关于《大鱼海棠》的另类评价

姚俊洁

（上海外国语大学贤达经济人文学院，上海 200083）

近年来，我国的文化影视行业发展迅速，其中动漫行业也取得了不小的进步。在新时期，由习近平总书记提出的人类命运共同体也被影视行业将其进行影视化转换拍摄成相关的作品。本文所探讨的《大鱼海棠》这部动漫电影便是较为成功的案例之一，其将中国传统元素和神话故事进行巧妙结合，通过对鲲、椿、湫几个人物的情感探索以及其自我牺牲来展示一幅瑰丽的命运画卷，也唤醒了人们对于一些哲学思想的思考。

一、“和合”：天人合一的社会认知模式

1.人与自然和谐共处

《大鱼海棠》的创意源自庄子《逍遥游》“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大不知其几千里也。”“楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也[1]。”该电影的几位主人公的名字也是来源于该文章分别为“鲲”“椿”“湫”。其整个故事便是贯穿着中国古代的一些哲学思想和智慧。《大鱼海棠》在开篇向我们描述了一幅人与自然和谐相处的画卷，作为大鱼的“椿”在人间游历时被人类的渔网网住了，而当时作为人类的“鲲”却牺牲了自己救下了它。本是两个永远不会相交的平行时空在那一刻交汇了，正如椿所说，“所有活着的人类，都是海里一条巨大的鱼[2]。”

2.人与社会和谐相处

在该部影片中，也形象地展现了人与社会和谐相处的场景。在作为人类的“鲲”死后，椿用自己的眼睛作为交换，将鲲死而复生，养在围楼里。围楼里面的人们像现实社会里的人一样，也以群体的形式生活。在鲲长大以后，为了帮助鲲飞过海天之门，爷爷化作海棠树，奶奶化作凤凰，且在椿死后它也化作海棠树去帮助其他人。《大鱼海棠》通过优美的画面和视觉语言充分向人们展示了集体主义的价值观，虽然鲲刚开始在成长时受到了围楼里其他人的阻碍，但是后来这个小社会里的所有人还是向鲲展示了自己的善意和美好，帮助其跃过海天之门。从人与社会的和谐共处中，我们能够感受到该部影片所传达的真善美以及天人合一的哲学思想[3]。

二、“仁爱”：追求至善的道德价值取向

1.仁爱的道德境界

儒家讲究仁爱，将仁义视为道德的基本原则。并且通过“仁义”，能够潜移默化地改变人与人之间的关系，进而促进人和群体之间的关系，达到道家“社会大同”的目的和追求。此外，在儒家思想中，“仁者爱人”的观念也在影响着人们的思想，且“仁”是指的爱这个世界、爱家人朋友。在《大鱼海棠》这部影片中，多处展示了有关“仁爱”的思想。例如，爷爷在湫为救椿而被双头蛇咬伤时牺牲了自己，在其死后，化为凤凰的奶奶带着百鸟来守护化为海棠树的爷爷；爷爷在死后为了守护椿化作了海棠树；湫在椿为救鲲死后去求人用自己的生命换回椿的生命以及最开始鲲舍身去救被网住的椿。通过这些充满了救赎与被救赎的情节，我们能够深切地感受到电影所传达的仁爱思想，每个人对于“善”的追求，也正是人与人之间这种善意使这个社会更加和谐[4]。

2.感恩的道德要求

董仲舒提出“仁之美者在于天；天，仁也。”（《春秋繁露·王道通三》）如同“己所不欲勿施于人”。《大鱼海棠》这部电影是由报恩开始的，也是由报恩结束。在椿十六岁成人礼那天，她去人间游历，被渔网网住，后来由还是人的鲲救出，但是鲲却被卷进了漩涡而死。因此，椿一开始便是怀着愧疚和感恩的心对待鲲的灵魂的，后来在椿遇难后，作为天神的湫将自己的生命换给了椿，作为一起长大的小伙伴，在这个时候舍弃了自己的生命救下了椿。在这里湫说“没有了乐趣的生命，活着还有什么意思[5]。”或许这也是在暗示着人生应该有自己的追求，不应该浑浑噩噩度过一生。此外，在最后鲲进行飞升的时候，已经化作海棠树的爷爷燃烧了自己帮助了鲲，但是却导致整个村子差点被洪水淹没，这个时候椿牺牲了自己救了整个村子，这样环环相扣的报恩方式使电影的情节更加紧凑，也更能够体现戏剧的张力。《大鱼海棠》运用影视化的手法向我们展现出世间的美好和善良。无论是人还是大自然，都有自己的报恩方式，这也能够对人们产生一定的正面影响[6]。

三、“自强不息”：自觉担当的社会行为范式

1.崇德向善的心理倾向

《大鱼海棠》通过角色的不同展示人们崇德向善的心理倾向。例如，通过灵婆和鼠婆的角色对比来展现善与恶的区别，首先，灵婆是掌管人间“善灵”的神人，其生活环境较为安静和舒服，安放灵魂的器皿也较为干净，且排列整齐。反观作为掌管人间“恶灵”的鼠婆，首先它的形象救显得较为奇异，她掌管的灵魂也是肮脏的小老鼠，而是被它当作宠物，甚至有的还能够在下水道里爬来爬去。这两个形象鲜明的角色也向我们展示出善恶的区别，但是同时，作为“恶”灵掌管人的鼠婆却一直在帮助椿，无论是第一次帮助椿救出被丢在下水道里的鲲还是指引湫去帮助椿。因此，从这里我们也能够看出作者想表达的思想，即便是表面怪异，活在下水道旁的鼠婆也有善意的一面，可能这也是导演想表达的“身在泥泞，仰望星光”的思想。

2.实践理性的责任担当

中国自古以来便是一个充满着各种磨难的民族，但是也正是由于这些磨难，使我国磨炼出坚韧不拔的民族精神。《大鱼海棠》这部电影也全程贯穿了这些精神。在影片的结尾椿说：“生命是一场旅程，你不妨大胆一些，爱一个人，攀一座山，追一个梦。”这句台词也正好契合我国追求实践，勇于担当的文化精神。这个故事是由椿报恩开始，由于鲲和椿是存活在两个不同的世界，它的存在会给海底世界带来无限的灾难，这些灾难也在鲲飞过海天之门前彻底爆发了，甚至导致海水倒灌，整个围楼的人们都受到生命的威胁，在这个时候，即使是一直以来想帮助鲲的椿也开始动摇了，她毫不犹豫冲到海底牺牲自己救了整个海底世界，使一切又恢复了平静。这也体现了我国的民族精神里的担当和勇敢，也符合中国传统文化强调的“自强不息”[7]。

结语

近年来随着网络技术的进步，西方国家通过便捷的网络技术对我国进行文化输出，进而其一些价值观也随之潜移默化地改变着我们的生活方式。但是在动画影片《大鱼海棠》的出现之后，其所传达的家国文化和情感似乎更加打动人心，对于社会以及大众也具有一定的文化唤醒功能。此外，其精致的服化道和场景设置也对我国本土的国漫拍摄具有一定的借鉴意义，我国后来引爆全网的《哪吒》和《姜子牙》也是具有一定文化意义的优秀动漫作品，是我国文化软实力的体现。