1517：大明相遇佛郎机

袁灿兴

顾应祥，字惟贤，本是长洲（今江苏苏州）浒墅人，占籍湖州，高中进士，此后辗转南北，屡居要职，政绩卓越，为一时所重。大明官场上饱读诗书，精通八股者比比皆是，可通晓数学者却寥寥可数。顾应祥对数学充满了兴趣，并具有较高成就，奈何所处的时代，以他的数学成就，并不能开启科学之门。

正德十二年（1517年），顾应祥担任广东按察司佥事。负责海防事宜的巡海副使汪鋐赴京进表，由顾应祥代管海道。广东海道副使职权很大，如经略海防、训练水陆官兵、储备粮饷、督察地方、举劾文武官吏等，遇到海寇入犯，还要领兵剿平，此外还负责外贸、外交等事宜。

此年秋季，三艘巨大的船舶，突然出现在广州城外怀远驿前的水面之上。船只抛锚停泊后，先是高升旗帜，船上水手在甲板上列阵，齐举长矛，之后放炮三响，声震天地，一时间满城皆惊。看着船舶上高高飘扬的旗帜，船上身着鲜艳服饰，来回忙碌的人群，城头上的官员无不惊愕。往日有海外洋人的番船来华朝贡，都是泊在东莞屯门，从未有直至城下者，不知这是何方来使？

大明开国之后，就来华朝贡的南海诸国，有“安南、真腊、暹罗、占城、苏门答腊、西洋爪哇、彭亨、百花、三佛齐、浡泥”等，此后又陆续增加了一些，如满剌加等国。因为各国来华朝贡，队伍中多有混杂行商，又有一些奸滑之徒冒充使团，滋生是非。据《善邻国宝记》载，洪武十六年间，奉皇帝朱元璋圣旨，“南海诸番国，地方远近不等，每年多有蕃船往来进贡，及做买卖的人，多有假名托姓，事甚不实，难以稽考；致使外国不能尽其诚款，又怕有去的人诈称朝廷差使到那里生事，需索扰害他不便。恁礼部家置立半印勘合文簿。但是朝廷差去的人，及他那里差来的，都要将文书比对。朱墨字号相同，方可听信。若比对不同，或者无文书的，便是假的，都拿将来”。此后来华贸易的使团，一要列入大明官方名单，二要有文书比对，朱墨字样相同，方可进入。

这突然出现的大船，来历不明的洋人，惊天动地的三炮，让顾应祥满腹狐疑。市舶提举吴洪与各国洋人打交道已久，也不曾见过这般状况，便建议与顾应祥一起前往怀远驿查探虚实。这广州城内有重兵防守，顾应祥也不忧虑城外的夷人会生出变故，当即应允同去查看。

等他们赶到怀远驿时，洋人已遣了通事上岸，进行沟通。通事自称是江西浮梁人，却取了个洋人的名字“火者亚三”，又称此番所来者乃是佛朗机国，使臣名叫“加必丹”。顾应祥脑海中过了一遍，《大明会典》所载“朝贡之国”名单中，却没有这个佛郎机。顾应祥虽心中有底，但此事还是过于复杂，他当即遣人出城，请三堂总镇太监宁诚、总兵武定侯郭勛，一起料理此事。

待郭勛抵达后，顾应祥等广州城内的高官一起召见了加必丹。这加必丹及属下见了大明众官，却不肯下跪，大明官员当场僵住，不知如何处理。总督陈金回来得晚，见了此景，当场发怒，既然不好追究不通礼法的洋人，就下令将除“火者亚三”之外的四位通事打了二十棍，并下令：“（佛朗机人）远夷慕义而来，不知天朝礼体，着他去光孝寺习仪三日方见。”

佛朗机人学习礼仪，效果如何？顾应祥记录：“第一日，始跪左腿，次日跪右腿，三日才叩头。”洋人学会了叩头，才被带到总督衙门引见，至于有无双膝下跪，顾应祥没有记录。见面时，佛朗机的使臣表示，此番来华，除了贸易外，更希望入京朝贡。可《大明会典》中查无此国，不好直接入京朝贡，遂暂被安排在驿站中，待奏准方可起送。

其实，让大明王朝官员们狐疑的佛朗机人，来自遥远的欧洲，乃是葡萄牙人。

葡萄牙面临大海带来的便利，常年航海积累的丰富经验，人口增长与国内资源的不成比例，民众对小麦、黄金、香料的渴望，贵族的骑士精神，教士传教的狂热，国王的十字军精神等，各种元素一并促成了这个帝国发起一次次海上远征。

1497年7月，達·伽马船队从里斯本出发，寻找通向印度的海上航路。经过漫长的航行，次年5月，船队抵达印度加尔各答。1499年夏，船队返回葡萄牙。1502年与1524年，达·伽马又两次前往印度，他的航行拓宽了葡萄牙的商业空间，带来了巨大的财富与东方的无限商机，葡萄牙迅速崛起，成为强大的海洋国家。

但葡萄牙曼努埃尔国王，并不满足于此，他的眼光盯在那充满了丝绸与黄金的国度，那传说中的“秦土”。此时的欧洲，与中国长久隔绝，关于东方的各种传说，经由口耳相传，让欧洲人魂牵梦萦——那必定是一块充满了魅力的土地，遍地都是黄金、白银与丝绸。

1508年，曼努埃尔国王派人搜集有关“秦人”的信息，他下令：“你们必须探明有关秦人的情况，他们来自何方，他们是懦弱的还是强悍的，有无火炮，穿什么样的衣服，他们是基督教徒还是异教徒，他们信奉什么、遵守什么样的风俗习惯，又与哪些国家为邻……”

带着这些疑问和期盼，葡萄牙人不断向东方前进。1510年，葡萄牙人派兵占领印度西海岸港口果阿，此后的几百年间，它成为葡萄牙在印度洋的主要基地，也成为天主教东进传播的重要基地。葡萄牙人先将眼光放在了盛产香料的东印度群岛，1511年，他们又攻占了贸易战略要地马六甲（满剌加）。

正德八年（1513年），葡萄牙人若热·阿尔瓦雷斯在中国商人的指引下，至广东珠江口屯门进行贸易，这是第一个到达中国的葡萄牙人。若热·阿尔瓦雷斯在屯门竖起一块刻有葡萄牙王国纹章的石柱，作为纪念。在贸易完成后，若热·阿尔瓦雷斯即行离去，未曾深入中华领土。

1515年，葡萄牙国王曼努埃尔委派费尔南·佩雷斯·安特拉德带领一支船队前往中国，并令费尔南护送一名使臣前往中国。曼努埃尔并未委派使臣，而是将使臣人选交由葡萄牙的印度总督去挑选，最后挑中了熟悉东方的托梅·皮雷斯。

1517年6月17日，费尔南率领满载胡椒等货物的船只，由马六甲起航前往中国广州，同行的还有使臣托梅·皮雷斯及通事、仆人等。8月15日，四艘葡萄牙船只、四艘马来帆船组成的船队到达屯门，遇到大明水军。东莞屯门乃海防重地，被视为“广州屏障”，布置有海道哨兵把守，番船到来后，在此地停泊，再由大明水师代为通报。

刚抵达屯门，安德拉德即派遣船队代理商昂内斯·安波利带领吹鼓手，备了重礼，前去南头备倭（广东备倭都指挥）拜会，请求前往广州。明代南海卫下辖东莞、大鹏二千户所，南海卫治所设在东莞县城，控制伶仃洋及珠江口水道；东莞守御千户所设在南头城，控扼珠江口。南头城在东莞县南，周围三里，环城为池。

南头备倭的将官们收了礼物，将佛朗机人的请求迅速报告上级。但当时总督陈金不在，佛朗机人在屯门等了一个多月，没有得到回复，遂决定自行北上广州。南头备倭发现葡萄牙船队中的两艘已起航前往广州，在屯门留下了六艘船只。收过礼的南头备倭无奈，派了引水员带领船队前往广州城。

9月底，佛朗机人抵达广州城外，在怀远驿前抛锚停泊。不解大明习俗的葡萄牙人，放了三炮作为致敬，不想惊扰了当地。

在葡萄牙人的记录中，驻守广州的顾应祥前来交涉，提出了三件事：“无广州城大吏批准擅入；鸣炮；悬旗或竖长矛。”费尔南对此加以详细解释，来广州之前，与南头备倭都司已交涉过，得到了许可，并遣了领航员带领船只至广州城外。至于鸣炮、升旗，乃是葡萄牙人的习俗，表示高兴与和平。顾应祥听完解释，感到满意，但城内三司（指承宣布政使司、提刑按察使司、都指挥使司）不在，让佛郎机人在城外暂且等候。

此后，三司回城的隆重仪式，让葡萄牙人目瞪口呆，特别是第三日，都堂（总督）回城，江中舟船如云，旌旗飘扬，彩棚夺目，百姓载歌载舞。在官员、仆人的簇拥下，都堂从一个刻工精美的石码头上岸。当天，城头丝质彩旗飘扬，连塔楼旗杆上的大旗也是丝质的，旗杆高大，完全可以用作大船的桅杆。葡萄牙人惊叹：“广州富甲天下，丝绸如山，当地人用黄金打金箔，用丝绸作彩旗，如同我们使用廉价的漆、粗麻手帕一般。”

此后双方消除了误解，费尔南向大明官员表达了从事贸易的愿望。但大明就朝贡贸易有着明确规定，“贡有定期，防有常制”，只有在三年一轮的朝贡之年，方可来华贸易，且要携带“勘合”（类似于执照签证），在抽取船货二成关税之后，方可贸易。面对着这群突然而来，又无勘合的佛郎机人，大明的官员们左右为难。

最终，广东右布政使吴廷举说服了正德帝。吴廷举认为，当前财政困难，又缺乏皇帝所急需的“上供香物”，不妨允许其从事贸易。最终，朝廷开恩，同意“不问何年，来即取货”，与佛郎机人进行贸易。

此次前来贸易的佛郎机人表现得彬彬有礼，给广州城内外的居民留下了良好印象。因为留在屯门的船只遭到海盗袭击及船员感染热病，1518年底，船队扬帆满载而归。1520年6月，费尔南抵达葡萄牙，得到国王曼努埃尔一世的接见。国王对中国充满了兴趣，希望能从中汲取有益的经验，并进一步打开进入中华帝国的大门。

自1508年葡萄牙国王下达进入中国的任务之后，十余年來，葡萄牙人徘徊在大明的国门之外，却未能进入。此番带领使团的托梅·皮雷斯，原是宫廷药剂师，后离开宫廷闯荡，先到印度，后到马六甲，可以说是当时欧洲最了解东方世界的人。据葡方文献记载，皮雷斯使团共计 24 人，除大使皮雷斯外，还有6名葡萄牙人、12名仆人以及雇佣的5名通事。

葡萄牙请求入京进贡，依照程序，广东先向北京奏报：“正德十三年春正月壬寅，佛郎机国差使臣加必丹末等贡方物，请封，并给勘合。广东镇巡等官，以海南诸番无谓佛郎机者，况使者无本国文书，未可信，乃留其使者以请。下礼部议处，得旨：令谕还国，其方物给予之。”但大明朝廷回绝了佛朗机使团的请求。

对大明王朝的朝贡体系，皮雷斯早有了解，他在《东方记》中描写道：“爪哇、暹罗、帕赛、马六甲的国王每五年、十年派遣使臣，携带中国颁发的证明文书，去见中国国君。并且送去他们国中最好的礼品。如果他们带有成千的礼品，中国君主会加倍还礼。”

皮雷斯想出一计，他诈称使团乃“满剌加使团”。早在15世纪初，明成祖朱棣曾遣宦官尹庆出使满剌加，满剌加国王遣使随尹庆还朝致敬，得到大明王朝册封，拥有朝贡的资格。这样一来，大明便可认为佛郎机是满剌加的邻国。除了诈称满剌加使团之外，佛郎机人“夤缘镇守中贵”，走了太监的门路。这镇守太监，即宁诚——可以想象，作为五名翻译之首，熟悉中国内地情况的火者亚三，从中起了至关重要的作用。

在广州等待了一年后，托梅·皮雷斯一行总算得以进入内地。

1520年1月23日，皮雷斯一行离开广东，前往南京。由于江西宁王之乱，正德帝此时正在南巡，驻于南京。至南京后，使团却未得到皇帝的接见。经由太监宁诚的牵线，火者亚三代表葡萄牙使团，重贿之后，投到正德帝宠臣江彬门下，得以觐见皇帝。

正德帝是个顽劣的皇帝，喜欢游玩，喜欢新鲜事物，在海外闯荡过的火者亚三，无疑给他带来了新奇感。据载，火者亚三“能通番汉语，毅皇帝喜而效之”，正德帝跟着火者亚三学起了夷语，玩起了跳棋，却一直没有召见皮雷斯。一段时日之后，使团被打发到了北京，至于是否召见皮雷斯，要等皇帝回京后再定。在京师，火者亚三与各国使团多有来往，又与番人写亦虎先常在一起。“二夷人者日益骄横，或驰马于市，或享大官之馔于刑部，或从乘舆峻珍膳于会同馆”。

正德十五年（1520年）十二月，正德帝总算回到了北京，却迟迟未曾召见佛朗机人。至于火者亚三，则屡屡轻侮朝官，见提督主事梁悼不肯下跪行礼。梁悼大怒，将他鞭挞一番。此事被江彬得知，他大怒道：“彼尝与天子嬉戏，肯跪汝小官邪？”火者亚三、写亦虎先也发牢骚：“天颜可，即主事乃顾不可即耶。”二人联合江彬，想要告梁焯的状，不料此时朝局突变。

正德十六年（1521年）三月，正德帝朱厚照驾崩于豹房（正德帝居住和处理朝政之地，原为元朝贵族豢养虎、豹等猛兽以供玩乐之地），当日皇太后下懿旨，诛杀江彬。火者亚三作为江彬同党，卷入了大明内部的政治斗争，亦被抓捕入狱，后与写亦虎先等人一起被处死。至于佛朗机使团，正德帝留有遗诏：“哈密及吐鲁番、佛郎机等处进贡夷人，俱给赏令还国。”正德十六年四月（1521年5月），皮雷斯带领使团，返回广州。

火者亚三，无疑是化名，这名葡萄牙使团的大翻译是何人，让后世颇多猜测。与火者亚三同时代的张本在《五湖漫闻》记录了一个故事。苏州东洞庭人傅永纪，正德初年时曾游历广东，后至海外做生意，不想船只沉没，在海中飘流三日方到达一个岛上。却不料这是一座尽是岩石、寸草不生的孤岛，他饥饿难忍，将身上穿的衣服脱下来啮食，很快把全部衣服啮吞殆尽。傅氏不甘束手待毙，稍事休息，重又抱起那块船木出没波涛间，这一次漂流，竟达七昼夜。

待醒来时，傅氏见一渔翁正在捕鱼，便询问这是什么地方。老翁年轻时在海船上当过水手，去过中国，懂得一些中国话，回告此岛乃“机郎佛国”（应为今菲律宾一带，当时菲律宾一带为葡萄牙殖民地）。傅永纪不仅善于经商，还有一技之长，会做折扇。做了扇子，便拿到市上去销售，颇受当地人欢迎。不到一二年时间，傅永纪成了当地出名的巨富，“机朗王召见，授以爵”。正德末年，机朗太子以傅永纪为通事，命他进献刀剑于华夏，得到正德帝礼遇优待，遂留在京师。

然而，到明世宗朱厚熜接位，傅永纪即被以“私通外国”的罪名逮捕入狱。翌年，傅永纪病死于狱中。虽然《五湖漫闻》的记录有一些偏差，但由“机郎佛国、通事、正德末年入京、被囚禁致死”等来看，此记录中的主人公与火者亚三有着高度的雷同。可以推测，火者亚三，乃是较早走向海外的中国商人。

1518年9月底，费尔南·佩雷斯决定率船队返回马六甲，再回到葡萄牙。托梅·皮雷斯则留了下来，最终成功进入北京。当正德帝去世之后，托梅·皮雷斯被赶回广州，此时广州的局面却发生了变化。

费尔南的船队在返回途中遭遇恶劣天气，损失了一条船，船上人员登陆后得到了华人的照看。费尔南的兄弟西蒙·安特拉德受葡萄牙国王的派遣，带领船队，携带了大量货物前往广东开展贸易。1519年8月，西蒙·安特拉德船队抵达屯门，船队在航海途中，还将费尔南损失的一条船上的人员接回。新的船队抵达之后，皮雷斯才从广州出发，前往南京。

西蒙·安特拉德贪婪而凶残，来华之后，一改乃兄此前与中国官员及民众友好往来的政策，以粗暴无礼的方式，在屯门构造木石结构的要寨，并布置有大炮。他乐于支持各股强盗、绑架者，大肆贩卖奴隶。他处死了一名有错的海员，行刑时派人四处喊话。西蒙·安特拉德以为，葡萄牙人拥有压倒性的军事优势，“葡萄牙人武器之精、船只之大，是中国人前所未见，中国人恐惧从未见过的大炮”，故而行事肆无忌惮。

当日中国的士大夫，就佛郎机人在广州的恶行有颇多记录：“（佛朗机人）遂退舶东莞南头，盖屋树栅，恃火铳以自固。每发铳声如雷，潜出买十余岁小儿……每一儿，予金钱百。舶夷初至，行使金钱，后方觉之”。西蒙·安特拉德是个十足的恶棍，而葡萄牙人在世界各地都有拐卖儿童的劣行。1620年，法国旅行家莫奎特记录，他在果阿的女房东就是被葡萄牙人拐卖来的。据她所云，一个被拐卖的小孩平均价格是十二至十五两银，他们大多数来自广东省。失踪的儿童，让粤人为之惊恐，甚至传言小儿是被浓眉大眼、衣着古怪的佛朗机人给“吃掉了”。

正德十五年（1520年）底，监察御史丘道隆、御史何鳌上奏，陈述佛朗机人扰乱广东地方，请加以处置。丘道隆曾担任过顺德令，何鳌乃顺德人。丘道隆认为，满剌加才是朝贡诏封之国，而佛朗机吞并其疆土，大明应明确态度，“使归还满剌加疆土之后，方许朝贡”。如果佛朗机“执迷不悛”，“虽外夷不烦兵力，亦必檄召诸夷，声罪致讨，庶几大义以明”。何鳌则认为，“佛朗机最号凶诈，兵器比诸夷独精”。近因布政使吴廷举首倡，才允许其贸易，使外番船只频繁出没，不可不严防。

礼部复议后，拟定了处理意见，得到正德帝许可。根据朝廷的意思，广东三司掌印并备倭都指挥，不能及时处置胡作非为的佛朗机人，被加以问责。吴廷举因为首倡放开贸易，由户部查例停革。对留在广州驿站的夷人，一概加以驱逐。此后非贡年，对来华的海外船舶均加以驱逐。

大明中枢作出中断贸易、驱逐船只的决定，受地理空间的限制，传到广东再执行，需要时日。正德十六年（1521年）初，西蒙·安特拉德聚集了五艘葡萄牙船只，运有大量货物，在屯门进行贸易，一时生意兴隆。此年三月，正德帝去世之后，大明再次严厉要求所有在华使团、商团全部退出国境，但西蒙·安特拉德不为所动，因为货物尚未售光。

同年七月，嘉靖帝正式决定，以武力驱逐在广州的葡萄牙人，同时严令葡萄牙人必须退出满剌加。但葡萄牙人的船队仍滞留在屯门，不肯退出，一场战事就此展开。

中方主持战事的乃文官汪鋐。汪鋐，徽州婺源人，正德十六年（1521年）以广东提刑按察使身份指挥此次战役。此时的大明海防军备极为空虚，之前因为水师不敢剿捕海盗，汪鋐还吃过处分。面对比海盗更为强大的对手，他丝毫不敢大意，积极备战。战前汪鋐亲至前线各地，说服民众，不要被葡萄牙人的利益所诱。在军事上，汪鋐调集了大批战船，打算从海陆两路发动攻势。

然而，葡萄牙人的火铳威力远远超出了汪鋐的想象，强大的火力打乱了明军的阵脚，在初始的交战中，明军遭遇了多次败绩。葡萄牙人在屯门岛上建设了防御工事，利用船上的火炮提供交叉火力支援，他们犀利的火炮与坚固的蜈蚣船，给汪鋐留下了深刻印象，汪曾记录：“适有强番佛朗机驾船在海为患。其船用夹板，长十丈阔三丈，两旁驾橹四十余支，周围置铳三十余管。船低尖而面平，不畏风浪。人立之处，用板捍蔽，不畏矢石。每船二百人撑驾，橹多而人众，虽无风可以疾走。各铳举发落如雨，所向无敌，号曰蜈蚣船。”

幸运的是，朝廷并没有因败仗去追究汪鋐的责任，反而继续对他委以重任。汪鋐也没有因出师不利而沮丧，他开始正视对手的战术，研究葡萄牙人的武器装备，以寻求破敌之策。他不仅广招民间懂得制造佛郎机船、火铳、火药之人，还向那些被迫在敌方战船上做水手的同胞伸出了橄榄枝，只要肯为国效力，一切既往不咎，还给予重赏。

经过充分细密的准备，汪鋐对盘踞在屯门的葡萄牙人再次发起攻击。作战中，他使出了各种计策，如“凿船计”，雇佣精通水性之人潜入水中，将佛朗机船只凿沉，大获全胜；如“火攻计”，时南风甚急，以小舟载枯树，灌以脂膏，乘风纵火，将敌船焚毁。

但西蒙·安特拉德凭借着坚船利炮，抵挡住了大明军队一波波攻势，汪鋐无奈地改攻坚战为长期围困战。战事持续了将近一年，葡萄牙人面临着粮食断绝的危险，大明军队则持续不断地进行包围，葡萄牙人手中价值不菲的各种货物，也是大明军队持续战斗下去的动力。

最终让西蒙·安特拉德带着三艘船逃走的，是一场风暴——“他遭到了一支中国舰队的包围和攻击，只是由于一阵暴风雨把船只驱散，才使他得以逃生并回到马六甲”。

屯门之战，是中国与近代西方国家的第一次军事冲突。此战虽然获胜，中国士大夫如汪鋐等人，却也认识到了蜈蚣船、佛郎机铳的威力，开始主张引入西方武器。汪鋐甚至发出了“师佛朗机以制之”的呐喊，这领先于魏源“师夷长技以制夷”三百年。

作为此战的指挥者，汪鋐成功驱逐走了佛朗机人，被加以提拔，地方上感其功劳，特为他建生祠。虽在屯门遭遇到了挫败，可葡萄牙人遣出的新使团已在前往大明的途中……

（作者系文史学者）