浅谈传统文化在中学古诗文教学中的渗透

周丽琴

摘  要：在初中教育教学中，语文教学的质量直接关系到学生的学习效果，有效的语文教学能够有效提高学生的语文素养。在初中语文课本中，古诗文占了较多的分量，其蕴含了我国较多的传统文化内涵，因此，初中生学习古诗文的意义非常重大，在开展中学古诗文的教学活动中，应融入传统文化的教学，使我国传统文化得到更好的继承。本文首先分析传统文化在初中古诗文教学中的体现，继而提出了在中学古诗文教学中融入传统文化的有效方法。

关键词：中学语文;古诗文教学;传统文化教育

学习古诗文，并不断地积累，能够让人更加聪慧;学习古诗文，可以使人情怀得到陶冶，并不断提高文化素养。这几年来，越来越多的人都意识到继承与宣扬我国传统文化的重要意义，越来越多的语文老师了解到古诗文教学中融入传统文化的重要作用。故笔者以此为切入点进行分析，并提出了几点中学古诗文教学中融入传统文化有效对策，希望可以为相关教育工作者提供借鉴。

一、传统文化在初中古诗文教学中的表现

（一）抒发爱国主义情怀

在中学语文教材中，有许多古诗文是展示作者的爱国主义情感的。例如从南宋词人文天祥所作的《过零丁洋》中，能够看出作者愿意为国家付出生命的无私情操。又如在杜甫所作的《茅屋为秋风所破歌》中，我们可以看出作者对国家、人民的忧虑之情。在中学语文教材中，类似这样的诗文非常多。古诗文中抒发的爱国主义情怀正是传统文化的重要表现。

（二）对人间真情的呼唤

在初中语文课本中，叙述人间真情的古诗文也相当多，包括了友情、亲情与思念故乡之情。例如从李白所作的《渡荆门送别》中能够看出作者对朋友的祝福。又如王湾所作的《次北固山下》，从此诗对沿途风光的描写中，能够看出王湾对故乡深深的思念之情。思念故乡之情，表達落叶归根的思想，这是传统文化的重要内容。当语文老师在对《次北固山下》的教学时，应引导学生感受“家”对自己的重要意义，并让学生表达自己内心最真实的感受。

（三）对理想抱负的表达

我们可以从一些古诗文中了解到，在封建社会中央集权的君主专制制度下，一些有文采有崇高理想的人不能展示自己的才华。例如唐朝刘禹锡所作的《陋室铭》，作者通过描写其简陋的屋子，表达了希望遇到明主的赏识，从而可以施展自己的能力，也体现了他不与世俗同流合污的高尚品质。又如韩愈的《马说》，作者采用借物喻人的方式，通过谴责“食马者”的无知，阐述了封建社会中人才被埋没的原因，对统治者不识人才和摧残人才的社会现象进行了抨击，表达了自己怀才不遇、壮志难酬之情。

二、中学古诗文教学中融入传统文化的对策

（一）结合日常生活，提高学生兴趣

知识源自于生活，古诗文知识也不例外。所以，语文老师开展古诗文教学活动时，可结合学生的日常生活进行，帮助他们对相关的知识进一步理解，使学生能够更加全面地学习古诗文知识。例如在教学《山中杂诗》时，老师可以结合学生的日常生活，让学生重新体验曾经经历过的生活，这样能够帮助学生对这首诗的深入认识。例如，老师可以开展小组讨论活动，让学生描写自己记忆中山区生活的情景，以及根据每个学生对山区生活描写的不同特点来讨论与总结;同时，也可以挑选一些学生喜欢的电视剧、电影中出现的山区生活及景色的视频，通过在课堂上播放，让学生更加直观地认识到山区生活及景色，并及时引入：山际见来烟，竹中窥落日。鸟向檐上飞，云从窗里出。从而引导他们对这首诗的深入学习。待学生可以完全理解后，继而融入传统文化。老师可根据这首诗的内容，对学生开展拓展训练，即让他们在空余的时间查找和这首诗意境大致相同的其他古诗，或是让他们搜索各个时期诗词评论家对《山中杂诗》的评价，使他们自主地探究知识，并在这过程中获得传统文化无形的陶冶，较大程度上提高他们的学习效率与质量，并培养他们的人文素养。

（二）联系古诗文背景来进行古诗文的教学

老师在开展古诗文教学中融入传统文化时，可以结合作品创作背景来使学生对作品创作的经过深入了解。一方面，能够使学生的古诗文知识的基础得到巩固，另一方面，也可以让学生对作品创作背景中蕴含的传统文化有进一步的认识，从而实现中学古诗文教学中融入传统文化的目的。在中学古诗文教学中，依托作品创作背景来开展传统文化教育是一种非常有效的教学方法，因此，老师要灵活地运用这一教学方式，从而提高古诗文教学的有效性。例如，在进行《峨眉山月歌》的教学中，为学生详细地讲解该作品的创作背景，使他们能够对《峨眉山月歌》这首诗深入理解。李白创作《峨眉山月歌》时初次离开故乡，彻夜由清溪离开进入岷江，从而向三峡驶去。这个时候，作者是一个远游之人，他远离自己的故乡以后，思念亲人、思乡之情油然而生，在江行中看升起的明月，犹如见到自己的亲人与故乡。不过，作者也意识到，明月并不是亲人，故作出了“思君不见下渝州”，从这一首诗可以看出作为一个“仗剑去国”游子对自己家乡的不舍情怀，虽然只有这一句，但情谊是无限延长的。通过这样的解说，让学生在了解作品创作背景的同时，能够深入感受到作者表达的情感，让他们能够对思乡之情有深入的体会，同时还可以清晰地领悟“仗剑去国”的豪迈情怀。又如讲授杜甫的所作《春望》时，老师可根据作品创作与作者的时代背景来讲解，使学生可以对安史之乱发生之前与发生时期作者情怀的特点及变化，以及将李白和杜甫创作背景进行比较，这样学生可以领悟到最繁荣的唐朝创作的文化作品与衰退的唐朝创作的文化作品有什么不同之处。向学生讲解作者与作品创作的背景，可以使他们了解到一个朝代传统文化特点形成的主要原因，让学生对传统文化能够深入理解。由此可见，在古诗文教学中，引入古诗文的创作背景，可以有效提高古诗文教学及传统文化教育的有效性。

另外，开展古诗文教学时，通过插入古诗文背景，老师可以引导学生联系古诗文创作背景来巩固已经掌握的相关传统文化知识，使传统文化教育的融合得到更好的体现，并进一步提高学生传统文化素养。因此，在进行古诗文的教学中，融入古诗文创作背景具有较高的实践价值。

（三）加强学生情感体验，提高学生对传统文化的学习兴趣

所有的优秀古诗文，都是作者智慧的结晶，之所以能够流传至今，也是因为这些古诗文蕴含了丰富的文化知识，值得我们去传承。而这些优秀的古诗文都获得不同时期文学研究者的赞赏。故在开展中学古诗文教学活动中，既要使学生能够充分理解古诗文字面意思，同时还要引导学生对其中包含的各种情感、思想进行探索，从而感悟其中的意境，引导学生根据自己的亲身感受来对古诗文的核心思想深入认识。比如《约客》，“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”中的“闲敲棋子”，描述的是下雨的晚上，在等候客人来访时，作者下棋消遣的自然、休闲情境。因此，老师可以启发学生对这一情境进行深入探究，设计相关情境，使他们身临其境，从而去体会作者的感受。学生可以发现，在表面的自然、休闲的等待中，作者的内心其实是非常焦急、浮躁的，继而对诗文的情感有了更加深入的体会。通过情境的创设，可以使学生领悟到古诗文中深层的含义，領略到作者精湛的作诗手法，并对古诗文与传统文化产生浓厚的兴趣，从而提高学生对传统文化的认同度，有利于学生建立强大的民族自豪感，使学生能够主动、积极地投入到古诗文及传统文化的学习中。另外，也可以依托现代化多媒体来开展古诗文教学活动。例如在《水调歌头》的教学中，因这首词具有丰富的传统文化内涵，因而老师为了能够让学生更加直观地感受这首词中蕴含的意境，可以通过网站收集与创作背景有关的图片、视频，并在课堂中展示，这样能够充分吸引学生的注意力，并自然地投入古诗文的学习中。采用这种教学方法，能够使学生慢慢对古诗文与传统文化的学习产生深厚的兴趣。

古诗文是传统文化的重要载体，为传统文化的传播，发挥了不可忽视的作用，故在古诗文的教学，老师应用可行、有效的教学方法，培养学生对古诗文与传统文化的兴趣，进一步提升他们全面的文化素养。可以结合学生的实际生活进行古诗文的教学，让学生充分理解古诗文中蕴含的传统文化内容;可以在古诗文的教学中插入创作背景，使传统文化得到体现，这样既能让学生对古诗文的含义深入理解，又能让学生掌握相关的传统文化知识;可以在古诗文的教学中，依托情境的创设与多媒体的运用，提升学生的理解能力，激发他们对古诗文与传统文化知识的学习兴趣，使学生积极地投入古诗文的学习中，以提升语文教学的有效性。

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