教育是心智的启蒙①

刘道玉

什么是启蒙？通俗地说，启蒙就是开启蒙昧，启蒙是未完成时，它是一个过程，贯穿于自童蒙到终生学习人的一生。启蒙包含的内容非常广泛，从愚昧到开化、从迷信到科学、从不知到知、从不懂到通、从传统到现代、从模仿到创意、从守旧到革新等，无一例外的都是启蒙的结果。其实，康德只说出了一半，不仅要摆脱自己招致的不成熟状态，而且有更重要的一半，即要挣脱外力强加的不自由状态。启蒙的重要性是不言而喻的，正如奥斯本所说的“启蒙是我们唯一的希望，仅仅去批判启蒙就是故意向堕落屈服”。用启蒙来诠释教育的本质，我认为是再贴切不过了，比把教育的功能定义为施教、传授、灌输等更能揭示教育的本质。

教育的启蒙指什么呢？我认为是心智的启蒙，所谓的心智就是心灵和智慧，这要比空泛的德育和智育更能反映教育的本质。心灵是指内心、思想和精神，真善美都发自于心灵。我国学生知识灌输得太多，而心灵修炼得太少。一个人如果有真善美的心灵，那他一定是一个高尚的人、诚信的人和乐于奉献的人。智慧是学习的最高目的，它是隐藏在知识后面的，是通过顿悟而获得的。不是知识决定命运，而是智慧决定成功与否，因此启迪智慧就是教育最重要的本质。我曾经专门著文，提出了“大智慧之光”的理念，培养大智慧的杰出人才，以应对人类面临的严重威胁与挑战。

那么，谁是启蒙的主体呢？奥斯本认为：“启蒙运动——也许首先——是知识分子运动。没有知识分子，就没有启蒙。”从传统的观点来看，相对未被启蒙的民众而言，奥斯本的观点是对的，先知先觉的知识分子往往将肩负起启蒙的任务。在教育中，广大教师当属知识分子，他们将担负教化学生的任务，但受教育的学生，他们也能自我启蒙，那些自学成才者就是例证。

启蒙与解放总是相伴而行的，一次思想启蒙就是一次思想的解放。早在30多年以前，联合国教科文组织的教育家们发出呼吁：“教育能是，而且必然是一种解放。”解放与控制是对立的，我国传统教育的保守性主要表现在控制，而从来不倡导解放。我国广大青少年压抑得太久了，他们的个性、人性、志趣、潜在的创造力等，都需要彻底地解放，让他们的智慧迸发出来！