和，故百物皆化；序，故群物皆别

《礼记·乐记》:“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。和，故百物皆化；序，故群物皆别。”因为和谐，所以万事万物都能生长变化；因为有秩序，所以万事万物又各有区别。此或谓和而不同之道。对于文艺创作的土壤而言，如何“和而不同”是非常有讲究的；土壤好，才能万紫千红。同样的，对于思维和写作而言，“和”与“序”又意味着如何在经纬纵横的框架之中有自己的主体和思想，如此的经纬纵横才是流动的，而非一潭死水。

作为直观的视觉影视作品，借由各种与时俱进的大众传媒媒介助力，影视剧往往成为一种地方文化和一座城市最直接的文化软实力输出形式，所以，赋予地域之名并不是局限其特征和价值功能指向，而是深挖内里精神、找准立锥点，而后海纳百川，探索一个更为辽阔多元的文化自信。而将改革开放的大时代与奋斗不止的小人物有机结合，既有大江大河的壮阔，又有温情绵长的人文肌理，这些正是海派电视剧的灵魂。

同样作为中国电影先锋地的上海，拥有全国第一家电影院；1896 年，中国第一次放映电影就在上海。一百多年来，上海始终是中国电影的半壁江山，培育了众多见证世界电影发展的导演、演员等艺术家，也是华语电影的根系所在和海外传播与交流的桥头堡。于是，上海国际电影节的意义不仅仅在于当代电影文化艺术的国际交流，更在于基于这一深厚历史渊源之下的城市精神的承继。

作为文化硬件的中国博物馆，其创立伊始就是一个公益性与非营利性文化机构，这一点不同于西方资本主义体系下的运营模式。博物馆，它不仅仅只是作为展示文物的场所，也不局限于作为美术教育的机构，它更多的还应是一种文化激活机制—激活对文化的重新认识，激活不同文化、文明的交流与对话；对历史的温故知新，对人类文明的敬畏，对文化艺术的想象，以及对当下生活的热爱之心。

历史的发展规律本就是曲折前行的，有碰撞和交融、磨合，而后大浪淘沙之下方知真金白银。对于这一点，我们不仅要承继传统优秀文化的精髓，更要保持对山川万物的敏锐感知和敬畏之心。