化内涵。

（二）删减

民族典籍外译时保留原文排比结构的前提，是要符合译入语的表达习惯和思维方式。汉语排比修辞喜欢以同义重复或同词重复以强调其表达的信息，达到修辞效果。而英语中比较忌讳重复，语言表达以简洁为主，能省则省。因此，为了避免译文语义重复堆砌造成表达晦涩，进行《盘王大歌》排比修辞英译时需适时采用删减的翻译方法。这种删减方法主要是合并与简化。合并法指的是将原文中采用的排比结构的项目数量进行压缩整合。如：

例8：盘王手印十二姓瑶人，浮游天下，漂湖过海，刀耕火种。

King Panwang authorized the Yao people of twelve family names traveling across lakes and seas， farming through slash and burn.

原文的排比结构由“浮游天下”“漂湖过海”“刀耕火种”三个并列短语构成。鉴于前两项的“浮游天下”和“漂湖过海”意思相近，英译时可以将两者合二为一，由原文的三项式排比结构合并为译文的二项式排比结构，更符合译语特点，易于译入语读者的理解。而简化法指的是将原文重复出现的语言成分进行省略凝练。如：

例9：密洛陀造了天空，又造了什么在天上？密洛陀造日月在天上，密洛陀造星星在天上，密洛陀造雷公在天上。

Mi Luo Tuo created the sky， what did she make in the sky？ She created the sun， the moon， the stars and the Thunder God in the sky.

汉语排比修辞常常重复使用相同的词语，短语和句子。例9的句子排比结构中，连续重复使用词语“密洛陀”，和短语“在天上”，阐释了密洛陀的造天过程。然而由于汉英语言表达习惯的差异，如果将其进行直译，势必产生啰嗦、晦涩的中式英语。为了更加凸显新信息，英译时有必要使用简化的翻译技巧，对同词复现的语言表达进行调整，省略了重复出现的语言单位，并将原来的3个句子凝练为一个句子“密洛陀造日月、星星、雷公在天上”，原来的句子排比结构也转换成词语排比，使其更加简洁紧凑。

（三）增添

汉语作为主题凸显的语言，突出的是主题而不是主语；英语是主语凸显的语言，突出的是主语而不是主题。正因如此，《盘王大歌》的排比修辞常以无主句的形式出现。为了译文表达的准确性，有必要增译主语。此外，结合英语重形合的特点，英译时还要通过增加逻辑关系语如连词、介词、分词、不定式、修饰语等，显化处理各句子成分之间的逻辑关系，满足译入语的语法要求。如：

例10：正月拖插踏旧塞，二月拖锄打旧塘。

三月犁田下谷种，四月缭乱插田秧。

In lunar January we have to get our farm tools prepared；

In lunar February we carry our hoes to clear up the irrigation canal；

In lunar March we plough our fields to sow grain seeds；

In lunar April we are busy planting the young rice seedlings.

例10由四個汉语无主句平行排列而成。通过上下文可以得知，句中的主语应为“我们”，所以添加主语we，将无主句译为主动语态。此外，依据汉语传统习俗发现，这里的“正月、二月、三月、四月”并非阳历，而是中国传统农历。因此英译时，月份前增添修饰语“lunar”，解释是中国农历月份，以免引起读者误解，实现了汉语的意合向英语的形合的转换，做到了译语的“神形兼备”。

总的来说，排比修辞作为一种能增强语言表现力和感染力的特殊手法，高频出现于瑶族典籍《盘王大歌》的各个层面，是《盘王大歌》唱词艺术的点睛之笔。由于汉英语言表达习惯和思维模式的差异，如何在保留原义的基础上再现瑶族民歌的音韵美和形式美，是瑶族典籍翻译的重点和难点。在进行瑶族典籍排比修辞翻译时，译者需熟知汉英双语的排比修辞表达习惯和艺术特点，适度进行保留、删减和增添处理，更贴切有效地展示瑶族文化之美，提升民族典籍翻译质量，推动中国文化走出去。

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基金项目：本文系2022年度湖南省社会科学成果评审委员会课题“湖南瑶族民间手抄文献中‘青山文化的发掘与外宣翻译研究”（课题编号：XSP22YBZ065）；2021年度湖南省教育厅科学研究项目“文化记忆视域下瑶族典籍的英译研究”（项目编号：21C0729）；2022年度郴州市社会科学规划立项课题“郴州瑶族特色文化的对外翻译传播与城市形象建构”（课题编号：CZSSKL2022041）的成果。

作者简介：吴丹（1986—），女，汉族，湖南郴州人，硕士研究生，湘南学院外国语学院副教授，研究方向为民族典籍翻译与实践。