《道德经》的教育智慧及其对当下教育的启示

吴艳丽

内容摘要：近年来，大学生心理健康问题层出不穷，主要表现在人际交往、学业、情绪管理和就业生涯规划等几个方面。心理健康教育是大学生思想政治教育的重要组成部分，也是高校“三全育人”的关键环节。《道德经》中蕴含诸如“上善若水”的宽广胸襟、“图难于其易”的谋事之道、“自知者明”的自省能力、刚柔相济的辩证思维的教育智慧，对大学生进行心理健康教育发挥着举足轻重的作用。对道家思想智慧的汲取，能够帮助大学生构建和谐的人际关系、培养良好的学习素质、进行有效的情绪管理以及缓解增大的就业压力。可以通过将道家思想融入心理健康教育课程体系、依托丰富的教育载体以增强道家思想吸引力的方式，促进道家思想与大学生心理健康教育的融合。

关键词：《道德经》 教育智慧 大学生 心理健康 启示

在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会上的讲话中，习近平总书记指出：“中国优秀传统文化的丰富哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以为人们认识和改造世界提供有益启迪。”[1]作为中华优秀传统文化的重要组成部分的道家文化，其中蕴含的丰富的教育思想至今仍然可以给予我们智慧启迪。大学生正处于成长成才的关键期，容易产生各种心理健康问题，我们可以利用道家思想中的教育智慧对解决大学生心理健康问题的路径进行探索。

一.《道德经》中蕴含的教育智慧

1.“上善若水”的宽广胸襟

在谈及道德时，道家提出了上善若水，因此上善若水通常用来描述道德的最高境界。“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”道家认为：水可以滋养与造福万物，但却不与万物争抢任何东西。《新时代公民道德建设实施纲要》中指出：“引导青少年把正确的道德认知、自觉的道德养成、积极的道德实践紧密结合起来，善于从中华民族传统美德中汲取道德滋养。”[2]大学生正处于成长成才的关键期，随着竞争的日渐激烈，容易产生各种心理健康问题，而“道家思想警示我们要在柔性、德善的状态下，事物才有持续发展的希望。”[3]因此，我们可以用道家思想中上善若水的内容，培养大学生的宽广胸襟来应对出现的心理健康问题。

2.“图难于其易”的谋事之道

“图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易;天下大事，必作于细。”i“图难于其易”指的就是要想解决难事就需要从容易入手处寻求解决问题的方法，要想做成大事就需要从细小处出发去做，这其中蕴含着量变与质变的哲学原理，在《道德经》中多有体现。比如：“合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下”。ii量变与质变原理体现在教育中就是循序渐进原则。大学学习阶段的大学生接触的知识愈加丰富全面，伴随着增加学业等方面的压力，心理健康问题随之而来，因此需要用道家思想中“图难于其易”的教育智慧来对大学生的思想进行引导教育，幫助大学生培养起做事的智慧：从小处着手，从细微之处着手，戒骄戒躁，最终走向成功。

3.“自知者明”的自省能力

“知人者智，自知者明。”iii如果一个人能够了解他人，那么这个人是智慧的;如果一个人能够自己，那么这个人是高明的。这句话蕴含着内观自省的教育原则。自省是获得成功的重要因素，自省能够推动个人前进。不尽其数的经典著作中都曾到过自省，比如《论语》中的“吾日三省吾身”。慎独的思想与自省也有相似之处。“致虚极，守静笃。”iv致虚守静，心灵得以虚空，内心得到静谧，最终才能回到人的本身，去进行自省。大学生在很多情况下是独当一面，面对学习、生活、情感中出现的问题，往往独自一人承担，当个人无法对糟糕情绪进行排解时，就可能会出现各种心理健康问题。所以培养大学生的自省能力，能够通过心理内部机制发挥作用来控制自己，帮助大学生能够更好地管理自己的情绪。

4.“弱之胜强，柔之胜刚”的辩证思维

“弱之胜强，柔之胜刚。”v水虽然柔弱，但是却能够穿透比它坚硬无数倍的石头，所谓“水滴石穿”。道家思想中所说的柔弱，并非单纯意义上的柔弱之意，而是柔中带刚、弱中存强，刚柔相济。同时也蕴含着包容万象的意思。“弱”与“强”，“柔”与“刚”本来是相对的意思，约定俗成般的认为刚强处于优势而柔弱处于劣势，其实则不然，其实则不然，而是“强大处下，柔弱处上”vi;“夫唯不争，故天下莫能与之争”vii。上世纪我国开始实行计划生育政策，因此当代的大学生很多都是独生子女家庭，大多数大学生从小生活在比较优渥的条件下，受到父母的宠爱，普遍存在着心气高、争强好胜的思想，因此在大学环境中，在同侪压力之下就很容易出现各种心理健康问题。而道家思想中刚柔相济的辩证思维方式能引导大学生树立辩证思维方式，辩证地去看待学习生活中遇到的难事，遇事不钻牛角尖。

二.《道德经》教育智慧对大学生心理健康的价值意蕴

1.推动构建和谐的人际关系

大学阶段是人生发展的关键期，大学生在心理上已经趋向成熟，但是在心理上还尚未成熟。“受应试教育的影响，大多数学生在进入大学之前，社交环境相对比较封闭，社交能力普遍较弱。”[4]面对扩大的人际交往范围，往往会表现的不知所措，从而产生交际困扰，严重者甚至会影响到个人的心理健康。帮助大学生构建和谐的人际关系，必须引导大学生拥有良好的人际沟通能力，这也事关大学生的健康发展和成长成才。道家思想中强调要有上善若水的宽广胸襟，水的品德的体现就是柔弱、不争强好胜。在人际交往中，大学生应该具备宽广的胸襟和容人的大度。同时道家思想中的“七善观”，即居善地、心善渊、与善仁、言善信、事善能、动善时，永远保持一颗善良的心，大学生在与人交往中如果能够保持善心、与他人真心相待，那也定会得到将心比心的回报，结交到真心朋友。

2.促进培养良好的学习素质

学习贯穿于整个大学生活的始终，但处于大学阶段的大学生往往由于缺乏明确的学习目标、或者持有功利性的学习心态，以及没有掌握适当的学习方法，在汲取各个方面学习知识的同时也会增加自己的学业压力，甚至迷失学习方向。“由于诸多因素的影响大学生在学习中存在着一些问题这些问题如果不能很好地解决不仅会影响到大学生的学习效果、学习积极性，还会影响到他们的心理健康。”[5]道家思想强调“图难于其易”的谋事之道。大学阶段不仅仅需要从书本上汲取知识，还需要从丰富的实践活动中学习;学习的也不仅仅是专业知识，而是涉及方方面面;迎接的挑战也不是仅仅以考试的形式出现，而是多种多样的考核形式。但是正如俗语讲的“欲速则不达”，在道家思想中讲求从细微之处下功夫，所谓“图难于其易”。大学生要培养的良好的学习素质就是要学会下慢功夫，正所谓“活到老，学到老”，学习是一个漫长的过程。“清净，为天下正。”viii心无杂念，把学习当做一件纯粹的事情，形成良好的学习素质。

3.引导进行有效的情绪管理

大学生正处于心里快速成熟期，应对各种不良情绪的能力有待提高，来自方方面面的压力容易使大学生对自己未来的生活感到迷茫与无所适从，尤其是一些原生家庭不完整的大学生更容易产生各种不良情绪问题，“另外，贫困生的心理负担要远远大于一般学生，他们绝大多数来自于农村地区，城乡消费环境的巨大差异，让他们很难适应新的环境，容易导致孤僻、自卑的心理。”[6] 如果不妥善处理这些不良情绪，很容易诱发各种心理健康问题。道家思想中强调人要了解自己，多从自身出发去解决问题。所谓“知人者智，自知者明。”ix了解他人的人是智慧的，了解自己的人是高明的。汲取这种智慧，大学生应该更加注重自身的修养，树立正确的价值观，对自己的人生有着更加明确的定位，用一种积极向上的心态对待生活。“后其身而身先，外其身而身存。”x“后其身”反映出的无私至善，宽容自足的品质，教会大学生在人际交往中应该多为他人考虑，把个人的意欲放在后面，结交真心朋友。汲取道家思想智慧，在潜移默化之中提升大学生的情绪管理能力。

4.助于缓解增大的就业压力

伴随高校应届毕业生数量逐年增加，加之全球经济环境的变化，大学生就业压力增大。在增大的就业压力面前，大学生容易产生就业焦虑，从而影响身心健康。大学生就业难问题，主客观原因都存在，客观原因不随大学生个人意志的转移而转移，因此需要从主观层面去缓解就业压力。从主观方面来看，“一是就业观念保守，乡土情结严重，受父母和家族影响较大，只想找一个稳定的“铁饭碗”工作，不愿意到企业就业，不愿意跨地区就业;二是眼高手低，高不成低不就，能力与待遇不匹配;三是好高骛远，只注重眼前的利益，不考虑个人长远发展;四是持续徘徊观望，暂时不愿意降低就业标准，造成“慢就业”或者“不就业”现象。”[7]大多数大学生更青睐于体制内“铁饭碗”的工作，对于需要从基层做起的工作往往置之不理，道家思想中有这样一句话，叫做“大器晚成”。xi这对我们大学生的启示就是“天生我材必有用”，不可将目光局限于体面高薪工作，而更应该多方面去开辟就业道路，从小做起对自己进行磨练，所谓“百炼成金”就是这个道理。先就业再择业，在实践当中去找到自己的人生价值，不怕“大器晚成”。

三.《道德经》与大学生心理健康教育的融合路径

1.道家思想融入心理健康教育课程体系

在大学生心理健康教育方面，相关心理课程的学习扮演着重要角色，作为学校教育教学主阵地的课堂，通过课堂能够将道家思想与大学生心理健康教育教学相结合，实现价值层面和知识层面的结合。道家哲学思想的重要来源是《道德经》等经典著作，在大学生心理健康课堂中开设读经典部分，将《道德经》引入大学生心理健康教学，让经典贴近学生。道家思想中蕴含着诸多智慧，会给予大学生以心理启迪，帮助大学生净化心灵，培养健康心理。在心理健康教育课程中融入道家思想所揭示的诸如“上善若水”、“大器晚成”、“自知者明”、“图难于其易”、“合抱之木，生于毫末”的人生智慧，涵养学生的道德情操，引导大学生树立心理健康意识，顺利成长成才。

2.依托丰富的教育载体，增强道家思想的吸引力

伴随着时代的发展，教育的载体变得更加丰富。将道家思想与大学生心理健康教育融合，就要坚持与时俱进，创新利用教育载体，使道家思想以崭新的方式在大学生心理健康教育中焕发新光彩。一是开发第二课堂。除了充分利用好“第一课堂”进行教学活动外，还要积极开发“第二课堂”，道家思想中蕴含着“道法自然”的思想，追求“天人合一”，因此，要注重发挥教育引导在大学生心理健康教育中发挥的作用，“要引导学生走出课堂、走进大自然，感受生命与个体的关系，在自然环境中思悟人生、开阔视野，正确看待成长道路上的困难与挫折、顺境与逆境的辩证关系。”[8]二是开展校园实践活动。组织大学生进行实地调研，例如去爬道教的四大名山，去感悟道家文化的獨特魅力。三是发挥网络平台的作用。利用网络宣传心理健康教育的知识，利用大学生喜爱的话语体系，利用网络平台与大学生交流道家文化，在潜移默化中将道家思想融入心理健康教育。

道家思想距今有近2000年的历史，作为中华优秀传统文化一部分的内涵丰富的道家思想值得我们去继承与发扬。在新时代的背景下，我们应持“扬弃”的态度，继承积极因素、抛弃消极因素， 将道家思想中的精华部分与中华优秀传统文化相融合，是促进大学生健康成长的需要，同时也与高校培养目标相契合。大学生正处于人生发展的关键期，让更多的大学生能够远离心理健康问题的困扰，为祖国的繁荣发展贡献自己的青春力量。

参考文献

[1]习近平.在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会上的讲话[N].人民日报，2014-09-25（002）.

[2]中共中央国务院印发新时代公民道德建设实施纲要[N].人民日报，2019-10-28（001）.

[3][8]焦琪，赵慧.道家思想在新时代高校思想政治教育中的价值意蕴[J].文化学刊，2021（08）：202-205.

[4]孙琳娜.大学生人际交往困扰及对策研究[J].公关世界，2021（16）：61-62.

[5]张振松.大学生学习中存在的问题及应对[J].经济与社会发展，2006（12）：235-237.

[6]崔涛，张琛麟.当代大学生不良情绪的成因与疏导[J].中小企业管理与科技（下旬刊），2015（02）：262.

[7]秦雪，库德来提·瓦哈甫.大学生就业心理健康教育体系的构建路径研究[J].就业与保障，2021（10）：55-56.

注 释

i《道德经》第63章

ii《道德经》第64章

iii《道德经》第33章

iv《道德经》第17章

v《道德经》第78章

vi《道德经》第76章

vii《道德经》第22章

viii《道德经》第45章

ix《道德经》第33章

x《道德经》第7章

xi《道德经》第41章

基金项目：湖南省普通高等学校教学改革研究项目“《共产党宣言》经典研读课的教学设计与实践”（湘教通[2018]436号）;湖南师范大学教学改革研究项目“《共产党宣言》经典研读课的教学设计与实践”;湖南省高校思想政治工作骨干队伍建设项目（19GG22）。

（作者单位：湖南师范大学马克思主义学院）