诵国学经典 品百味人生

金剑锋

摘要：在初中语文教学中诵读国学经典，不但可以增加学生的知识储备，提升学生的理解水平，还可以增加学生的写作素材，为后续的学习奠定基础。教师有必要运用多样化的诵读方法，引导学生进行高效的诵读，以提升学生的综合素质，促进学生的全面发展。本文就初中语文教学中诵读国学经典的实践进行探讨，并提出了一些策略，以供相关人士参考。

关键词：初中语文教学;国学经典诵读;实践

中图分类号：G4 文献标识码：A

引言：国学经典是传统文化的智慧结晶，有着丰富的人文底蕴和深刻的人生哲理，在学生的成长过程中发挥着积极的作用。在初中阶段，学生的價值观和世界观还没有完全形成，需要外界的引导。因此，在初中语文教学中诵读国学经典势在必行。

一、诵读国学经典在初中语文教学中的重要性

（一）增加学生的知识储备

国学经典中有很多生僻的文言文字词，这些内容可以成为学生的“拦路虎”，也可以成为学生的“垫脚石”。当学生遇到不理解的词句时，教师可以引导学生结合语境推测词义，在这个过程中，学生会逐渐适应生僻词句，克服畏难心理，并且积累更多的词句，这对提升学生阅读能力至关重要。

（二）提升学生的理解水平

提升理解水平的前提就是重复阅读，大量阅读、重复阅读可以不断地加深学生对国学经典的理解和感悟。而且初中阶段的学生记忆非常好，能够快速记忆大量的文章，刚开始阅读国学经典时他们可能会遇到一些困惑，这时他们可以把相关内容记忆下来，以便在之后的阅读中进行回忆和再理解，久而久之，学生的理解能力就能得到明显的提升。

（三）增加学生的写作素材

在初中阶段，考试的作文体裁大多是散文，以记叙为主，这也意味着学生需要积累大量的素材，而阅读正是积累写作素材的最佳途径。教材中的内容是有限的，学生只有通过大量的课外阅读才能学习到更多的写作技巧和知识，在进行国学经典诵读时，学生可以进行词句的摘抄和默写，以加深自己的印象，并且补充到自己的“素材库”中留作备用[1]。

（四）提高学生的思想道德修养

在诵读国学经典的过程中，学生会不断地吸收古人的智慧，传承优秀的传统文化，进而提高自己的思想道德修养。例如，《论语》中讲到“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，就是教育学生要趋善避恶，并且及时地进行自我反省和自我纠正，以完善自己的人格。

二、初中语文教学中诵读国学经典的实践

（一）灵活运用诵读方法，丰富学生课堂体验

很多学生在晨读的时候喜欢齐读，这时候他们可以大声地朗读，不用担心自己会出丑。在晨读时，教师也可以让学生来领读，以掌控齐读的节奏，与此同时，也能活跃诵读氛围。另外，学生之间存在差异性，教师不能盲目地让学生进行齐读，也应该给学生足够的支配时间，以便学生进行自读。这样，学生可以按照自己的节奏和理解去诵读文章，逐渐找到适合自己的诵读方法。在条件允许的情况下，教师可以在学生诵读的时候播放音乐，给学生营造良好的气氛。比如，当学生朗诵唐诗宋词时，教师播放一些由诗词改编的歌曲，这样可以引导学生对节奏进行划分，并且增加学生的情感体验。

（二）通过讲解辅助教学，加深学生理解

初中阶段的学生没有足够的生活阅历和人生经验，在诵读国学经典时经常会感到困惑，教师需要通过讲解辅助教学，引导学生进行诵读，帮助学生更好地理解国学经典的内容。首先，教师要尊重国学经典，在对国学经典进行讲解或者延伸扩展时，要保留国学经典的原本内容，不乱发挥，让学生接触最真实的信息。其次，教师还需要加强和学生的互动，与学生共同讨论质疑。书本上的解释只是作为参考，国学经典的解释并没有唯一的标准，每一个学生都可以进行质疑，并且发表自己的观点。在讲解的过程中，教师要鼓励学生发表观点，并且给予肯定，帮助学生建立起自信心，进而提高语文教学的质量。在这样的学习氛围中，学生才能全面地掌握国学经典，收获知识。最后，教师可以适当地引用一些故事辅助讲解，以增加课堂的趣味性，调动学生的积极性[2]。

（三）联系生活教学，加强学生的运用意识

诵读国学经典的目的在于强化学生对知识点的运用能力。在教学中，教师要有意识地引导学生去运用国学经典的内容。在运用中，学生会不断地产生新的感悟和认知，不断地进步，并且修正自己的价值观和世界观，进而培养良好的道德品质。以《孟子》的诵读为例，教师可以挑选一些经典的句子，例如“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”，并且展开阐述这些句子的实际意义，让学生认识到实践的重要性。

三、结束语

综上所述，在初中语文教学中诵读国学经典符合素质教育的要求，能够开阔学生的眼界，构建学生的内心世界，提升学生的学科综合素质，同时也达到了传承优秀传统文化的目的。

参考文献

[1] 周柳琴. 在初中语文教学中实践国学经典诵读途径[J]. 作文成功之路（下）， 2017， 000（011）：57-58.

[2] 赵雪莲. 初中语文教学中实践国学经典诵读的途径[J].  2021（2018-6）：49-49.