《西狭颂》艺术特色解读

文/秦理斌

《西狭颂》基本概况

《西狭颂》全称《汉武都太守汉阳阿阳李翕西峡颂》，碑额有“惠安西表”四篆字，故别称《惠安西表》。因碑文下有一潭，相传潭中有黄龙飞出，得名黄龙潭，又俗称《黄龙碑》。《西狭颂》为摩崖石刻，汉代隶书。刻成于东汉灵帝建宁四年6月13日（公元171年8月21日）。位于甘肃成县西10公里处抛沙镇东营村丰泉峡（也称鱼窍峡）中段的山崖上。全碑由四部分组成：一为碑刻正文，纵、横均为148厘米，呈正方形，20行，满行20字，共385字，是为颂扬武都太守李翕勤政爱民，造福于民，为官政绩所立的功德碑。碑文记述了李翕的身世、才能、德行以及不畏险阻主持修筑西狭阁道、广施德政，深受百姓爱戴的事迹；二为《西狭颂》篆额，“惠安西表”4字小篆；三为文后题名，12行141字，字形小于正文。由落款文字可知，碑刻撰文和书写均为时人仇靖所为；四为在正文右侧的刻石岩画《五瑞图》。分别刻有“黄龙”、“白鹿”、“木连理”、“嘉禾”、“甘露降”及“承露人”等动植物图像和对应题字6处15字。在《五瑞图》左边有两行题记，26字：“君昔在黾池，治崤嵌之道，德治精通，致黄龙、白鹿之瑞，故图画其像。”

西狭颂 碑文（局部）

西狭颂 护碑亭

正是这四个方面的特点，才更显出《西狭颂》的与众不同。碑文叙述精当，文辞优美，成功塑造了一位仁爱厚德、励精图治的清官形象。其书法气韵高古、宽博大度，为历代书家所看重。至于象征吉祥和顺的《五瑞图》刻画，更是精妙绝伦。那极富艺术感染力的图画布局疏朗精致，线条流畅，形态传神，总体形成了书画合璧、图文并茂的艺术效果，堪称汉隶中之珍品。

西狭颂 碑文（局部）

西狭颂 拓本（局部）

《西狭颂》与汉中褒斜谷的《石门颂》，略阳析里的《郙阁颂》合称“汉三颂”。《石门颂》和《郙阁颂》均已迁离原处，且损坏严重，特别是《郙阁颂》已面貌全非。十分幸运的是《西狭颂》虽历经沧桑岁月千年巨变，仍字迹清晰，几近完好，这真是一个奇迹。《西狭颂》独能得以保全，主要原因是选址讲究，占地利之宜。摩崖地处鱼窍峡中段，下有激流深潭，两面悬崖峭壁，树木丛生，藤萝倒挂，山势险峻，人迹罕至。刻石摩崖上额突出，形成天然屏障，风吹雨淋，阳光照射均可避开。加之位于阴山，空气湿润，无污染腐蚀，这些天然条件将其自然风化与人为损毁降到最低程度。《西狭颂》是迄今为止保存最为完整的汉代书法和汉画摩崖石刻。其价值不仅限于书法，其中蕴含着丰富的古代历史信息，是研究汉代交通、农耕、吏制、社会政治经济状况的实物资料，更是弥足珍贵的文物。

《西狭颂》独到的书法艺术风格

隶书是中国汉字的书体之一，也是汉代的官方通用文字，就书法艺术而言，隶书在汉代得以充分发展达到登峰造极的高度。汉隶上承篆书，下启楷、草、行，作为以后多种书体的母体，在中国书法艺术发展史上占有十分重要的历史地位。作为汉摩崖刻石“三颂”之一的《西狭颂》以其独到的艺术风格彪炳历史，展现在世人面前。摩崖石刻一经面世，即为历代金石、书法大家所推崇。康有为赞其“疏宕”；杨守敬誉其“方整雄伟，首尾无一缺失，尤可宝重”；徐树钧在《宝鸭斋题跋》中叹其“疏散俊逸，如风吹仙袂飘之云中，非寻常蹊径探者，在汉隶中别饶意趣”；梁启超颂其“雄迈而静穆，汉隶正则也”。这么重要而杰出的书法艺术瑰宝为什么能于1800多年前在甘肃陇南产生呢？是历史的偶然还是必然，有无历史背景可探求，这是考量该刻石形成的重要问题。陇南学者王林宝先生将其归于三大原因：其一是先秦时期的文化积淀，为“西狭颂”的产生提供了深厚的文化土壤。陇南大部分地区在先秦时期是秦国的发祥地；二是陇南在汉代的特殊地理位置形成的重要商市，对当时的经济文化起到了促进作用，当时的经济发展和文化繁荣是《西狭颂》产生的土壤和环境；三是在促进汉代陇南文化教育发展中，有一个重要人物即东汉经学大师马融。马融开陇南教育之先河，对当时陇南文化教育的促进起了重要作用。马融于公元133年任武都太守，重视教育和人才培养，这个时间与《西狭颂》刻石成立（公元171年）只有38年时间。由此推断，《西狭颂》的撰文和书丹作者仇靖及在当时极富盛名的辞赋家、著名的书法评论文章《非草书》的作者、汉阳西县（今礼县红河乡）人赵壹均有可能是马融的弟子或再传弟子。

摩崖刻石与汉碑虽都是汉隶中的书法珍品，但又因其碑文记述文字内容不同，摩崖刻石多在野外自然山石摩崖之上，其环境、风景一任自然，书写刻石时的自然环境不同，都会造成与汉碑书法艺术风格的差异。因此汉碑一般醇厚稳实、严谨端庄。而摩崖刻石则于法度之外、呈现出一派放纵、洒脱、飘逸的境界。汉三颂中《石门颂》是最为飘逸的汉隶作品，被誉为“草隶”。《西狭颂》虽没有《石门颂》的放纵，但与其他汉碑相比较，其精神情态还是要自由率意许多。特别是《西狭颂》这么一件具有特殊历史价值的艺术瑰宝，我们在研究和赏读时必须要怀有一颗好奇和敬畏之心去认真体会，方能有所得。笔者认为，《西狭颂》的笔法和字的结构都有其独到的技法特色，是彰显其精神气韵，构成其艺术风格的最主要因素。

西狭颂 拓本（局部）

（一）气韵高古，雄逸超迈，笔势奇逸

面对《西狭颂》原刻石，是一种震撼，有一种难以名状的感觉，人的灵魂在瞬间会变得崇高。内心的崇敬感油然而生。探其原因，一是为其博大雄奇的气势所震慑，摩崖又大又不像石碑那样平坦方整，而是自然石面，只要往跟前一站，就会有这种感觉。二是为其高古飘逸的气韵所感染。当你凝神静气看每一个字，都觉字字安稳和悦，端庄自然，猛一抬头看整篇时高古飘逸的气息笼罩全碑，一派生机盎然气象。何也？全赖书写者那高超的技法水平和书写时的精神状态被凝固在刻石上。以至到1800多年后的今天，还呈现出当时的真切状况。

（二）笔法灵活多变，方圆并用，刚柔相济

书法的线条质量是由笔法决定的。极具情感，充分浪漫和质感的线条来自于精熟的笔法，笔法的后面是富有艺术精神和情感的人。《西狭颂》的书写者在多变的笔法中始终保持其主旋律的统一性。其笔画的方圆、曲直都得到了很好的发挥，当其用方笔时斩钉截铁，用圆笔时游刃有余。较长竖画直则刚劲有力，曲则错落有致，妙趣横生，转折处有方有圆，大方框的口一般都用方笔，小方框的口和不封口的转折用圆笔较多。如“山”字，宝盖头大多用此笔法，横画起笔方圆并用。起笔方笔用直切法，与以后魏碑笔法相类，圆笔则藏锋逆起，与篆书笔法一致，其横画的收笔及捺画燕尾，有些更近楷法。值得一提的是横画起收笔并不像其他汉隶那样有很分明的蚕头燕尾。这也是《西狭颂》笔法的特征之一。在其多变的笔法后面就是我们看到的刚柔并济，潇洒宽博的《西狭颂》。

（三）结体宽博大度，潇洒端稳

《西狭颂》的结体布局很有特色，汉隶在结构上的最大特征就是把字形压缩成扁平形，向横势舒展。但《西狭颂》字形却取方形，有些甚至是长方形，也极少有笔画向横向伸展。由于其字形没有向扁压缩，字体才更显疏朗宽博，端庄从容，方正工稳，清劲散逸之气息。这是《西狭颂》的整体风貌，但也有不少字平中见奇，稳中寓险，不乏匠心独运之佳构。如“瑞”、“惴”等字右上的“山”字就很有险势。“哉”字亦能平中见奇，等等。仔细赏读《西狭颂》，你会惊奇地发现历史是如此惊人的相似。唐代书家颜真卿是中国书法史上继王羲之后又一个里程碑，对后世影响巨大。颜真卿也是遍临诸帖，博采众长然后成家。尚不知颜真卿是否曾目睹过《西狭颂》，但我赏读《西狭颂》之后有一个感觉，即“字大撑格”，“内松外紧”的结构法并非颜之首创。

总之，《西狭颂》以其豪放、博大、雄迈而显其独特风韵，不愧为动中寓静，端庄中露野逸气息之佳作，不愧为汉隶上品。随着对《西狭颂》研究的不断深入，人们对《西狭颂》的认识和喜爱也会更为深广，其文化艺术价值和考古文物价值都会更加彰显。愿《西狭颂》在当今良好的自然、物质和人文环境的保护下寿命更长，发挥的作用更大。