传统村落遗产研学的教育价值与规划导向研究

2022-02-07 01:12李旭娇王亚楠孔岳雪沈和江
江苏商论 2022年9期
关键词:古村落村落研学

李旭娇,王亚楠,孔岳雪,沈和江

(河北师范大学a家政学院;b地理科学学院,河北 石家庄 050091)

一、引言

传统村落一直是我国乡村旅游开发的重要资源依托,特别是自2012年以来,我国陆续公布了五批共6819个传统村落名录,传统村落旅游成为乡村文化旅游的热潮,市场份额不断增长。但众多传统村落旅游开发存在盲目性,在激活和扩大乡村旅游市场的开发定位中,仍以单纯的旅游开发为主。从传承传统村落文化的角度看,传统村落与研学教育的结合还不够紧密,传统村落的教育功能还未完全开发。同时,对于传统村落与研学关系的相关研究成果也较为薄弱。通过中国知网检索发现,将“传统村落”与“古村落”分别并列“研学”为主题词检索,只有11条结果,研究角度仅涉及古村落旅游业态研究、古村落旅游写生以及研学旅行的国际化推广等方面。但不可忽视的是,已经有学者开始关注到传统村落的研学价值,其中,刘磊立足邯郸张家楼的古村落开发与保护,探讨了古村落研学旅行的可行性与实施措施等问题①。除此之外,写生旅游则是较早将传统村落与研学旅行相结合的做法。一些学者从写生角度,将村落作为学生户外艺术采风、考察写生的重要基地,将周庄、婺源、西递等古村落带入公众视野②。认为传统村落的原生魅力,如自然乡土风景、乡村文化、独具特色的传统民居等,能够为美术写生提供一定的创作素材与创作灵感③。

近年来,在我国不断加强中小学生素质教育和综合性课外实践活动教育政策的推动下,加强学生的县情、市情、省情和国情教育,利用传统文化、红色文化等资源作为爱国主义和革命传统教育,已成为教育改革的重要内容。

二、传统村落文化遗产研学的教育价值

“村落,在地理概念上,是指人类分散的或集中的,长期生活、繁衍在一个边界清楚的固定区域,是农业社会从事生产的人群组成的单元空间。④”古村落,被中国古村落保护与发展委员会定义为是上朔源头在明清之前、至今已有五六百年历史的村寨聚落。2011年,中央四部委在征求专家意见之后,将古村落改为传统村落。

目前,传统村落文化遗产的价值并没有统一的概述。冯骥才先生谈到传统村落时表示,人类获得的前一阶段文明的遗产,最先总是看不到城镇和乡村的人文价值⑤。在2017年第三届“中国传统村落·黔东南峰会”上,贵州省委书记孙志刚提到“要深入挖掘传统村落的经济价值、社会价值、文化价值”。杨军昌等在研究清水江流域的民族教育文化遗产与乡村旅游时,提到要为乡村旅游彰显出教育文化⑥。传统村落的研学价值主要体现在以下几个方面:

(一)历史教育价值

传统村落是中华民族历史发展的产物,与从古至今的自然环境、社会、政治、经济、文化等状态密切相关,具有明显的时代性与历史价值。留存至今的传统村落,从古树、古建筑到人们的生产生活方式以及村落的整体景观,无不保留着历史印记,其历史价值主要体现四个方面:一是传统村落的年代跨度久远,一般是民国以前的村落,村落自身历史变迁、名人典故、村史村志或者广为流传神话传说事迹,对当代教育具有重要影响。二是传统村落是否留有文物以及文物的级别、保存程度等现状。三是传统村落中传统建筑的丰富程度、美学价值、建筑功能等体现。四是传统村落中传统营造工艺、手工技艺等传承情况。

(二)科学研究价值

传统村落是历代村民智慧的结晶,能够反映不同历史发展阶段社会生产力的发展水平、科学技术能力以及人们的创造性,为后代子孙流传下有重要价值的知识、信息,也为后代对科学技术的研究、对现代科技思想的借鉴留存珍贵的资料。传统村落因其千百年来的积累,造就深厚的文化底蕴。村落空间的完整性、传统文化的丰富性,都值得深层次挖掘其中所蕴藏的科学文化内涵。

传统村落的科学价值主要表现在三个方面:一是传统村落的单体民居建筑、整体景观建筑以及就建筑学视角来剖析,传统村落建筑本身体现出来的建筑类型、建筑结构、建造工艺等都具有科学研究价值。二是传统村落的坐落位置、结构布局、风俗沿袭等对揭示当地自然生态环境特点形成有据可依的事实说明。如对于“天人合一”的环境观念、“世外桃源”的意境延展方面具有科学探究价值,同时也为当前乡村旅游规划提供参考、借鉴意义。三是作为“活化石”的传统村落,其蕴含的历史、民俗、风土、人情、文学、艺术、景观、环境等方面都值得深入研究,让传统村落的文化遗产能够世代相传。

(三)艺术赏析价值

传统村落的艺术价值从物质体现及精神文明两方面来看,首先是具有审美价值的物质存在,具有历史厚重感的村落民居环境、独特的建筑物结构造型、奇山怪石古树以及不同的色彩呈现,这种存在实实在在地给人视觉上带来艺术感知,是传统村落艺术价值的重要体现。同时,浸润到人们思想灵魂以及生活习俗里面的传统也是研学旅行的艺术瑰宝。这些延续上百年甚至千年的古老传承,是“天人合一”人与自然和谐互动的智慧结晶,颇具神秘色彩的风水观念看似玄学,但其背后更多是探秘自然,结合当地风土地貌而探寻出来的人与自然和谐共生法则,这些风俗习惯不断被传承有其存在的价值和意义。

20世纪80年代的写生者以写生作品(绘画或摄影作品等)的方式将人们的视线带进传统村落,也正是这些最先走进传统村落的写生者发现了其中的艺术价值。艺术价值是指传统村落能够表现出的给人带来享受、思考、研究的技艺、文化氛围等,能够反映其中的意识形态。传统村落本身的整体村落景观、单体民居及其他建筑布局、村落等的设计构造以及至今留存展现的历史感、残缺感等能够给人们精神上带来感染力。传统村落的艺术价值可以从村落整体景观的观赏性、建筑设计的独特性、非物质文化遗产的珍贵性等方面体现。

(四)生命基因价值

传统村落承接着一代代人的繁衍、兴替,祖祖辈辈的交替也给他们赖以生存的空间环境——传统村落赋予了生命价值,传统村落亦随着人类的发展变化而作出相应改变,不断延续。通过在基因表达视角下研究传统村落的延续与新生⑦,发现传统村落具备三点“生命特征”:生命有信息能遗传——传统村落在千百年历史发展中传承着内在文化;生命处于动态的进化过程中——传统村落随着时代发生着内在或外在的变化;生命在环境中遵守着“优胜劣汰、适者生存”法则——传统村落受到自然环境、人类活动等多方面影响而展现不同的文化特点、规模布局。传统村落的生命价值与其历史价值相辅相成,但生命价值还意味着传统村落未来的发展,蕴含着“新生”的希望,可重点考虑三点:一是传统村落未来发展的创新点;二是传统村落中非物质文化遗产的传承方式;三是可持续发展理念下传统村落保护性可持续发展。

三、传统村落研学旅行开发的现状与问题

(一)开发现状

目前,传统村落的旅游开发,在乡村旅游、旅游扶贫、乡村振兴战略等国家政策环境背景下进行得如火如荼,开发形式主要有乡村度假、遗产观光、农业采摘、民俗体验等。但是,相比其他旅游,传统村落的研学旅行还未完全开发,全国可参照的案例还比较稀少。美术写生是较早将传统村落与研学旅行相结合的表现形式,像安徽的宏村和西递、江西婺源、湖南的凤凰古城、贵州苗寨等都是较早开发的研学旅行。

(二)存在的问题

无论是传统的乡村旅游,还是赋予研学旅行形式的传统村落旅游,旅游业都给农村带来一定的获益,比如带动当地经济发展、为当地居民增加收益、加快缩小城乡差异等,同时也是我国实施乡村振兴战略的有效途径之一。不过,当旅游市场与传统村落的联系越来越紧密的时候,这其中暴露出传统村落在乡村旅游、研学旅行发展中的一系列问题。首先,针对研学旅行的传统村落规划设计还不够重视,村落本身对开展研学旅行的基础设施还不完善,对何为研学旅行以及研学资源的开发还不明确。其次,开展研学旅行,要尽量避免对乡土景观如传统民居建筑的改建、损毁等破坏性开发情况的出现,要最大程度地保留当地的传统风貌。传统村落在开展研学旅行过程中,要避免为发展旅游业而导致当地过度商业化,乡土气息减弱,从而导致以研学旅行为目的的游客不能接收完全的信息。三是发挥非物质文化遗产传承人的作用,这类人群可以指导研学旅行学子进行非物质文化遗产的实际操作。然而当前非物质文化遗产都面临青黄不接的问题,这对于开展传统村落中的非物质文化遗产教育是十分不利的。最后,旅游业发展的共性问题也在传统村落中有所体现,比如游客及其行为造成的环境污染、法定节假日的超负荷人数、传统村落所在区域的秩序及维护等,也是当前研学旅行与传统村落结合发展的负面影响。

四、传统村落遗产研学教育的规划导向

传统村落遗产研学教育规划,要以教育为出发点和最终归宿、注重文化传承、遵循安全研学旅行的基本底线,紧密围绕传统村落的研学旅行资源设计研学项目,主要以参观访问、深入学习、沉浸式体验的具体形式开展传统村落研学旅行。

(一)研学基地

关于研学基地的建设,2016年初国家公布了20家全国研学旅游示范基地,2017年12月教育部公布了第一批204个单位为“全国中小学生研学实践教育基地”,这些名单大多是博物馆、科技馆、爱国主义教育基地、著名文化旅游景区等,并不涉及传统村落。但在2015年6月浙江金华锁园村开展了第一期有关研学旅行的“海外名校走进金华古村落”项目,同年11月浙江金华市被授牌为“国际研学交流旅游古村(国际研学基地)⑧”,这无疑拉近了传统村落与研学旅行的关系。研学基地,首先应该保证学生的住宿设施。对于传统村落研学旅行基地的住宿设置,可参考外国“Home Stay”模式为学员安排“家+”寄宿模式⑨,同时让生活在传统村落中的居民作为一种资源也参与到研学活动中,并从研学旅行服务中获取利益。传统村落的研学基地建设,从完善当地的住宿等基础设施着手,补充开展研学旅行必备的其他配套设施,同时将传统村落的研学旅行资源集中整合。每一个传统村落研学基地的设立目标应该是为了打造具有特色的高水平、高质量的研学旅行胜地,同时通过研学旅行为传播传统村落的地域特色文化做贡献,让研学旅行与文化传承两者产生共鸣,在作用力与反作用力的关系下和谐共生,持续发展。

(二)研学线路

设计传统村落的研学线路,应该与普通景区的游览线路有所区别。普通景区游览线路往往以市场需求为导向,以旅游者意愿为出发点,以餐饮、住宿、交通、游览项目、服务体验来打造多元化的旅行感受。而中小学生的研学活动,是集体行动,在安全第一,时间安排合理性原则的基础上,应着眼“研学”主题特色,明确所接待到访者的身体条件、年龄特征、兴趣关注点,并以此为切入点,结合传统村落研学资源,有针对性地有效设计研学旅行线路。如在村落中的行走路线相对固定,并且要求每个停留节点都要有一定的接待空间以方便开展课程,另外节点之间的通道基本也是确定的。通过丰富各个节点的具体活动,将传统村落遗产的各个节点串联起来,并根据研学活动的不同出行需求,安排设计不同天数的考察活动、体验线路。同时,对于线路中各个节点的标识设计,除了一般的指示作用,标识内容上可以增加一些知识性的介绍,丰富线路旅行体验,突出研学特色主题。

(三)研学课程

研学旅行的目的和宗旨是提高和增强中小学生了解社会、了解历史的社会实践能力,应具备服务性、研究性、可操作性、实践性的特征。而传统村落的地理、历史、建筑、生产、生活、民俗风情等,都是典型的“活态”知识。因此,传统村落研学课程,就是将传统村落的文化遗产知识,经过体系化、系统化、专业化的设计,以课程的形式传授给学生。要结合学生的身心发展阶段性特点,针对不同学段的学生分别设置和编制研学课程的具体内容和形式。课程的类型,可根据传统村落研学活动的学段、时间、教学要求等,重点安排考察记录、观摩学习、村史讲座、生活体验、生产劳作、探究互动等。研学教材,可分别编写学生手册和教师手册。同时,按照学校教学计划的要求,对研学课程的学时、学分、考核方式进行科学设置。

(四)研学产品(项目)

研学产品(项目)的设计、开发,应更突出教育性特质,要在产品内容上更加丰富,把德育、智育、体育、美育以及劳动教育都考虑到传统村落研学旅行的产品设计中。要在产品形式上更具多样化,如历史、建筑、书法、语言、美术、音乐、科技、民宿、自然景观等,又如从古至今看村落的主题报告、村落建筑之美的实地学习等形式。研学产品(项目)的设计,除了具体的教育内容,相关教育者也是重要组成部分,特别是传统村落的研学教育者,既包括经过传统村落知识培训的教师,更要有传统村落中非物质文化遗产传承人、传统村落中土生土长的当地人,他们对传统村落有着特殊的情感、人生经历,能够为传统村落研学教育增添更直接的动力、让学生得到更直观的教育。

从时间层面的“古村落”延伸到文化价值层面的“传统村落”,承载着人类的家园理想和历史印记。除利用传统村落文化开发传统形式的乡村旅游外,村落本身蕴含的资源具有丰富的教育功能,是开发研学旅行教育的重要资源依托,也是传统村落极其珍贵资源可持续保护、发展、利用的有效途径,由此成为传统村落开发与研学旅行有机结合的基础。因此,在传统村落的开发取向上,应将研学旅行作为一个重要的开发方向,并在研学基地建设、研学线路设计、研学课程编制、研学产品研发等方面,纳入传统村落的开发规划体系之中。

注释:

①刘磊.基于研学旅行的邯郸张家楼古村落开发与保护[J].山西建筑,2017,43(30):27-28.

②卢松,吴霞.古村落旅游地写生游客满意度评价——以黟县宏村为例[J].地理研究,2017,36(08):1570-1582.

③陈祖展.美术写生与古村镇旅游协调发展思路与对策研究[J].艺术教育,2015(02):103-104.

④孙九霞.传统村落:理论内涵与发展路径[J].旅游学刊,2017,32(01):1-3.

⑤冯骥才.传统村落的困境与出路——兼谈传统村落是另一类文化遗产[J].民间文化论坛,2013(01):7-12.

⑥杨军昌,杨蕴希.清水江流域民族教育文化遗产与乡村旅游融合发展研究[J].西南民族大学学报(人文社科版),2018,39(05):1-6.

⑦杨力.基因表达视角下传统村落的延续与新生[D].重庆大学,2016.

⑧周朗明.我市打造国际研学交流旅游古村[N].金华日报,2015-11-19(A01).

⑨张茜.金华琐园村“国际研学”项目与传统村落民间文化保护[D].浙江师范大学,2017.

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