□王倩
当下各大主流媒体平台网络自制剧层出不穷,类型多样,剧情精彩,宣发到位,但这遍地开花的背后难免会让人产生审美疲劳,尤其是近几年大热的悬疑剧、爱情剧等,同质化严重,评分和口碑也大不如往昔。但《周生如故》在爱奇艺开播当晚,据猫眼数据显示,位居热榜第一,截至2021年8月19日,微博话题阅读量达12.33亿次,微博话题讨论度达258.1万。《一生一世》自2021年9月6日上线爱奇艺后,根据骨朵网络影视9月网剧月榜数据解读,《一生一世》以75.72的热度夺得了9月网剧热度冠军。可见,这两部剧都表现不俗,而这两部剧之间的联动和巧思也是网络剧的一大创新之处。两部剧虽表现的主题均为爱情,但又不局限于情感的表达,更多的是立足于古代背景、现代背景下,以爱情为基础去展现更多的现实故事,更加有力量。
网络剧想要达到好的播出效果,首要考虑的便是故事和情节,故事是吸引观众眼球的关键。对于广大观众来说,一个好的故事是吸引他们去看或继续看下去的最直接、最主要的原因,也往往是他们对该剧最高、最真实的评价。而情节则是故事的重要组成部分,辅助故事完整叙述,情节开展到位,故事才能顺利延续下去。而这两部剧作为网络小说改编作品,都呈现出了完整的故事情节。
“在叙事学的范畴内,人们将情节模式分为两种,主要是指线型和非线型,前者被称为故事型,而后者则与之相反,是对故事和人物的淡化。大众化、通俗化和娱乐化是网络小说的特点,故绝大多数网络小说的核心就是故事,所采取的情节模式为线型模式。”《周生如故》根据墨宝非宝原著小说《一生一世美人骨》古代篇改编,讲述了在北魏时期小南辰王和徒弟崔时宜之间互生情愫,但因身份、政治主场种种因素而无法在一起,最后小南辰王被剔除美人骨,崔时宜在大婚当日从城楼一跃而下的凄美爱情故事。而《一生一世》则根据墨宝非宝原著小说《一生一世美人骨》现代篇改编,讲述了配音演员时宜和化学教授周生辰在机场偶遇后便一直保持网络联系,直到两人在现实中相遇,并且以“先婚后爱”的相处模式一起面对风雨的故事。两部剧都是将侧重点放在故事情节上,采用了线性模式,以小南辰王和崔时宜、周生辰和时宜男女主角之间的故事为主要叙事线展开,并根据时代的变化而展开新的叙事线,形成了一种古今呼应的故事线条。
导演沈阳在进行采访时谈到,起初在墨宝非宝的设定中,在现代这一世时宜是带有记忆的,但最终两世的关联并没有这样呈现出来,而是找了一些比较潜在的联系去处理这种古今联动。关于最后的结局,不论从他们的职业还是通过梦境合理化,这些跟古代的情感联系都是存在的。首先,男女主角姓名的一致性和连贯性,使得剧情具有更好的延伸感,不论是古代还是现代观众都能够在剧情上有所串联;其次,职业背景上的连续性,《一生一世》中崔时宜和周生辰第一次相遇是在机场,而因为崔时宜是配音演员,此前对于“小南辰王”的故事非常熟悉,听到周生辰的名字时便潜意识地产生了情愫。在古代小南辰王命人修建了一座寺庙,崔时宜将这座寺庙起名为“青龙寺”,而现代的周生辰和崔时宜第一次约会的地点便是西安青龙寺,可见地点的设置十分巧妙。正因为如此,两部剧在大的故事框架下,随着情节的推进才会出现如此多的串联点。反之,正是由于两部剧改编得当才能使得观众饶有兴趣看完,可谓是创新之举。
“人物是一部剧中故事的主体,人物的身份、关系、行为决定着剧情的发展和故事的形态,因此,故事的事件和情节是由人物的行动构成,并且为人物形象的塑造服务的。”而《周生如故》和《一生一世》虽然在故事设定上有一定的延续,但在人物塑造上则具有明显的差异性。古代和现代背景下有着不同的人物设定,在两部剧中更多的是对人物性格的刻画和塑造,鲜明复杂的人物性格能够让人物形象颇为真实,贴近生活,而这样的人物才能够更加深入观众内心。
男主:驰骋战场的皇族与颇有学识的化学教授。倪学礼在《电视剧剧作人物论》中提出:“相貌与气质,是人物给予他人的直观印象。”导演和制片在选择演员时,除了对其身形、外貌的基本考察外,对演员的气质要求极高,需要考虑演员个人气质和小说人物形象的气质是否相符。气质是一个人由内到外散发的场域,相貌只是气质的一部分,而一个人的言谈举止是气质的重要组成部分,只可意会不可言传。
原著小说中是这样描写小南辰王的:“美人骨,世间罕见。有骨者,而未有皮,有皮者,而未有骨,而小南辰王是这世上唯一一个,兼有骨相和皮相的人。”据导演所言,在筹备剧本时直接就将任嘉伦定为男主角,因为任嘉伦的形象与剧中人物的形象非常贴近,无论是深邃的眼眸还是高耸的眉骨都显示出少年英雄的不凡气度。事实证明,任嘉伦成功地塑造了《周生如故》中那个年少成名、战功赫赫的小南辰王。
现代的周生辰是一位颇具学识的化学教授,“严肃、认真、刻板、规矩”这几个词成为化学教授的标签,任嘉伦在塑造这个人物形象时,增添了几分憨态可掬的行为动作,而人物行为动机的逻辑性也是网络剧中人物塑造的基本准则之一。为了更符合化学教授这一人物角色,编剧在现代剧中让周生辰更加被动和内敛,一改古代那种驰骋战场的将军风范,而是注入了更多温润君子的人物性格。这样一来,古今人物性格的大转变不仅形成了巨大的反差,而且在演员的演绎下使得两个人物形象更加鲜活和饱满。
女主:声名显赫的大家闺秀与家庭幸福的配音演员。“电视剧人物塑造应当遵循多样性准则,即在塑造人物时将其本身从极端化中解放出来,为观众展现剧中某些人物性格中的另一面,以达到真实、全面塑造人物的效果,这也是小说改编电视剧中能够体现创新思维的体现之一。”这两部网络剧也遵循这个原则,尤其是在女主角的身上体现得淋漓尽致。
古代的崔时宜出身于名门贵族崔氏一族,因家族和皇家的交易,自幼就被指定为未来的太子妃,十岁时因其家父悄无声息的离开,崔时宜难过至极从此不再开口说话。可见,虽然是名门望族但在家中却不幸福,更多的是任人摆布。在见到师父并去到西州府后,崔时宜逐渐打开心扉终于开始说话。因此,《周生如故》前半段的崔时宜是一个文静乖巧且时刻讲究礼数的大家闺秀,后半段的崔时宜沉着冷静,具有隐忍的大将风范。这一人物性格发生了极大的变化和成长,通过演员白鹿的塑造也使得崔时宜这一人物角色更加立体和饱满。
现代的崔时宜出生在一个幸福的小康家庭,人际关系简单,没有太多的尔虞我诈。和古代不同的是,现代的她不仅会说话还是个著名的配音演员,拥有许多优秀的配音作品,在性格上也更为开朗活泼,在与周生辰的相处过程中属于主动的一方。可见,现代的崔时宜和古代的崔时宜的成长环境是完全不同的,但唯一不变的是,面对困难她们坚忍、沉稳、冷静,都具有大无畏的精神。这样的性格转变,编剧秉承着多样性原则,精准刻画出了人物形象,深得观众喜爱。
总而言之,人物设定的转变与当下的时代背景是紧密相关的。在古代王朝的统治下,人人都想得到权力和地位,但唯独小南辰王想要远离中州,不愿与权贵争斗;在崔氏一族的教导下,崔时宜举手投足间都充满了规矩。他们二人在相处中渐生情愫,却为了天下太平不能长相厮守,这已经不是单纯的表现爱情,而是呈现出他们二人大义凛然的家国胸怀。回归到现代,年轻人崇尚爱情自由,“先婚后爱”的相处模式仿佛是为了弥补上一世的悲剧结局。现代的两个人迅速承诺在一起,并且一同携手去面对现实生活中的考验和波折,以此衍生出了不同的人物性格和不同的相处模式。
这两部剧之所以可以引起热烈的反响,与剧中的细节设置是分不开的。“细节在推动情节发展的过程中是不固定的,可以是动作或是物品。物件在一定环境下,就能形成特有的重要节点,成为剧情主线,推动剧情发展。”在《周生如故》和《一生一世》剧情发展中,存在很多动作、物件的细节设置是呈相呼应的状态,而剧中每一处的细节设置都是为了接下来的故事发展,情节与情节之间环环相扣、连贯而紧凑。
动作细节。《周生如故》和《一生一世》中常出现的一个动作是女主角摸男主角的美人骨。在《周生如故》中,小南辰王和崔时宜在书房,面对爱而不得、没有结局的爱情两人难舍难分,崔时宜用手指轻轻抚摸小南辰王的美人骨,这样亲密的动作背后则充满了悲伤和离别;在《一生一世》中,每每崔时宜和周生辰情到浓时便会用手轻轻抚摸周生辰的美人骨,这样的抚摸则更多的是充满了爱意和甜蜜。因此,每当女主角和男主角之间有这样的动作发生时,观众便会在弹幕上热烈讨论。这样的动作细节紧紧抓住了观众的心理,让观众感知到戏中人物情感的微妙变化。
物件细节。在《周生如故》和《一生一世》中出现了很多相呼应的物件,而每一个物件都有其特殊的含义。首先,藏书楼在两部剧中都有出现,古代的藏书楼是小南辰王府中的一栋建筑,拥有琳琅满目的珍贵书籍,崔时宜常常呆在那里读书;现代的藏书楼也是周生辰家中的一栋建筑,但周生辰会陪着崔时宜一起前往那里阅读书籍。其次,《上林赋》是最意难平但细节满分的设置,《周生如故》中崔时宜在屏风上默写《上林赋》,写到“长眉连娟,微睇绵藐”时发现忘记了后半句,周生辰便上前补全。崔时宜看着屏风上的“色授魂与,心愉于侧”一时恍惚出神。一个对自己的师父有了不该有的心思,一个对从小跟在身旁的徒弟产生了不能有的情愫,但二人明知道彼此相爱却永远不能在一起;《一生一世》中两人大婚将至,崔时宜来到藏书楼默写《上林赋》,一样只写到了“长眉连娟,微睇绵藐”这一句,后面的便没有继续写,等到两人即将婚礼当天,周生辰带着崔时宜来看他早已补上的那句,在这一世,两个人之间是相回应的爱情,也终于如愿在一起。
最后还有莲花,在《周生如故》中,小南辰王带着崔时宜一同前往南方拜访友人时,崔时宜离开时留下了一副莲花的画作,这幅莲花意味着她心里的小南辰王;在《一生一世》中,画家前辈在周家留下了一副书法作品,作为回礼,崔时宜献上了一副莲花画作,这是在现代的第一次出现,而后在一次与母亲谈话中,周生辰提出要还原一副莲花画作,这也是两人情感的呼应和交流。正是因为剧中有了如此多可圈可点的细节设置,使得这些物件具有了超脱于时空之外的表意功能,才让两部剧产生了良好的联动效果。
在互联网语境下,受众享有越来越多的话语权和主动权,在此对受众的定义是指“受众是信息的接受对象,宏观而言受众可以指信息接收的群体,是一个群体集合;微观来看受众可以表现为信息传受的个体,具有社会多样性”。而借助当下社交媒体平台的发展,受众接受信息和反馈信息都十分多元化和个性化,已经不再是单一被动的接收群体,而是生产新鲜想法和提出个人明确需求的媒体用户。因此,受众会产生个人认知心理,产生认知的原因来自于自身的需求与欲望,因为《周生如故》的悲剧结局让受众有一种失落感,所以《一生一世》只有设定为圆满结局才能更好地满足受众的期待与需求。而两部剧的接档播出更是产生了持续性的长尾效应,使得两部剧在宣传和营销上迅速出圈,受众也会因此开始期待男女主角的再次同框和发糖。
巴赫金指出,全民性是狂欢节的本质特征。网络平台具有全民性、仪式性、平等性、互动性、及时性等特点,为狂欢提供了理想场所,并且网民受众通过弹幕这样的互动机制,借助其匿名性的特点,有了充分表达自我、展示自我的机会,在剧情播出时形成了专属于该剧的网络狂欢现象。一方面,弹幕中对于剧中人物的昵称,“时大勇”是对时宜的昵称,因为她在与周生辰相处的过程中非常的主动和大胆,因此网民戏称为“时大勇”;另一方面,网民开始把两部剧的花絮视频剪辑成有趣的短视频进行观赏和二次传播,从受众角度凸显出演员本身和角色之间极大的反差感,更有利于这两部剧的传播。
作为古装剧和现代剧的联动,《周生如故》和《一生一世》是网络剧的一大创新之举和范式。两部剧虽都着眼于爱情,但并没有落入爱情的俗套。《周生如故》将家国情怀、民族大义等时代命题融于情感叙事中,让古装爱情剧的情感路径既有男女主“为家国大爱不惜舍弃小爱”的动人情谊,也有“铁面将军驻守边疆,无顾生死只为守家卫国”的热血情义;《一生一世》将社会现实、家族纠纷、人际关系作为爱情的辅线,呼应上一世的同时又让剧情更加饱满有力。依托于同一部网络小说,让网络剧有了更新型的呈现方式和不俗的出圈效果。