绵竹年画元素在主题性民宿设计中的运用

陈卓 刘静瑜 张剑 李冬琪

摘 要：在全域旅游背景下，将绵竹年画元素应用于民宿设计中，能为非物质文化遗产的传承与发展提供新的思路，提升绵竹年画这一民间艺术的影响力，满足现代人对于民宿空间环境的精神需求。以“耘·栖”民宿设计方案为例，从设计学角度出发，分析将绵竹年画元素运用于主题性民宿空间设计中的途径与方法。绵竹年画题材、种类多样，具有鲜明的地域特征与较高的艺术价值。对绵竹年画进行分类、元素的提取设计，结合民宿的主题及现代工艺、材料，将其应用于民宿各个功能空间及产品设计中，能实现中国传统民间艺术在现代设计中的合理应用，使年画具有实际应用价值，为民宿增添人文气息，提升游客的文化体验感。

关键词：绵竹年画;主题性民宿;乡村旅游

基金项目：本文系四川工商职业技术学院2021年度社会科学研究项目“乡村振兴视域下非遗文化在乡村民宿设计中的运用——以绵竹年画村为例”（2021SA01）研究成果。

民宿在乡村旅游中扮演着重要的角色，能够体现当地的风俗民情，给游客带来一种不同于城市的、别具一格的生活体验。绵竹年画作为四川当地的代表性民俗文化之一，被全国各地甚至海外游客欣赏。它极具四川民俗特色，并且吸收了川剧艺术的营养，以手绘见长，形成了独特的艺术风格。将绵竹年画元素应用于绵竹年画村或周边其他地区民宿的设计中，能够在增强民宿艺术性与趣味性的同时，为民宿设计赋予更深层次的文化内涵[1]。

一、绵竹年画村民宿现状

（一）绵竹年画村建设背景

绵竹年画历史悠久，从形式到内容都极具四川地区特色，为中国四大年画之一。作为西南地区的一种具有代表意义的民俗文化样式，四川省及绵竹市政府都十分重视绵竹年画的保护与开发。在5·12汶川地震发生前，绵竹年画从业人员比较分散，他们散落分布在各个乡镇，并没有形成规模。地震发生后，借助灾后恢复重建和江苏大力援建的契机，绵竹年画村在灾后重建过程中，努力挖掘当地特有的年画文化和德孝文化资源，将国家级非物质文化遗产转化成产业优势，建立和发展了绵竹年画产业基地。如今的年画村，地理条件优越，交通便利，是专业加工、制作、经营绵竹年画系列产品一条龙的生产经营作坊，以片、区展示馆为主，前店后作坊，以生产、销售、旅游为主，是国家4A级旅游景区。全村总面积7.5平方公里，有年画邨、年画湖、现代农业示范园、年画展示馆、年画街坊等远近闻名的景点，几乎家家户户的白墙上都画着喜庆的年画图案。

（二）绵竹年画村及当地民宿建设现状

绵竹年画村经过十余年的开发建设已初具规模，道路、餐饮、住宿等基础设施也基本完善。青瓦白墙的川西民居，色彩鲜艳、乡土氣息浓郁的年画，特色农家乐、葵花基地、田园咖啡馆、研学基地等相关产业不断发展。但年画村的民宿绝大多数依然停留在农家乐水平，周边现有的跑马场、采摘园、研学体验馆等项目的开发也仅仅停留在表面，设施不够完善，环境欠佳，如污水沟暴露在路边、景观周围杂草丛生等。

“酒乡画城，山水绵竹。”绵竹有着丰富的旅游资源，然而部分游客来了年画村却只是走马观花地转一圈或是在这里的农家乐用完餐后就离开了，极少游客能够停留下来、住下来，去深度感受这里的年画文化。这种状况导致年画村的发展停滞不前。并且，年画上墙作为绵竹年画村的特色，虽然吸引了游客，带动了当地农家乐餐饮业的发展，但对于年画产业的发展显然没有起到太大作用。从自然风光上来看，当地离龙门山沿山一带有一定距离，因此在观景上以田园风光为主，缺少较为知名的自然风景区。而很多景点的民宿之所以能够吸引游客，正是因为其所在地有着优美的自然风光。可以说，相比绵竹沿山一带的民宿，年画村的民宿发展并不是很好，普遍规模较小，客流量少。当地民宿缺少特色，室内布置陈旧，与年画文化的联系较弱，功能也较为单一，使得游客无法获得更为多元的体验。

（三）绵竹年画村建设问题

绵竹年画村年画上墙的方式虽强化了村落的特征和风味，但艺术感不强，难以吸引年轻人进行深度了解，对于年画文化的传播作用不大。因此，民宿作为地方文化旅游深度体验的载体，在打造上需要更多地融入年画文化与地域文化，通过设计上的创新和增加非遗体验等方式来吸引游客。年画村作为旅游地，在自然资源方面对游客的吸引力较弱，因此应发挥年画产业优势，并依托当地现有的农作物产业，以田园风光为特色，打造四季风光村落。同时，应对民宿周围及庭院的景观绿化进行设计，打造具有品质感的品牌民宿，提升消费层次，这能够对当地的社区及环境的打造起到示范作用，有利于形成以地域文化为特色的新型社区。

二、主题性民宿设计概述

主题，也叫“主题思想”，原指文艺作品通过对艺术形象的描绘、刻画所显示出来的中心思想，它构成了整个艺术形象体系的核心和灵魂，统帅全局，贯穿始终，使之成为个性鲜明、寓意深刻的一个统一的整体。主题在室内空间中的具体表达，传达了一定的文化内涵。在室内空间设计中，主题内涵不仅有物质层面的外在符号表现，还有精神层面的内在情感表达。主题是空间的灵魂，赋予空间独特的“思想”和“情感语言”。

主题性民宿，顾名思义，即“主题”与“民宿”二者的结合。主题性是特性，民宿是载体，顾客的体验感产生是根本。民宿提供的是具有特色的个性化服务与体验。体验感，是衡量民宿品质的最朴素的标准。因此民宿设计需要通过“主题”来挖掘特色、触发情怀。民宿主题的选择与确定可以有多种方式，可以从地域文化、民族文化、民间文化、历史文化等方面进行考虑[2]。

以“耘·栖”民宿为例，该项目位于绵竹年画村传统村落内，周围农田阡陌纵横，竹林苍翠，有着典型的川西林盘的风貌，且毗邻当地年画艺人的工作室，文化氛围浓厚。在当地有句俗语——“忙时扛锄头，闲时握笔头”，村民们农忙时耕种，农闲时画年画，亦农亦画两种生产方式反映了当地村民的日常生活。村民们用勤劳的双手播种明天，亦勾绘出岁月与记忆。该民宿围绕当地的农耕生活和年画文化，将“耕、织、画”作为民宿的主题展开设计。为了烘托设计主题，选取了年画、织布、小麦、竹编等作为设计元素运用于空间中，以体现当地的特色。同时在民宿客房的设计上，为了给游客带来不同的体验，分别以“春耕”“夏耘”“秋收”“冬藏”为客房主题，强调了农耕色彩。

三、绵竹年画元素在主题性民宿设计中的应用

绵竹年画作为年文化的产物，起源于农耕社会，是一种以农村为主要市场的民俗艺术。与其他位于东部沿海地区的三大年画产地不同，绵竹深处中国内陸地区，独特的地理环境造就了绵竹年画的独特风貌，使其乡土气息浓厚。“土俗”气是年画的共同特征，但绵竹年画的这种“土俗”气所反映的是深处内陆地区的四川农民的天真和淳朴，与地处东部沿海地区的三种年画比较，显得更为粗朴，几乎不带丝毫“洋气”和“文气”[3]。对于绵竹年画元素在民宿空间设计中的运用要求就更高了，稍有不慎，就有可能使民宿“土俗”味浓郁，缺少艺术感。因此要想提升民宿的品位，在运用过程中就需要对绵竹年画元素进行筛选及艺术加工，运用现代设计手法来体现出创新性、艺术性，使其在空间中彰显出时代感。在分析绵竹年画中各类图案的特征、寓意和艺术性的基础上，梳理研究思路和流程（图1）。

以“耘·栖”民宿为例，方案对绵竹年画元素进行了提炼、再创造，将其特征和文化内涵融于空间，在建筑外观、室内陈设、景观设施及视觉系统设计上体现出来。在绵竹年画元素的运用手法上，主要采用了以下四种方式：一是围绕民宿的设计主题“耕、织、画”，在绵竹年画中选取贴近农耕生活的图案造型进行提炼与梳理;二是对提炼出来的图案进行重构，形成新的造型或装饰纹样;三是在设计中，将绵竹年画里的色彩分离出来，进行分析、整理、归纳，形成色彩符号，运用于空间中，从而强化年画特色;四是改变传统年画的载体——纸与木板，将提取出来的造型和色彩元素运用于其他材质上，或将其表现形式从平面转变为立体，如墙面及地面浮雕、玩偶摆饰等。

为了在建筑外观上与当地村落风貌保持一致，以当地村落的民居建筑为原型进行演化、变形，并保留了坡屋顶、青瓦、白墙等川西民居建筑特征，使该民宿建筑既具有当地民居特征，又兼具形式感与功能性。将民宿建筑融于环境中，符合朴素自然、“天人合一”的川西民居建筑特点。在建筑平面形式上，为满足民宿的功能需要及游客观景需要，结合场地地形地貌，设计了“L”形的两层建筑，一层为民宿大堂兼休闲区、用餐区、厨房、储藏间等，二层为年画体验区及客房、露台。为了满足游客的观景需要，并未将民宿做成视线较为封闭的内庭院，而是在一层建筑的转角处做了透空的灰空间，使身处庭院休闲区的游客也可透过架空层观赏到建筑后面的稻田景观，并形成视线上的流线引导关系，引导游客通过架空处的灰空间走到后面的观景平台休闲、游玩。

在绵竹年画元素的运用上，该民宿建筑没有效仿村落里的民居将年画直接绘于外墙上这种较为粗糙的表现方式，而是将从新派年画中提取出来的表现乡间童趣的线描图案运用在庭院休闲区的景墙隔断上，使其正对着一楼架空层的灰空间和观景平台，形成景观视线节点。民宿大厅入口两旁的墙面浮雕则运用了一对手里拿着乐器欢快地奏着民乐的男女图案，以表现乡间生活的热闹喜庆。

空间内的装饰画没有采用传统绵竹年画，而是选用了胡光葵所创作的新派年画。胡光葵的新派年画保留了传统年画的绘制技巧、构图和用色特点，以水墨的形式解构年画，带有工笔写意特点，年画人物俏丽、活泼，较传统绵竹年画更适合用于空间装饰。选用的作品题材内容大多反映了四川人民的乡村生活和童乐童趣，使人回忆起童年时光，勾起人们浓浓的乡愁，呼应了“耘·栖”民宿的设计主题，其雅致、写意的画风与民宿朴素自然的新中式风格搭配得十分和谐。要想使绵竹年画得到传承、发展，就要让人们在生活中体验并喜爱上新的年画形式。对此，设计者在关注绵竹年画传承性问题的同时，应深刻地领悟到民宿设计“不是对传统文化的直线性继承，而是一种发展中的求舍、继承中的扬弃，是在民族传统中融入现代意识的再创造”[4]。

在陈设产品与景观设施设计上，该民宿方案围绕绵竹年画的文化寓意，以“绵绵瓜瓞”为主题，以绵竹年画中常见的南瓜和蝴蝶为原型图案，设计了一系列家具、灯具和景观设施产品。同时在民宿庭院的地面铺装上，将重组设计的瓜瓞图案制作成石材浮雕，铺设于庭院主入口处。在室外的凉亭的设计上，则融入了年画鱼造型。

在视觉系统设计上，该方案将绵竹年画中的童子形象应用在民宿LOGO设计中，将从年画里提炼出来的景物图案用在客房门牌及餐具、茶具的图案设计中。在民宿内，人们能感受到年画元素的魅力与浓浓的文化气息。

“文化是人类创造的不同形态的特质所构成的复合体”，具有一定的传承性，社会在不断地变化，每一种文化都必须根据外部环境与内部情况的变化而不断地进行自我调整。民宿作为游客体验当地自然、文化与生产生活方式的小型住宿设施，是地方性文化旅游深度体验的重要载体。通过在民宿居住与“日常化”的生活文化体验，游客能够真正从观光的“过客”，变成地方文化的认同者。这种生活文化通过非物质文化遗产来传递，能够被人们广泛接受。这种文化传承方式，是重塑地方文化、重塑乡村温情、重塑文化自信的重要手段，同时也是推进文化振兴的重要途径。

参考文献：

[1]王子舵，邓莉丽.桃花坞木版年画造型元素在现代室内设计中的应用[J].包装工程，2021（4）：285-291.

[2]陈卓.非物质文化遗产与乡村民宿设计的结合：以成都市周边为例[J].美与时代（城市版），2020（7）：31-32.

[3]刘能强，李瑛.绵竹民间年画与沿海年画之比较[J].民族艺术研究，2010（2）：156-159.

[4]戚序，郭纯.论中国非物质文化遗产保护的“层”与“度”：以中国非物质文化遗产梁平竹帘为例[J].文艺理论与批评，2009（4）：136-139.

作者简介：

陈卓，硕士，四川工商职业技术学院设计艺术学院讲师。研究方向：环境艺术设计、室内设计。

刘静瑜，硕士，四川工商职业技术学院设计艺术学院副教授。研究方向：非遗艺术传承创新艺术设计。

张剑，四川工商职业技术学院设计艺术学院讲师。研究方向：环境艺术设计。

李冬琪，硕士，四川工商职业技术学院设计艺术学院讲师。研究方向：建筑遗产保护、景观设计。