文山 文水 广南行

龙之河

入村就是花园，满眼皆是春光。让老百姓的家园越来越美，生活越来越好，让文山一直绿美，永久绿美。

——题记

2022年8月16日，为参加为期五天的“绿美文山”采风活动。我独自驾车向着文山出发。车过朋普，一改一路南行的轨迹，调头向东，直奔广南而去。

一路上，满眼浓得化不开的绿色，铺满前方的山川田野，层层叠叠的绿色，壮丽秀美。不知不觉间，山亦改变了原来横断山脉的气势和走向，变成了一座座耸立的孤峰和峰丛，有的高耸入云，有的玲珑秀美，透着十二分温婉的文气。文山的山已不再是横断山脉的霸气豪壮，文山的山，已变得文气十足了。眼前的景致，更像是铺展了一幅壮家人巧手织就的锦绣，线条里、色彩里、意境里透着浓浓的诗意和柔情。文山、砚山，有砚有文，正可饱蘸浓墨，书写一曲绿美文山的豪壮诗篇。

过丘北而向广南奔驰的路上，行走在一条漂浮在山间绿野间穿行的玉带般的公路上，沐着西斜的阳光，我看见了极为壮观的一幅幅云彩的画卷。此时正是多雨的季节，生成的云彩自是明丽雄阔，壮丽恢宏。那些云，在公路尽头的山顶之上，在纯净的、蓝色的天宇之下，显示出一种惊心动魄的壮美。它们耸立在遥远的天际，看似又在不远处的山顶。好像只要一脚油门，就能轻松地把车子开进云层里去。有的云层立体感、层次感之强烈，绵绵不绝，明暗有序，更像是一座座白色的城堡，巍峨、雄壮、气势磅礴。也许，那就是所谓的天宫吧，我加大了油门，向着蜿蜒的天宫之路上疾驰而去。

据说，文山建制已有2000多年的历史。公元前111年西汉王朝置郡县时就已纳入牂牁郡进桑二县辖地。到西汉元封二年（公元前109年），另设贲古县时，县境西部归属贲古县。东南部为梦郡、进桑二县地。文山县名从《易经》的“贲”和“大畜”二卦推演而得，即“取诸贲而得文之源，取大畜而知山之固”，故改名文山县。随着文山壮族苗族自治州的设立，州名取自县名，而成为文山州。

我没有考证过文山州的名称是否真与这些文气十足的山水有关，但我始终觉得，就是这些秀气的、灵气的，充满着诗文韵味的山和充满着水墨气韵的水（普者黑山影水景），赋予了文山之所以叫文山的灵感和底气。

赶到广南时，已是下午6点多了，早到的昆明作家老师们都在下榻的八宝贡大酒店等候多时了。

绿美文山采风的第一站就是广南县坝美景区。坝美是一个AAAA级旅游景区，景区于2020年12月通过国家AAAA级旅游景区省级验收，2021年5月通过省文旅厅的国家AAAA级旅游景区公示。

坝美之美就美在自然。四周是郁郁葱葱环绕的群山，一条舒缓诗意的河流，在谷底缓缓流淌。绕过响水的河坝，穿过古朴的溶洞，眼前豁然开朗，出洞后就来到了坝美村。这一意境，颇有陶渊明《桃花源记》的真传，因此，随处可见类似于桃花源的景点和图文介绍。

进入坝美村，就进入了一个与世隔绝小盆地中，四周的山组成了一道全包围的环形屏风，把坝美村宠爱有加地搂抱在怀中。山依然是绿得化不开的青山，盆地内田畴交错，阡陌纵横。田畴之中，有一座风雨桥，朴素地点缀了生机勃勃的田园。走进坝美村，首先映入眼帘的就是村中心的一株百年大榕树。壮家小楼就围绕着村子中央的百年榕树辐射开来。它像一把巨大的伞，庇护着世代生生不息的壮家人，这株榕树，应该是坝美村的风水树了。其隆起的一大片根系，更像是摆放了一圈又一圈的藤椅，也像是壮家妹子蹲下身子时铺展开来的巨大的百褶裙，供村人和游客在此避暑纳凉。在坝美村吃过中饭后，作家们就坐在大榕树的根系上合影留念。炎炎烈日下，有村里的妇女、孩子、老人在树荫下纳凉。她们一边带儿孙，一边做摆弄着针头线脑，白话着家长里短。小孩子则在台阶上跑来跑去相互追逐嬉闹，一幅和谐、生动的乡村纳凉图景。

过去，坝美村人守着独一无二的自然环境，过着与世无争的生活，相对封闭的生活状态让坝美保留下了最传统的生活模式。随着游客与日俱增，与外界交流愈加频繁，坝美人的心态也发生了变化，土生土长的坝美人看到商机开起了客栈。他们的客栈多是二层、三层的小楼，房屋建筑装潢多以周围环境融为一体，看不出刻意雕琢的痕迹。

坝美景区的一个特点是把壮族村落坝美村纳入景区的范畴，把民俗村落作为景区的一个有机部分，让壮族人家的烟火人生，成为一道活色生香的风景。让游客在旅游中了解壮族的历史文化、风俗习惯。把民宿、餐饮、民族工艺、手工织品归还给当地的村民，使其更具有民族性。

一家新建的客栈，居然全部采用青石块砌墙，看上去，就是一座纯粹用青石垒建的房舍。

还有一家建在村口的客栈，刚好建盖在一株大榕树的旁边，也建得和大榕树一般高，楼顶就在大榕树铺展开来的枝蔓下，基本上和大榕树融为了一体。形成了房屋依大榕树而建，大榕树将房屋拥抱入怀的状态，成了树与房屋相互依存，相互共生的情景。远处看上去，倒像是建盖了一间树屋。我们进村的路就在榕树的脚下，房屋女主人正在树荫下的房顶平台纳凉。一条盘曲的楼梯，一直垂到街巷中来，两个十来岁的小女孩，就站立在树荫下，看着我们这些匆匆进村的客人。我们看村人是风景，村人看我们，何尝又不是在看一道风景？

据介绍，2019年3月1日，坝美景区对景区河道、挡水坝、驳船码头进行升级改造。新建了环线电瓶车道、汤那游客服务中心、AAA级旅游厕所、标识标牌系统等。同时对坝美村进行外立面改造、对景区内景观进行修复。改造工程持续了3年多，总投资达4.2亿元。项目完工后，解决了坝美景区基础设施滞后、村容村貌混乱的问题，景区内基础配套设施、景观品质、服务水平得到了极大提升。

以前游览景区，坐的是竹筏、小木船，一次只能载四五个人。景区提质改造以后，游船统一升级成了电动船，驾驶员们也都持有国家认证的船员证，游览坝美更加舒适安全了。

离开坝美村时，我们乘坐的就是电动船，电动船在坝美河的水中静静地穿行，河水静静地流淌，一株株翠绿的水柳在我们面前缓缓地向后移动，整个环境和时间，似乎都静得就要停止一般。

电动船仿佛是在一幅静态的河流山水画面之中穿行……

下里蒙村是壮族村，农户118户485人。距离县城82公里，距离堂上村委会13公里。在堂上曾经流传着这样一句谚语，“十人到里蒙，九个不回龙”。说的意思就是以前下里蒙地处偏远、道路难行，无论是从县城还是坝美镇到里蒙，早上出发天黑才能到里蒙。

在脱贫攻坚以前，下里蒙村党支部9名党员组织带领群众集资近三十万元，修建起了三座桥，让下里蒙的茶叶、柑橘走出去了。

在采访过程中，我放飞了无人机，拍摄了下里蒙村的周围环境，这里四面环山，小小的村落，同样包裹在郁郁葱葱的层层绿色之中，山顶是多年生的杉树，在蓝天白云的映衬下显得更加苍翠欲滴。山腰上是层层叠叠的台地，台地中一行行，一簇簇生长着绿油油的柑橘和茶树。

柑橘和茶，是下里蒙村的两大重要经济作物。下里蒙村水果就有踏雪、默科特、砂糖橘、夏橙、早熟等7个品种，水果种植的面积近1100亩、茶叶3200亩、杉树6500亩，下里蒙村的人均年收入接近5万元。在村会议室里，村里的领导介绍情况时，桌上就摆着还带有山野泥土沁香的新鲜橘子。让在30多度炎炎烈日下采访的作家们，品尝到了才从山上采摘来的柑橘，暂时摆脱了酷暑的煎熬。

刚刚走进村时，一户人家的茶叶加工场里，有制茶的机器在隆隆作响，在陪同采风的坝美镇 人大主席的带领下，我们走进了茶叶加工场里，看见有三台揉茶叶的机器正在揉搓加工着新鲜的茶叶，地上推着一堆杀青后等待揉搓的茶叶。

一位赤膊着上身的汉子和一位妇女，正在茶叶加工机器旁边忙碌。作家们忍不住好奇心，不停地围绕着两位忙碌的工人问这问那。有好奇的作家把杀青后的茶叶捧在鼻尖下，深深地嗅了几口，品味着新鲜茶叶半成品的第一抹香味……

老板娘告诉我，这一座小小的茶叶加工场，每年产的茶叶就有20多吨呢。这恰恰印证了那句话：绿水青山就是金山银山。

打造绿美乡村以来，村小组成立了“绿化委员会”，村里党员带头，每家种养不少于6盆花。又带头集资共4.3万元购买苗木，在村内道路沿线种植了樱花、三角梅、格桑花等，到今年一共种植了16个品种近3000余株绿植和花卉，建立起了全长近3公里的花带。

为了整治村里道路，下里蒙村村规民约中有一条“退一米”的规定，就是在街道两边的房屋，在原有基础上后退一米。这一条村规杜绝了以前村民建房都往街心里挤的陋习。过去私人建房是巴不得往街心里多占一厘米都是好事情，村中街道被蚕食得越来越窄，许多乡村中的街道已不能行车。经过整治，下里蒙村村里已退出了一条能行走车辆的开阔村道。

这简简单单的“退一米”三个字，并不是口头上说的那么简单 ，需要当地村干部的魄力，需要党员带头，更需要村民的理解和支持。

“退一米”让我想起清代文华大学士张英（宰相）曾有一首诗：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇”。可见，农村墙基之争历史悠久，哪怕是贵为宰相的张英，也还是不能摆脱其纷扰。

现在下里蒙村的村内道路已经拓宽了，也整治了，美化了。村道上看不到一个公共垃圾桶，也很少有白色垃圾，这是实施党员挂户挂片以后，形成卫生责任“1+N”模式，养成了“垃圾不落地”观念。

村里的环境美化漂亮了，同时又多了一个新鲜事，就是下地干活的农用车、三轮车，进村都必须先“洗澡”。就是村里在通往果园、茶园的路口，都设有冲洗农用车的水龙头，让村民干活回村之前自助式洗车，做到不带一块泥、一把土、一坨肥回村，让村庄的道路，永远保持干净、整洁，看上去舒服、养眼……

8月13日，文山州委书记陈明到广南县调研绿美乡村建设和乡村振兴工作时来到旧莫乡下里蚌村。在调研中，要求党员干部群众一起动手建设自己的美丽家园。让“入村就是花园，满眼皆是春光”的景象逐步呈现。加强基层党建引领，细化实化网格化管理，以老百姓满意度为标准，以绿美建设为切入口，不断提升基层社会治理成效。发挥“新乡贤”示范作用，积极争取社会帮扶资金，不花钱、少花钱，动员群众自己的家园自己建，让老百姓的家园越来越美，生活越来越好。让文山一直绿美，永久绿美。

一周后的8月19日早上，我们一行昆明作家来到下里蚌村采访。这是一个有雾的早晨，田野中的下里蚌村，窝在山坳里的一个小小村落。四围的山顶上，轻浮着一层浅浅的雾霭，给这个小村落增添了几分朦胧的诗意和神秘感。一座座小洋楼，依地势而建，显得错落有致，层次分明。踏着已硬化的村道，我们走进村中。路旁不时可以看到旧时遗留的壮家木屋，成列着即将消失的石磨和舂米的脚踏旱碓，这些都成了下里蚌村留下的乡愁记忆。一道宣传牌别具一格，用的材料也是旧的木料加上老旧的瓦片搭建而成，共有四个小间，每间两个红底镶白边的仿宋字体，分别写着：向上、向善、向好、向美。

村中心位置，是一个新建的池塘，一股清凌凌的水正在嘟嘟地往外冒，是山上引来的泉水。池塘上有长廊，长廊上有座椅、有走道。一看就知道是供村民休闲娱乐时用的。小小的下里蚌村，把绿美乡村恰到好处地诠释出来。

下里蚌村在短时间能取得这样的成绩，除了县乡各级党委、政府的大力支持外，最关键的还是有一个强有力的村小组领导班子，而一个强有力的领导班子，关键又是有一个强有力的村小组长。

村小组长是中国最基层、最小的一个芝麻官。小组长陆昌龙就是下里蚌村算不上品级的一个小芝麻官，而这样的小官干的却是最具体、最实在、最直接和群众打交道的事情。村小组长基本都是土生土长的村里人，从光屁股的时候就在这些沾亲带故的乡邻眼中长大，有着更多的是抹不开的人情世故。

说起来，陆昌龙应该算是陈明书记调研中提到的“新乡贤”了。陆昌龙在当小组长前，曾开过汽车修理厂，当过汽车驾驶学校的校长。也曾有人开到年薪20万元聘他为管理企业的CEO。但他没有去，却当起了月薪只有400元的无品无级别的村小组长。

陆昌龙当选小组长时，连他自己都不知道。他没有在村里，是群众推举他的，当选后还是老父亲打电话通知他的。既然是父老乡亲推举，他也就当仁不让了，既然是当了小组长，他就要为乡亲们干实事、干好事，干出几桩让父老乡亲们刮目相看的事来。

美化乡村，打造下里蚌村良好的人居环境，拓宽进村的道路。硬化村庄道路，是下里蚌村的第一项工程。一开始资金不到位，陆昌龙先后垫出了10多万元。进村口的道路上有四十多冢坟墓，为拓宽道路，必须搬迁这些坟墓。一开始，连乡里的领导都不相信陆昌龙能够顺利地搬迁这些坟墓。陆昌龙硬是立下了迁坟军令状，为使迁坟工作顺利开展，陆昌龙选择了从一户亲戚的老坟开始。这冢老坟的坟主和陆昌龙不仅是亲戚，还是前任村干部。在充分尊重村民的迁坟习俗、礼兴的情况下，陆昌龙硬是颇费心思地做通了这位亲戚的工作，最终在规定的时间、规定的迁坟费用范围里，首先迁动了这位亲戚家的老坟，使得迁坟工作顺利完成。

在绿美乡村的建设过程中，下里蚌村共迁走坟墓91冢，拆除占道房院29户，通过上级帮扶+群众自筹的方式，将环村道路进行硬化施工。没有钱，就发动群众自筹资金30万余元，群众自愿投工投劳，共同美化自己的家园，硬是用一元钱干了三元钱的事。

为杜绝有的企业到村里来私贴商业小广告，陆昌龙可谓是煞费苦心。贴广告的人都是“游击队员”，你有防备的时候他不来，等你松懈了，毫无防备的时候，他又悄悄摸进村庄，甚至是趁着天黑，戴着头灯到村中的墙壁上涂鸦。搞得村干部们防不胜防，堵无可堵。

后来，机智的陆昌龙想了一个办法，你贴小广告的目的不就是卖商品嘛。他掏出电话，按照广告上的电话号码打了过去，告诉他要购买他的商品，结果那人就屁颠屁颠地来了。

最后是陆昌龙并没有购买他的商品，反倒要他清洗弄到墙上的小广告并且缴了罚款。陆昌龙也不直接收他的罚款，而是要他把罚款直接打到经济保管员的账户上。陆昌龙也担心，一旦罚款进了自己的账户，被贴小广告的“游击队员”反咬一口就说不清了。

陆昌龙这个村小组长当得干净，所有的经济往来，陆昌龙都不沾手，都由经济保管员经手，相反，为了村里的事情，他反倒是垫出了好多钱，垫出去的钱，要等到村里筹到钱后再报销。

在绿美乡村的建设中，陆昌龙是最忙的一个，忙得他几次要进城理个发的时间都没有。几次要去，都被乡里、村里的领导或者施工人员的电话堵了回来……

村庄的道路整治了，村里的环境美化了，人居环境改善了。

走进杨柳井乡宝月关村委会杉木桥村，最引人注意的是村口土坯房建造的杉木桥村的标识建筑，上有“杉木桥”三个大字标识和“党建引领、乡村振兴”，以及两道木格花窗的装饰。看上去就像是一户住家的两间错落的房屋，标牌设计充满着乡土气息和乡村文化韵味。

走进村来，看见立在街前的一座一人多高的椭圆形石头，石头上竖刻着两行字：“只有不干事的人，没有干不成的事”，足见村里党员和村干部对建设绿美乡村的决心和意志。

再深入村中，除了干净整洁的街道，映入眼帘的就是用石磨、陶罐、砖瓦、石头镶嵌的路边花台，墙面上或挂着古老的农具，多肉绿植等组成的“多肉墙”……既美观又充满了野趣。村内房屋错落有致，花台里种满各种花卉。墙壁上或绘有壮族民俗、壮家风景、党建文化、村规民约等文化景观。特别是墙体宣传标语，除让人一眼明了和领悟宣传的内容外，更让人感受到浓浓的书法艺术的文化气息。看见这些如同书法作品般的标语、文字，让人对杉木桥村人刮目相看，肃然起敬——这是一个多么富有文化气息的村庄呀。

最让人眼前一亮的是那一幅3D奔牛图。一群充满着野性、力量与激情的奔牛，从远处的蓝天下，草地上奔跑而来……“哗啦！”一声破壁而出。墙破了一个大洞，砖石崩裂.....我似乎感受到了风驰电掣般奔腾的速度，狂飙一般的野性，滚滚而来的不可遏制的牛群。

杉木桥村距离村委会4公里，距离乡集镇16公里，全村共有常住人口48户249人，多以壮族为主。杉木桥村海拔1209米，属于半山区，年平均气温19℃，年降水量1128毫米，适宜种植水稻、玉米等农作物。杉木桥村设有1个党支部，少数民族党员7名，其中女性党员1名，35岁以下党员1 名，60岁以上的党员2名。

通过党员带头，组织引领“促变”。坚持组织引领，支部班子选优选强，支部书记和村组干部“一肩挑”，党员带头抓规划、谋发展，奏响村庄建设“第一曲”；干部示范“带变”。干部从自家做起，在绿美村庄建设上打先锋、站排头，领着大家干、干给大家看，当好排兵，做好“第一人”；村庄容貌“蜕变”。网格化管理，全村群众齐心协力，拧成一股绳，形成强大的的向心力，一起动起来、干起来，全力投入村庄建设，成为建设美好家园的主力军和主人翁；规范管理“制变”。建章立制，规范村规民约，卫生管理，红白理事会等制度。做到自己的村庄自己管、自己护，完成制度上的“翻身”改变；村庄容貌“蜕变”。因地制宜建设宜居壮家特色的花园、小菜园、小庭院。就地取材，变废为宝，做到“一家一个样，一处一幅景”，打造绿美精致、花果飘香的别致景观，最终实现村容村貌的蜕变。

在绿美乡村建设中，杉木桥村充分发挥党组织和党员的先锋模范作用，不断提升乡村人居环境质量，着力打造“净”“美”宜居乡村，增强人民群众获得感、幸福感。

在村集体空地建设花台，除栽种各类四季观赏花品外。还因地制宜，就地取材，发动群众上山掏挖野生树种，栽种在村里的花台内，同时，为节约成本，他们拉来水泥沙石，自己动手用花盆模具铸造花盆，极大地节约了盆栽花卉的成本。

建立村规民约、红黑榜等一系列措施，将村里的人居环境进行了全面整治。其中第五条规定，各家各户的牛马牲畜实行圈养，牛马牲畜外出不带粪具的，路上发现牛马粪便，一次罚款100—200元。第十二条规定，村民要积极参加集体环境卫生清洁公益活动。每次大扫除每家至少一人按时参加，无故不参加者一次罚款100元，村干部和党员罚款翻倍。第十五条规定，严禁非法侵占公共资源，严禁乱搭乱建、乱摆乱放，乱丢乱扔。第十六条规定，严禁私自砍伐国家、集体或他人林木，严禁损害他人庄稼、瓜果及其他农作物，违者一次罚款200—500元。

六郎城村古称“营上”，在古代曾一度成为兵家相争之地。北宋时期，壮族首领依智高向北宋请求内附被拒，愤而起义。同年，大宋任命狄青为枢密副使，率杨文广南征侬智高。侬智高兵败进入特磨道（现今广南）后，有了“三打宝月，久困西洋”的鏖战，至今在西洋江东岸、六郎城山顶，仍保留有六郎洞、烽火台等遗址。经过多次鏖战，侬智高兵败逃往大理国。为纪念依智高，壮家人每年农历六月初三都会举行祭祀仪式，为躲避宋军的审查，机智的壮家人假借杨文广之祖父杨延昭忠名，实则纪念壮民族英雄侬智高。每逢祭祀时便智称祭祀“杨六郎”，这个习俗一直持续至今。因而，这个壮族村庄也就称之为六郎城村了。

就是这样一个古战场，而今却成了中华九大仙草之首铁皮石斛的种植基地，曾获批“六郎城仙草秘境”国家AAA级旅游景区、“全国巾帼脱贫示范基地”“云南省巾帼脱贫示范基地”“云南省少数民族特色村寨”“云南第一批省级民族团结进步示范村”“云南省省级文明村”等，为杨柳井乡第一批党支部规范化建设示范点。

六郎城绝壁的山腰，地势独特，苍翠欲滴的重重山峦密林，最适宜铁皮石斛的生长。

一行作家，踏着舒缓的轻音乐，顺着斜行的层层阶梯，穿行在如烟如雾的水气之中，融进了满眼绿色的梦境一般。

走进此仙山福地，虽然山径陡峭，却也不觉得累，也许是铁皮石斛释放出的阵阵仙气，使得攀爬的人，更觉神清气爽、体力倍增，故而，也就觉不出怎样的累来了。

石斛的名气可谓大矣，尤其是铁皮石斛更为甚之。

我还没有见过石斛的生长，看到常绿的乔木上悬吊着一丛丛的石斛，我最先还以为是一只只鸟巢，走近才看清几株肥硕的石斛从“鸟窝”中旁逸斜出地生长出来。后来才知道，那些看似鸟巢的东西，就是石斛发达的根系，这些石斛，定然是生长了多年的，根系都已长成了鸟巢。因石斛性喜阴凉潮湿，也才有如烟如雾的水气升腾出来，加大了森林中空气的湿度。

据说，号称中华九大仙草之首的铁皮石斛，具有十大功效：其一，滋养阴津，可治疗阴虚津亏诸症；其二，含有丰富的多糖类物质，具有增强免疫功能的作用；其三，有助于治疗萎缩性胃炎、浅表性胃炎、十二指肠溃疡等幽门螺杆菌阳性的病症；其四，可用于治疗肝炎、胆囊炎、胆结石等肝胆疾病；其五，能提高应激能力，具有良好的抗疲劳、耐缺氧作用，可促进循环、扩张血管、降低血胆固醇和甘油三酯；其六，可以增强胰岛素活性，同时能显著降低血糖水平，使血糖恢复正常；第七，能改善肿瘤患者的症状，增强免疫力，提高生存质量，延长生存时间；第八，能防治老年白内障和保护少儿视力；第九，铁皮石斛含有的黏液质，对人体皮肤有滋润营养作用；第十，含有多种微量元素，对于人体的健康长寿有着密切的关系，能抗衰老。

六郎城铁皮石斛种植基地，再一次诠释了文山州绿美文山、打造生态文明，发展绿色生态产业，打造“特色鲜明、景观优美、类型丰富、幸福宜居”的文山绿美城市的要义。

广南县凌垭种植农民专业合作社，是一家集种植、加工、销售、经营，社会化服务为一体的农民专业合作社，旗下拥有杨柳井、五珠两家分社及五个种植基地。合作社于2014年11 月25日成立，总投资已超过1200余万元，员工43人。其中高级组培师4人，枫斗炮制师3人，烘焙师2人，市场营销3人，农技人员17人，实现了制度化、规范化、科学化管理。

合作社成立以来，从全国各地聘请了一批知名的铁皮石斛专家和技术人员，不断研发与试验，培训、培养、提高社员的铁皮石斛种植技术水平和管理水平，造就了一支具有较强种植技术和营销能力的专业团队。研发了康养系列产品，如石斛滋补品、石斛日护品、石斛美妆品、石斛美食、石斛养生酒、石斛口红、唇膏、石斛盆景。并借打造AAA级旅游景区的契机，开发了汉服、壮族民族服饰、手工艺品等旅游产品，让更多游客感受到了铁皮石斛和广南壮乡的文化魅力。

据导游人员介绍，每天到六郎城来旅游参观的游客都在一二千人，节假日将达到五六千人，这对一个AAA级景区来说，无疑是可喜的了。

凌垭种植农民专业合作社实行“合作社+基地+农户”的生产经营模式，生产全过程按照生产资料、管理技术、生产服务、产品包装、使用品牌“五统一”标准，开展订单生产，统一产品销售。

以基地为依托，以品牌为载体，始终秉承“社员效益第一”的经营理念，以绿色农产品发展为重点，提高产品的科技含量和附加值，坚持“以人为本，科技创新，绿色环保”宗旨，向着高产、优质、低耗和高效方向发展。

目前，合作社拥有种植基地500多亩，社员近400余户，建档立卡户147户，专业从事无公害、绿色、有机广南铁皮石斛的种植、加工和销售。种植出来的广南铁皮石斛多糖含量高、石斛碱、总氨基酸及微量元素配比协调。产品品质高、卖相好，畅销北京、上海、广州、宁夏、重庆等地，为知名养生场馆、高档酒店、保健品加工市场提供了稳定充足的货源。

这一天，我们的晚餐，就安排在公司专门为接待游客而建盖的贡斛苑里用餐。贡斛苑是按照北宋时期大理国段氏家族的房屋特点，结合壮族吊脚楼样式建造的两层三合院。在二楼的大餐厅里，昆明作家一行，享受了一场难得的以石斛元素为主的石斛盛宴，有石斛饮料、石斛馒头以及石斛炖煮的鸡、鸭、排骨。还有壮家特色美食花糯米、马脚杆粑、达连粑、腊猪脚等等……

这是一场豪华生态的养生盛宴，我们品尝了“中华第一仙草”铁皮石斛的悠悠仙气。

短短几天的文山广南行，匆匆结束了。

绿美广南行，让我们几乎以一种虔诚的心态，拜读了文山别样的山水。无论是文山的山，还是文山的水，影影绰绰中，都能品读出浓厚的文化气息，咂摸出绿美乡村的诗意韵味和山水书画般的田园风景，留下了不一样的感受。

文山的城市和乡村正在蜕变，向着更美、更好、更干净、更整洁、更诗意的美丽乡村蜕变。不论是在坝美、下里蒙、下里蚌、杉木桥、六郎城村、八宝村……这些偏远的乡村，正在悄悄地，以一种看得见、摸得着的速度在变化着。绿美文山行动，就如春风一样，在文山的城市和乡村中徐徐吹拂，春风过处，便是绿草如茵、繁花似锦。于是，我们的乡村成了真正的，“能够看得见山、望得见水、记得住乡愁的乡村。”

绿美乡村，是一项反哺乡村的民生工程，是惠及千千万万乡村百姓的民心工程。在广南县乡村中穿行采访的这几天，我们满眼看到的都是正在新修的二三层的小洋楼，整治乡村的街道和排水沟。而那些老式的土坯房、土墙房、杆栏式青瓦房屋在逐渐退去，慢慢地隐藏在了历史的深处，只遗下了如同下里蚌村道旁边的，标志着过往历史的乡村记忆——壮家木屋，石磨、舂米的脚踏旱碓。

乡村的街道因“退一米”而得到了拓宽，街道边是鹅卵石、石磨、陶罐、石头砌成的花台，花台里种满绿植花木，或多肉等观赏植物。墙面上或挂着古老的农具，或绘有壮族民俗风情图画。既美观又充满了情趣。乡村的街道变得更干净、更整洁，更漂亮了。

门前有河、院里有花、屋后有果树、山上有茶园、村前有景观大道，这才是坝美风景里追寻的桃花源……