耿 翔
睁开眼睛,敦煌近在
一千年的光线里
一千年那些带着一身黄沙,带着一身狂雪
也带着一身暴雨,抵达过敦煌的人
还在这里
在这里,他们像在自己身体上
刻下留住一千年的光线
这些被敦煌消磨过的时间
这些带着最初的生动,存在于世的壁画
这些在抵达者心里
遒劲了
一千年的笔力
今天,谁能从这些不朽于石头的笔墨里
开口说出
一千年的敦煌
抵达过敦煌的人,从没有想过
会被一千年的光线,照亮
不能再瘦下去了,随流沙落入夜晚
敦煌,你清净的身上
只剩一弯残月
骑手远去了,他们没有驮走
他们知道三危山,对于每一个出塞者
意味着什么
敦煌收藏下,他们的世界
敦煌也打开,他们的世界
那些坦荡经过这里的人,都会有所觉悟
因此,一弯残月
谁也不忍心带走,让它挂在敦煌
有铁马,也有风铃的夜空
我国现行瑕疵婚姻制度,包括无效婚姻制度、可撤销婚姻制度、撤销结婚登记制度。俄罗斯采取无效婚姻制度一元制,二者结构上有差异。
不再消瘦
不再寂寞
身上不多的衣服,被风沙吹旧
心里渲染着,敦煌可以灿烂于世的色彩
走进洞窟
一群无名画师,放弃身边青绿的大地
出关向西,把敦煌当作另一幅
带有信仰的
千里江山图
很多时候,他们依靠苦修与冥想
把看见的世界,绘进这些暗黑
冰冷的石窟
三危山,寸草不生
他们摸索着佛光,作在石窟里的壁画
像种下饲养骆驼、饲养马匹的草地
也像集合起
看见的众神
渲染在他们心里,信仰的色彩
最终向世界,敞开了敦煌
抚摸三危山
一片启示大地的佛光
被沙漠中,匍匐于生死的人看见
乐樽,敦煌最早的缔造者
被佛光感染
在脚下荒芜中,像追着上天投下的神迹
也像追着一个人,按下的手印
带着倦意,凿开
三危山
被首个洞窟里的光芒
照耀着
草木不生的三危山
被石窟一样的草木,从山下
覆盖至山顶
风沙吹来
风沙不乱,在敦煌
所有信仰,沿着有序的三危山攀爬
沿着洞壁
我在数禅室
像数凿在深邃的天上,那些发蓝的星斗
它们比七颗
组成的北极星,多了一颗
敦煌灿烂
僧人若星
他们也像
从天空飘进洞窟里的雪花
多数化在,那些从暗黑中发着一些
微光的石头上
或为画中
一枝一叶
三危山,也冥想僧人
坐进,禅室里的样子
在这些凿穿时间、凿穿心灵的禅室里
那些隔空,能够神遇的僧人
都像自觉
运行在敦煌的天体
都是出门的人,都是在沙漠里
最想,看云朵的人
他们看见的尘事,不是捆绑在骆驼身上
就是安放在马背上,风沙
也是这个世界
最凌厉的语言
刺痛每一个,经过沙漠的人
风沙吹来,风沙
不听云朵的诉说
而每次打马,经过的三危山
都是不一样的云朵,让他们停下来
山坡上,云朵投下
佛的影子
云朵里,有佛的声音
三危山,有多少移动山河的云朵落下
就有多少石窟,被早晚
看云朵的人
拎着时间
感激涕零地凿出来
七百多座洞窟,看云朵的人
留给敦煌,是七百多双眼睛
每一根线条
都像从敦煌的肌肤上抽出
都像被一千年的光阴磨出韧性
这些从衣饰上
也从璎珞
从眉眼里
抽象出来的线条,载着一千年的夜色
在一块石头,刻画出的黎明里
诞生新的时光
这些线条
都像在冰凉的洞窟里
用尽色彩里的温度,把很多神圣的事物
从流沙里捡来,纫上时光
之线
细密地缝纫
在一些线条上,停留目光
那些曾经坐在这里,描绘过它的人
像穿过壁画上的,敦煌时间
与我相望
无论站在哪里
能看见的敦煌
都像被流沙,抹去一切多余的事物之后
只在眼里,剩下三危山
剩下在地平线上
像我一样,寂寥的三危山
只有跟着这些,不停地吹打在脸上
像用疼痛,提醒人间的流沙
走进山坡上,心怀
敞开的洞窟,才会发现
寂寥的
不是三危山
那些在洞窟里,闪着微光高挂的壁画
每一幅,都像在敦煌的身体上
找到最生动的部位
都像流沙,踩着地平线
吹出
有信仰的地方
在敦煌
真正寂寥的
是没有像三危山,站在地平线上
被流沙,每天吹打过的人