基于学科育人理念的语文课堂“留白”

【摘 要】教育的最终目标是人的全面发展和社会化。教师要基于学生生命成长，挖掘学科的德育价值，以学科知识教学引导学生认识自我、发展自我。小学语文教师应立足學科教学，在课堂上引导学生理解世界并走进世界，通过课堂教学“留白”，让学生自己去经历、反思、质疑和批判，在改变原有认知结构的同时确立正确的价值观，提升为人处事的能力。

【关键词】学科育人;教育留白;学生发展

【中图分类号】G423.04  【文献标志码】B  【文章编号】1005-6009（2021）49-0055-03

【作者简介】郭萍，南京市芳草园小学（南京，210036）教师，一级教师。

教育的最终目标是人的全面发展和社会化。2014年，《教育部关于全面深化课程改革落实立德树人根本任务的意见》特别强调：“统筹各学科，特别是德育、语文、历史、体育、艺术等学科，充分发挥人文学科的独特育人优势，进一步提升数学、科学、技术等课程的育人价值。”这就要求教师要基于学生生命成长立场，挖掘学科的德育价值，通过学科知识教学引导学生认识自我、发展自我，实现对自我的理解与体认，引导学生成长为全面而健康的人。

教育家于漪认为，“活泼的生命体是我们的教育对象，训练学生的语文能力固然是语文教学的重要目标，但紧密结合语文自身特点，对学生进行人格塑造，也同样至关重要”。所以，小学语文教师应立足学科教学，在课堂上通过知识的教授，引导学生理解世界并走进世界，通过课堂教学“留白”，让学生自己去经历、反思、质疑和批判，在改变原有认知结构的同时，确立正确的价值观，提升为人处事的能力。

一、以课堂“留白”提升学生的道德认知

小学生的道德认知是指小学生对是非、好坏、善恶的行为准则及其意义的认识，小学生的道德观念涉及集体感、社会责任感、纪律观、礼节观、助人为乐、诚信、公正、勇敢、环保意识等。教师在课堂教学中引导学生形成正确的道德认知，有助于他们和周围的人友好相处，愉快地度过一生。小学语文教材中有很多内容都指向了学生的道德认知。如统编小学语文教材六上《桥》中老支书的舍己为人、大公无私，《穷人》中主人公物质贫穷而精神富有的品质，三下《守株待兔》中关于不劳而获的深刻寓意。教师在课堂教学中一定要留足空间，引导学生自主探究、自主提升。

例如：在教学统编小学语文教材五下《景阳冈》一文的最后，我故意抛出这样的问题：“武松打死老虎是不是不爱护野生动物的行为，他还能不能被称为英雄？”问题提出后，学生们一下子愣住了，因为这与他们原有的道德认知发生了冲突。于是我将课堂的时间留出来，让他们自主讨论、发表意见。有学生指出，保护野生动物非常重要，武松不顾店家的劝说，贸然上山打死老虎的行为非常残忍，他不能被称为英雄;有学生说，时代背景不同，当时没有保护野生动物的要求，武松打虎是为民除害和正当防卫，所以他是英雄。在这样的课堂“留白”中，学生对勇敢、对环保有了更深入的认知。而在教学统编小学语文教材五上《滥竽充数》一文时，我同样在教学的最后对学生说：“如果你遇到南郭先生，你会对他说些什么？先写一写，小组议一议，再分享。”在深入思考、讨论交流后，学生们的分享异常精彩，有的说：“南郭先生，我建议你认真拜师，学习真本领，做一名真正的吹竽能手。”有的说：“南郭先生，做人首先要诚实，我建议你主动承认错误，然后重新学习吹竽。”还有的说：“南郭先生，其实你可以去学习表演，从自己的长处入手，一定能成功。”……课堂“留白”不仅充分发挥学生的想象，而且让他们从中领悟到做人做事的道理。

二、以课堂“留白”激发学生的道德情感

“感人心者莫先乎情。”教材中的一些经典课文中都蕴含着深沉的道德情感，对学生的道德建构发挥着非常重要的作用。如统编小学《语文》教材三上《花的学校》中的童真与母爱、四上《晏子使楚》中主人公的机智勇敢和爱国精神、四下《小英雄雨来》中主人公强烈的爱国精神、五上《慈母情深》中伟大的母爱、五下《祖父的园子》中祖父的慈祥和宽容、六上《七律·长征》中不怕艰难困苦的革命英雄主义气概和革命乐观主义精神。

小学阶段作为独立人格（个性）形成的初期，学生开始积极表达自身的感情与生活体验，对其他人、事、物的看法也或多或少带有自我感受的“投射”。而教材文本通常不会将表达的情感直白地呈现出来，需要阅读者借助已有的经验在听说读写中深入体会。课堂“留白”给学生留下自主探究的空间，不仅有利于学生独立人格的形成，同时也有利于教师了解学生情感与生活体验上的差异性，从而更好地激发学生的道德情感。所以，在学习《七律·长征》时，我会留下足够的时间让学生反复听配乐朗诵;在学习《花的学校》一文时，我会用大半节课的时间让学生自由诵读，尊重学生的阅读主体地位，让学生有个性阅读和思考的时间，引导学生自我阅读、自我发现、自我感悟。教师在课堂上除了要留出时间来让学生自主地听和读，还有留出时间引导学生说和写。在教学五上《父爱之舟》时，我将文本中的“父爱”延伸到现实中的“父爱”，引导学生说一说：“父爱是什么？”“生活中的父爱是什么样子的？”让学生品读课文中的某一场景与细节，体会父子之爱，回忆父亲疼爱自己的场景和细节，并当堂写出来。学生从各自的家庭实际出发，通过生活细节的回顾，对父亲由不理解到理解再到感动，写作分享环节中，学生的情感被充分激发出来。

三、以课堂“留白”引导学生的道德行为

教师在课堂教学中不仅要发挥语文教材“文以载道”“以情感人”的作用，还要利用课堂“留白”进一步引导学生正确的道德行为。以课堂“留白”引导学生的道德行为，我的做法是，通过两难情境的创设，组织学生在课堂开展辩论，模拟表演正确的道德行为。道德两难情境下的辩论主要是在正确的价值观引导下，培养学生的换位思考意识以及综合判断、智慧解决问题的能力，如在教学统编语文教材三上《司马光》时组织学生辩论“砸还是不砸”，教学四上《牛和鹅》时辩论“欺软怕硬还是一视同仁”。知行合一是德育原则之一，强调德育认知与实践并重，道德两难情境辩论提高了学生的道德认知，培养了他们良好的行为习惯。

我们知道，德育工程不仅是一个传递知识的过程，还是一个处理知识的过程，所以教师有必要引导学生运用已有知识解决成长中遇到的相关问题，能够运用相关知识支持问题的解决。在教学统编小学《语文》教材三上《司马光》一文时，通过对文本的学习，学生知道了司马光遇事不慌、善于动脑筋，认识到遇事要像司马光一样沉着机智。可是遇事如何才能做到沉着机智呢？在课堂教学的最后，我留出时间，组织学生围绕“砸还是不砸”展开辩论。学生们从“砸”和“不砸”两个方向进行思考和表达：他们有的从救人的紧迫性出发，突出时间就是生命，强调“砸”的必要;有的從效益最大化的角度，进行多元思考，指出“不砸”的其他各种可能，如用梯子爬上去把人拉上来、扔给救生圈、呼叫大人帮忙等。在多方辩论和演示后，学生们知道了在具体情境中具体问题具体分析，多动脑筋，多想办法，办法总比困难多等。其实，组织学生开展这样的辩论并不是为了得出一个结论，而是为了进一步开拓学生的思维，提升学生的道德判断力和解决实际问题的能力。此外，在教学统编语文教材五下《自己的花是给别人看的》时，我组织学生围绕“人人为我还是我为人人”展开辩论，学生们结合课文获得的认知，通过辩论和演示，明白了在实际生活中“我为人即人为我”“利他即利己”，了解助人为乐真正的含义以及在实际生活中的具体行动。

总之，小学阶段是形成良好的意志品格的重要阶段，是独立人格（个性）形成的初级阶段，语文作为这一阶段最为重要的学科之一，隐含着丰富的科学与人文精神的内容，其育人价值不言而喻。语文教师在课堂教学中要根据学生的认知和能力发展水平，以文本为载体，充分发挥语文学科的育人价值，提升学生的道德认知，激发学生的道德情感，引导学生的道德行为，进而促进学生自觉地进行道德的自我建构。

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