红 巨 (三十七)

○赖仲达

第四页[原文采集]

星云逐渐扁圆，如眼者，压入透镜。渐变似一铜环，包围群星，星仿似扭曲，光如箭般，横直而去，非眨眼般，而是线入。

佛言，此乃天之镜也。

物主者惊恐表状，如见天鬼。物主者后言，此镜何为？何来此镜？镜因何源，又因何起？佛言，善哉，此乃天镜，镜中之物，乃星斗者也，即万千群星，如万般虫，为一食物，聚集于此。此镜由天地之物所聚，凡眼观之，亦不可观，然佛眼观之，乃天地之物产生天地之力，虚空之力者也。此力弯曲分布，犹如圆眼，挂于天斗，成反光之镜。扭曲镜像，仿若天上星斗光飞溅出，天光杂乱。

物主者言，此镜因何缘灭？天之星斗，为何虚空？

第四页[翻译结果]

星云逐渐变为扁圆形，像是一只大眼睛，压入透镜。逐渐变成一铜环的模样，包围着群星，星星似乎（被）扭曲，光似箭般，横直而去，不是像眨眼睛一样，而是发出一条光线。

佛说，这是上天的镜子啊。

物主人被惊吓到，脸上露出惊恐表情，仿佛看见天鬼。物主人过后说，这面镜子是什么？何来这面镜子？镜子以什么为源，又因为什么发生？佛说，善哉，这是天镜，镜子里的东西，是星斗，就是万千众星，如万般虫子，为同一食物，聚集在这里。这种镜子由天地之物所聚，以凡人的眼睛看它，是不可观察的，但佛眼看来，是天地的物产生天地的力量，虚空之力的原因。这力量弯曲分布，好比圆眼，挂在天斗，成功返回光的镜子。扭曲镜图像，好像天上星星光飞溅出来，天光杂乱。

物主人说，这面镜子因为什么因缘消失？天上的星星，为什么虚空？

第五页[原文采集]

佛言，善哉，此镜乃缘空者，空中妙有。有各种力，所谓天力，地力，时之力，虚空之力，类虚空之力。各有长短，如地力引物下落，物力引人用之，虚空之力，引物斥之，然虚空海波，并未大者，乃细微之察，方可言寓。镜之所然，乃类虚空之力，却反然，类似地力。佛言毕，观物主者，念偈曰：

“宇宙万般力，虚空由此出。梦幻泡影者，亦归此虚空。”

物主者言，此乃力之所然？力出于虚空，运作成镜，此力乃斥物之力，亦或非斥物之力？佛言，善哉，唯然，如汝所说，力之索然。此力乃类与斥物之力，力中无有，有中无力，肉眼不可观之，需受起力引，方可证其之所在。物主者言，则能否去之，亦或抗衡虚空之力？佛言，善哉，抗衡者也，需反向其力，如意念之力。物主者言，何谓意念之力？佛观之，闭口不言。忽从禅定起，口念佛号：南无阿弥陀佛……

第五页[翻译结果]

佛说，好啊，这面镜子是缘于空的，空中妙有。有各种力量，所谓上天的力量，土地的力量，时间的力量，虚空之力，类空的力量。各有长短，如地力引物下落，物力引人用的，虚空之力，引物排斥的，然而虚空海浪，并没有大的，于是细微观察，方可以说所蕴含的意义。镜子之所以这样，是类似虚空之力，却与之相反的样子，与土力类似。佛说完，观察物主人，念偈说：

“宇宙万般力，虚空由此出。梦幻泡影者，亦归此虚空。”

物主人说，这是力量的必然？从空中力量，运作成镜，这力量就是排斥事物的力量，也或许不是排斥事物的力量？佛说，好啊！就是这样，正如你所说，力的离散。这个力是与排斥物质的力量类似，力中没有有，有中没有力，肉眼不可以观察的，需要接受起力引，才可以证实它的存在。物主人说，那么能否离开它，也或许抗衡虚空之力？佛说，好啊，抗衡虚空之力，需要反方向的力量，比如意念的力量。物主人说，什么是意念的力量？佛陀观察他，闭口不说。忽然从禅定状态出来，口念佛号：南无阿弥陀佛……

第六页[原文采集]

咒毕。忽见，天斗瞬动，天圆镜也，忽然右移，内物忽大忽小，仿若掀起。剎那之间，天光扭曲，如斗转星移，天地震撼，随之万星闪烁，不可思，不可议。

佛此时忽睁开眼，又说偈语：

“世万般烦恼，不如一星尘。天尘皆可移，万般烦恼空。”

随后收摄法力。天星圆镜，此时停也，不再右移。

众人惊也，赞叹光化佛。佛法力毕，随即收回，天地万物，回归原样。

佛告阿难陀，此乃烦恼之缘，烦恼者也，乃天地微尘之扰。然天地可动，星斗可移，区区烦恼，未尝不可。佛言毕，端坐，口颂佛号：南无阿弥陀佛……

时，咒毕。难陀，阿难陀，观世音，文殊师利，普贤，一切天、龙等众，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。

第六页[翻译结果]

咒语念诵完毕。忽然看见，天斗瞬时发动，天上的圆镜，忽然右移，内物忽大忽小，仿像掀起来。刹那之间，天光扭曲，如斗转星移，天地震动，随之万星闪烁，不可思量，不能讨论。

佛此时忽然睁开眼睛，又说偈语：

“世万般烦恼，不如一星尘。天尘皆可移，万般烦恼空。”

随后收摄法力。天上的星星和圆镜，这时也停止了，不再向右移动。

众人震惊，都赞叹光化佛。佛法力量结束，随即收回，天地万物，回到原来的模样。

如来告诉阿难陀，这是烦恼的缘，烦恼的事，乃是天地间微尘的困扰。然而天地动摇，星星可以移动，小小烦恼，未尝不可以。佛说完，端正地坐着，口颂佛号：南无阿弥陀佛……

当时，颂咒完毕。难陀，阿难陀，观世音，文殊师利，普贤，一切天、龙等众，闻佛所说，都非常高兴，信受奉行。

安文浩看到这里，望着屏幕沉默了许久。这本佛经记载了令人难以置信的科学内容，而且描述得十分精准。如开头部分所描写的就十分类似当代的人工智能技术，甚至出现了“函数”等字样。在文章的中间部分出现的“十一向”，也和当代物理学的十一维度理论非常吻合，甚至仅从描述来看，就可认为是同一个东西。