谈谈嘉庆刻凌曙注《春秋繁露》的初印、后印和汇印

宗旨

至于《蜚云阁丛书》的汇印主持者到底是谁，在日人小泽文四郎于民国间所编的《刘孟瞻先生年谱》里，还有另外一种说法。《刘谱》“嘉庆二十二年”条，凌曙小传云刘文淇“为刻《蜚云阁凌氏丛书》”。该谱“道光十年”条，则转引《青溪旧屋文集》卷三，刘文淇致沈钦韩（殁于道光十一年）的书札，又称：“先舅氏晓楼先生所著书，最精者莫如《公羊礼疏》。诚如来教所云，但此书博引旧说，无所引申，恐后人有袭取之者。极知先生不喜公羊，然先舅氏一生勤学，非先生孰表章之？倘能赐序一篇，幸甚。”在笔者所见的《春秋公羊礼疏》中，并没有发现凌曙的老师沈钦韩补作的序文。但刘文淇在其母舅凌曙身故后不久，就已经参与到了《蜚云阁丛书》的编订过程里，却是不争的事实。

考虑到《蜚云阁丛书》六子目书中刻印最晚的《礼论略钞》，于道光六年凌曙生前就已刊成，该丛书的整体汇印工作，似乎没有必要一直等到道光二十九年阮元作序之后才开始进行。《刘谱》中的凌曙小传，其实转引自凌氏另一位老师包世臣，在道光己丑（九年）所撰写的《清故国子监生凌君墓表》。《墓表》称凌曙于道光五年冬，“猝患风痹…养疴于董子祠之南偏道院”。而在《刘谱》道光五年的记载里，也有“年末舅氏晓楼疾中风”；“道光七年”条，又云“舅氏凌晓楼卧病董子祠，先生代授陈立学”。至若凌曙为《礼论略钞》所撰的后序，则明确提到“客岁十二月二十九日，曙自他归，中途中风”。可见在《礼论略钞》完刊之前，凌曙就罹患中风。后来又长期卧病于董子祠，以至于要让刘文淇来代教自己的学生陈立，直到道光九年他病故，似乎并没有那个精力来主持丛书的汇印工作。而凌曙的儿子凌镛，在其父亡故时不过八岁，被刘文淇携回自家教养。由此看来，上述三人中只有刘文淇，才最有可能是《蜚云阁丛书》的汇印主持者。

此外，上海图书馆藏长283404号本，南京图书馆藏GJ/792号本、CJ/793号本，国家图书馆藏104号本、105号本、106号本《蜚云阁凌氏丛书》总封面上，均镌有该丛书的全部六种子目。比较蹊跷的是，“四书典故核”“公羊礼疏”“公羊礼说”“公羊问答”“春秋繁露注”，这五种都刻在封面右侧；只有“礼论”，并没有印在“春秋繁露注”下方至少四字以上的空间里，而是单独镌在了封面左侧。考虑到按凌曙《礼论略钞》后序所云，此书是在他中风之后才启动刊板的，且篇目从百余删减至三十九，名字也从《礼论》改成《礼论略钞》；而此前凌曙已邀曾燠為《礼论》作序，并有道光二年自序，或许《蜚云阁丛书》的汇印策划工作，在《礼论略钞》锓梓时或更早一点就已经开始了。当然，由于身体方面的原因，丛书汇印的实际主持者恐怕不太可能是凌曙本人。《青溪旧屋文集》卷五收录了刘文淇为《公羊问答》所撰的序，并更名为《（凌氏丛书）序》；上海图书馆藏长283404号本、南京图书馆藏CJ/793号本、国家图书馆藏105号本《蜚云阁凌氏丛书》，都增刻有刘文淇倩请包世臣撰写的凌曙《墓表》，种种迹象都指向了这一点。

而阮元所作的序文，自然也不会是丛书开始汇印时就先写好的。上海图书馆藏425472号本、长283404号本，南京图书馆藏GJ/793号本，国家图书馆藏105号本、106号本《蜚云阁凌氏丛书》，都没有阮序，应该不都是失序所致。至于全书完刊后再增补序文，其实也并不稀奇。就如前面提到的《春秋公羊礼疏》，嘉庆己卯即已毕工，而到了道光十年左右，刘文淇还想着请沈钦韩来增序。再如汪中自刻四卷本《述学》，乾隆末期就已刊成，但后印本里还附有王念孙于嘉庆间补作的序文。从这些常例来看，道光二十九年阮元序，应该是在《蜚云阁丛书》汇印后期所增补的。南京图书馆藏CJ/792号本、国家图书馆藏104号本，就是这种增刻阮序后再行刷印的本子。而此序所称“其子东笙镛奉遗书，乞余作序”里的“遗书”，应当是指凌曙遗留下来的书稿，也许就是序中所说的“书凡六种，统名为《蜚云阁丛书》”，而不是什么写有凌曙遗嘱的“遗书”。

就前文所作的各种推断来看，嘉庆刻凌曙注《春秋繁露》的印本大致可分为以下四类：单行初印本，其特征为：字迹清晰，墨色浓重，没有附入尺牍；单行后印本，其特征为：附入尺牍，开本一般较丛书本为大；汇印早期印本，其特征为：附入尺牍，开本适中或略小，字迹已有漫漶；汇印后期印本，其特征为：字迹漫漶，增入阮元序。

此外，这四种印本也存在着其他文字、篇目上的差异。比如：单行初印本，若上海图书馆藏长438520号本、南京图书馆藏GJ/130384号本（八千卷楼旧藏），其首卷九页小注作“《方舆纪要》，‘又山东莱州府高密县东北，有废淳于县，亦古州国”，卷二第五页小注作“荀‘子蔽于一曲”；单行后印本之后，对应文字则分别改为：“《方舆纪要》，‘今山东莱州府高密县东北，有废淳于县，亦古州国”“荀‘于蔽于一曲”等等。而丛书在汇印期间，又不断增入附文，如道光六年八月凌曙所撰《礼论略钞》另一后序，道光九年包世臣作《墓表》，直至道光二十九年夏四月阮元所写的序文为止。

综上所述，嘉庆刻凌曙注《春秋繁露》，以及《蜚云阁丛书》的汇印过程，似乎并不像辛德勇先生所说的那样，“是在凌曙身后，始由他的儿子凌镛倩请阮元作序，印行于世”“另外还有吴薡、邓立诚等人的四通尺牍，也是后来汇印丛书时方始附人”。或许应当改成：《蜚云阁凌氏丛书》“是以刘文淇主持汇印，在刷印后期由凌镛倩请阮元作序，并补刻入丛书的”“吴薡、邓立诚等人的四通尺牍，则是在道光元年之前，凌曙注《春秋繁露》尚为单行本时就增刻附人的”。（完）