秦伯骊
内容摘要:基于高中语文古诗词教学模式单一、教学效益不高和学生学习古诗词兴趣不高的教学现状,构建了基于群文阅读的高中古诗词教学策略,即从“是什么”的角度出发开展基于古代诗词的语言建构教学,从“怎么样”的角度出发开展提升学生思维水平的教学,从“为什么”角度开展提高学生审美和传承优秀文化能力的教学。
关键词:高中古诗词 教学困境 群文阅读 教学策略
群文阅读作为一种高度结构化的课程实现形式,在落实2017年版《高中语文课程标准》提出的语文学科核心素养和促进学生语文学习关键能力提升方面具有重要作用。高中语文教材和阅读教学中的古诗词都占有相当大的比例,古诗词阅读教学尤其对于学生言语思维能力的提升、审美鉴赏能力的提高和中华优秀文化的传承具有重要的学科育人功能。本文将基于群文阅读教学理念,在以往教学实践基础上构建高中语文古诗词教学的策略。
一.高中语文古诗词阅读教学的现状
1.高中古诗词教学模式单一。高中语文教材中的古诗词占有一定比例,是传承中华民族优秀文化的重要载体。但是长期以来,高中语文教学中的古诗词教学一直是以单篇教学的模式进入教师备课和学生课堂阅读的视野,教学模式显得单一,长期以来,教师强调了对古诗词的诵读体验,但是,在教学中缺乏对语文阅读教学最新理念的体现,缺乏對学科核心素养落地生根的考量。
2.高中古诗词教学效益不高。高中语文阅读教学中,古诗词占有一定比例,让语文老师在教学中也放开手脚用较多的课时去开展教学,但是古诗词教学的效益并不高。一方面,是学生的古诗词的审美鉴赏敏锐性一直以来并没有提高,审美鉴赏和创造钝化现象严重;一方面,相当一部分理解记忆能力不高的学生,不能完整的背诵高中教材中要求背诵的古诗词篇目;另一方面,学生在考试中遇到古诗词鉴赏试题依然面临读不懂、答不对的尴尬境遇。
3.学生学习古诗词兴趣不高。由于长期以来古诗词单一课堂教学模式和较低教学效益的影响,学生对于古诗词学习的兴趣并不高,一部分学生因为背不会古诗词而“望而生畏”。一部分学生因为不能准确默写而产生挫败感,还有一部分学生因为无法在考试中拿到一定分数而气馁。古诗词在高中语文阅读教学中俨然成为一根“鸡肋”。
二.基于群文阅读的高中古诗词教学策略
群文阅读教学是一种基于既定议题,围绕议题对多文本进行合理组元,开展基于多文本的阅读教学促进学生语言建构、思维发展、审美体验和文化传承等核心素养落地和语文学习关键能力提高的教学模式,其对于破解高中古诗词教学模式单一、教学效益不高和学生古诗词学习兴趣不高等瓶颈问题具有重要实践导向作用。
1.从“是什么”的角度出发开展基于古代诗词的语言建构教学。在古代诗词教学中,无论议题选择还是文本组元,都可以从“是什么”的角度展开。“是什么”实际关注的是文本在语言建构与运用层面的问题,即古代诗歌文本的“诗家语”特征,比如诗歌语言的倒装、语言的跳跃、词语的反常搭配和省略等,并由此造成的古代诗词阅读的强烈“陌生化”效应。基于“是什么”开展古代诗词教学,就是要将教学着眼点放在理解诗词语言的意义层面。
一方面,教学中议题的选择要基于“是什么”来展开,我们要在教学中围绕诗词语言本身特征,设定驱动教学活动充分展开的牵一发而动全身的议题,在议题统摄下组合多元文本开展教学。比如在高中语文选修教材《古代诗歌散文欣赏》“诗歌之部”的教学中,我们可以围绕“理倒装,读懂诗歌”这一基于“是什么”角度设计的议题,选择一组文本开展教学,在多文本组元和议题引导下开展群文阅读教学,为学生语文学科核心素养之基“语言建构与运用”在阅读教学中的内化生成提供实践路径。另一方面,我们可以在议题指引下开展促进学生学习关键能力提高的教学活动,着力通过基于“是什么”的问题让学生学会阅读一类古代诗词,在古代诗词鉴赏的试题中能读懂诗家语言,读懂诗词本身传达的意思,可以在试题中得到理想的分数,提升学生学生学业水平和学业成就感。比如,古代诗词鉴赏考查中的客观题,四个选项就是在学生读懂诗家语言层面设置的,我们开展教学要导向学生对考场阅读技能的获得,对应试技巧的提高,这样我们就是在基于群文阅读教学理念,古代诗词教学就是在语言建构与运用的核心素养背景下发展了学生语文学习的关键能力。
2.从“怎么样”的角度出发开展提升学生思维水平的教学。在古代诗词教学中,学生干对诗词语言的理解,只是刚刚踏进了古代诗歌阅读的大门,这时需要我们以语言理解为起点和跳板,跳一跳,达到思维提升与发展的高度。在古代诗词教学中,是需要学生高阶言语思维活动参与文本阅读活动的。以往的单篇古代诗词教学在一节课的教学时间内往往会面面俱到,实际上学生在一首诗词的阅读中并没有因为教学活动而发展自己言语思维的机遇,换言之,一节课对于学生思维发展所起的作用是微乎其微的。基于群文阅读的古代诗词教学,就是要在议题统摄下开展基于多文本的阅读中不断发展学生文本阅读的互文意识,提升学生对多文本信息的整合提炼能力,从而达到促进学生对古代诗词艺术技巧的深刻理解。
一方面,我们要在多文本阅读支持下发展学生对古代诗词艺术技巧的体认,即在教学中提供多个文本,在一个议题的引领下让学生场地明白透彻地理解古代诗词建构的思维,如古代诗词中的点染、古代诗词中的以景结情、古代诗词中的借景抒情等议题,从而引导学生通过多文本的海量阅读强化聚焦了学生对文本深层次思维结构的认同,为学生后续碰到类似结构的文本的阅读提供阅读实践经验。另一方面,我们又要通过学生已经达成的对艺术技巧的体认理解为经验起点来开展基于多文本的艺术手法鉴赏阅读活动,为学生的阅读行为从阅读“这一类”文本彻底走向学会阅读“这一类”文本,为学生阅读能力从阅读行为走向阅读思维的提高和发展提供阅读经验支持。比如在高中语文必修4的古代诗词教学中,可以开展基于“怎么样”即诗词艺术手法鉴赏的群文阅读教学,如在“怀古诗词中的虚实关系”这一议题的统摄下,可以将怀古诗词的深层次思维结构探究清楚,为学生今后阅读怀古诗词和提升阅读怀古诗词的思维水平提供阅读经验和思维支持。
3.从“为什么”角度开展提高学生审美和传承优秀文化能力的教学。古代诗词教学无非“情景”二端,学生理解诗家语言的表层含义,教师提供多文本阅读让学生掌握古代诗词的深层次思維结构等,都是为学生体味诗人情感做铺垫。因此,古代诗词教学要在“为什么”即体味鉴赏诗人表达的情感和传承中华民族优秀传统文化层面开展好群文阅读教学,为高中语文学科的审美鉴赏能力提升和中华优秀文化传承之核心素养在古诗词教学中达成提供实践路径。
一方面,古代诗词教学要学生对古诗词审美鉴赏和创造能力提升上产生获得感。古诗词是文学味道最为浓郁的文体之一,通过群文阅读教学可为学生审美鉴赏经验的积淀和审美创造能力提高提供阅读支持。如在对中国古代诗词的怀古诗的学习中,我们以“千古兴亡多少事”为议题,统摄高中语文必修4中的多首怀古诗词开展多文本互文阅读,在海量阅读中不断内化学生对古代怀古诗词中物是人非感慨、昔盛今衰感伤的体验,为学生基于一堂课的阅读走向对一类文本的审美经验积淀和怀古诗词阅读创造能力提升提供阅读支撑。另一方面,我们要让学生通过古诗词阅读,体味到中华民族优秀文化的当下意义,在与中华经典诗词的对话中,不断活化民族文化体验感受,持续内化中华民族文化基因,为中华民族优秀文化的传承创设当下的阅读情境。经典是常读常新的,是脍炙人口的,是具有时代生命力的。因此,在古诗词的阅读中我们不妨着眼在古诗词语境与学生当下生活语境的不断对接碰撞中激活学生对文本深层次意蕴的体味和感悟,对中华民族优秀文化的感悟和体认,从而达成通过高中语文学科中古诗词教学传承中华民族优秀文化之目的。如古代诗歌中的咏史怀古诗、思乡怀人诗等,其本身就是古人对中华民族文化基因的传承,我就是要要通过一定的议题,在多文本阅读中体悟作品的思想情感,不断强化学生对中华民族文化传统的认同。
综上,高中语文学科及其教材中的古代诗词为我们开展群文阅读教学提供文本资源,群文阅读教学为破解高中语文学科古代诗歌教学瓶颈和高中语文学科核心素养在古代诗词教学中的落地生根提供了路径,将为学生高中语文学科学习关键能力提升和学生美丽诗意与人格养成奠定建设基础。
参考文献
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基金项目:甘肃省教育科学“十三五”规划2020年度重点课题“高中语文阅读教学促进学生高阶思维发展的实践研究”,课题立项号:GS[2020]GHBZ062。定西市教育科学“十三五”规划2020年度一般课题“基于群文阅读的高中古诗词教学实践研究”,课题立项号:DX[2020]GHB236.
(作者单位:甘肃省定西市临洮县文峰中学)