新时代高校立德树人研究述评与展望

董岩

（广东农工商职业技术学院，广东广州 510507）

国无德不兴，人无德不立。近年来，“立德树人”作为教育根本任务历经多轮政治呼吁，成为未来中国教育改革与发展的指南针。对相关文献进行梳理，可以厘清新时代高校立德树人的既往研究脉络和局限，并对未来研究走向给予建议。

1 研究缘起：“立德树人”的提出

2007年党的十七大报告强调“育人为本、德育为先”。2010年《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010—2020年) 》强调“要坚持德育为先，立德树人”。2012年党的十八大报告第一次将“立德树人”确定为教育的根本任务。2013年《中共中央关于深化改革若干重大问题的决定》指出“深化教育领域的综合改革要求全面贯彻党的教育方针，坚持立德树人”。2014年十八届三中全会再次强调立德树人的现实价值。2015年，“立德树人”被写进“十三五规划”和《中华人民共和国教育法》。2016年习总书记在全国高校思想政治工作会议上更进一步强调指出立德树人是高校立身之本，是高等教育的中心环节。2017年党的十九大重申立德树人作为教育根本任务并提出其落实问题。2018年，习总书记在全国教育大会上提出要把立德树人作为根本任务，将其融入教育各环节，贯穿教育各领域。2019年《中国教育现代化2035》 强调全面落实立德树人根本任务，广泛开展理想信念教育。2020年5月教育部印发《高等学校课程思政建设指导纲要》 指出全面推进课程思政建设是落实立德树人根本任务的战略举措。

立德树人高频出现在国家领导人重大会议讲话、党和国家的重大方针政策文本中，预示着立德树人已不仅仅是教育的热门话题，而是已经升格到国家意识层面，说明国家努力办好教育的决心。

2 研究综述：高校立德树人的学术关注

近年来，有关立德树人的学术专著如雨后春笋，共有近80 种，对其中具有代表性的著作梳理如下：田建国对上海高校近年思想政治教育实践探索进行了梳理、回顾和总结[1]。张剑阐述了立德树人的时代蕴涵、主要途径和重要方法[2]。高秀兰的研究为兄弟院校德育工作提供借鉴和参考，为学院今后德育工作进一步提高奠定了理论基础[3]。朱美燕的马克思列宁主义实践论观点, 把实践作为主线和根本指向,对高校生活德育实践进行理论诠释、现实解读、域外借鉴和模式构建[4]。

在中国知网，以“立德树人”“高校”“精确匹配”为条件，对文献梳理发现，自2012年党的十八大后，立德树人逐渐成为学术界的热点话题，相关研究成果日渐增多，从最初的概念解读，到2017年后数量激增的落实问题。关于高校立德树人的国内研究取得了明显进展，归纳为如下3 个视角。

2.1 内涵研究：什么是立德树人？

在中国古代，“立德”和“树人”的概念是分开提出、单独研究的。“‘立德’即树立德业，最早见于《左传·襄公二十四年》，将人生的境界分为三种：立德、立功和立言。这要求教育工作者必须育人先育德，成才先成人。而关于“树人”最早出处的文献始于《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”体现了教师育人的长期性”[5]。

近五年来，关于“立德树人”内涵研究和实践探索如火如荼进行。戴锐、曹红玲主张理解“立德树人”内涵意义要基于其语源学含义，“立德树人” 在理论上是教育过程的“上者”立德，“上者”即教育者，“立德”即以德立身、以德立学、以德施教[6]。田梦珊探讨了“立德”与社会主义核心价值观的契合之处，认为把社会主义核心价值观教育浸润式融入高等教育实践的各个层面是新时代赋予高校的历史使命[7]。

关于“立德”与“树人”的关系，学者们一致认为二者是辩证统一的关系，只是不同的学者从不同的研究视角进行论述。白显良认为“立德”处于先导性、基础性地位，而“树人”则是终极目标和归宿，是教育工作的核心所在，立德树人蕴含着人才培养的辩证法[8]。黄芳认为立德树人是一个历史性的整体，基于结构性整体与历史性整体的理解，立德与树人相互关联、相互影响、协同作用的有机整体[9]。

2.2 意义研究：为什么要倡导立德树人？

在新时期党和国家提出立德树人教育根本任务这一论断，是顺应新的历史时代和社会主义发展阶段，创造性探索和提升我国主体性教育目标和发展方向的伟大壮举，也是对“育人为本、德育为先”的教育理念的延续与深化，为当前和今后相当长一段时间内高等教育事业提供了路线图。靳诺认为立德树人是党高等教育思想的核心理念，是中国传统教育思想的理论精髓，是国际高等教育改革的共同潮流[10]。韩丽颖认为“立德树人”是新时代具有中国特色的、具有创造性和创新性的教育命题，对历代教育传统取其精华去其糟粕，有继承也有发展和完善，是对新的历史时期党的思想道德建设和以往教育改革发展经验的总结和升华，是新的国际形势下推进具有中国特色的社会主义教育改革发展的行动指南[11]。

2.3 路径研究：如何落实立德树人

教育理念最终必须在实践中落地。党的十九大强调了立德树人的落实问题之后，相关研究成果雨后春笋般涌出。

有些学者认为应从党的领导、制度层面，以及育人体系构建、队伍建设等方面着手进行落实。白显良认为，要加强立德树人的教育体系和人才培养体系建设，强化立德树人的育人队伍建设和不断深化立德树人的体制机制改革。胡佳新认为，要融合现代教育思维，构建多方教育平台，发展素质教育，加强教育法规建设，强化立德树人保障机制[12]。

有些学者从具体的课堂教学活动和学科教学层面对如何立德树人进行研究。朱颖原认为，在课堂教学过程中要密切关注社会热点，要深度关心学生的疑点，加强立德树人的亲和力[13]。余文森认为，立德树人体现在具体学科上，就是要充分挖掘学科特有的思想道德和价值元素，将其浸润式融入相应的课堂教学和课外活动中，实现润物无声的教育效果[14]。

有些学者从网络自媒体时代的大背景出发，对自媒体时代如何落实立德树人进行了研究。柏路认为，在自媒体时代，要从根本上解决问题，就要掌握文化主导权，彰显中国特色社会主义属性的“德”；要掌握教育话语权，实现对教育对象多维有效的影响；要把握人才培养新定位[15]。

3 研究展望：高校立德树人研究的局限与前景

自党的十八大以来，立德树人成为教育界的热点问题，关于高校立德树人的研究成果丰硕。学术界的前期成果在一定程度上助推了高等教育改革实践的深入开展，为后续学术研究和理论创新奠定坚实基础。

但整体来说，对高校立德树人相关问题的研究还不够完善和成熟，随感式、经验式总结较多，研究成果的系统性、广度和深度不够，实践可操作性、可推广性也较为缺乏，部分领域和视角的研究几乎空白。通过对现有文献资料的梳理发现，关于新时代高校立德树人未来研究可着眼于如下3 个方面。

3.1 高校立德树人与师德师风建设的研究

高校立德树人之“立德”不仅指对受教育者大学生的道德教育，也暗含对教育者即教师的道德要求。对高校来说，培养“德才兼备，以德为先”的高水平的

师资和管理队伍，形成以德修身、以德服众、以德领才、以德润才、德才兼备的用人导向至关重要。师德是教师职业赋予的重要操守。筑牢德性修养，方能夯实职业根基，彰显示范效应，保障育人效果。立德是立职之基，教师要树立崇高的职业理想和坚定的职业信念，爱岗敬业。立德是示范之源，教师要以身作则，为人师表，言传身教。立德是育人之本，师之无德，教之无效，立德方能正己，正己才能律人。

近年来见诸报端的高校教师道德问题已经引起学术界、教育界的重视，引发了高校对师德师风建设问题的思考和重视。但关于师德师风建设，目前尚缺乏系统成熟的研究成果和可供推广的实践举措。学术界、教育界要协同合作，切实加强师德师风建设的理论研究和成果的实践转换。

3.2 高校立德树人的考核机制研究

立德树人教育根本任务要在高校教育实践中落地生根，离不开科学、合理的考核制度。首先，要保障立德树人考核评价的专业性。立德树人考核要注意教育伦理和教育活动的特殊性，不能简单套用其他社会组织的规范。道德指标应该纳入对学生的形成性评价体系及各项评奖评优中。评价主体要力求多元化、立体化、客观化、思政化。其次，师德的考核指标和程序要公开公平。考核制度制定时要吸收广大教师参与。高校应该建立健全的制度保障体系，对师德的考核要结合具体业务，要有规可依，严格治理。既往研究成果梳理表明，关于立德树人考核机制和保障机制的研究尚属亟待开发的“处女地”。未来这方面的研究要加强，以期研究成果在高校教育实践中推广应用。

3.3 立德树人与高校各学科和课程的契合研究

立德树人与课程的融合，前些年大量研究集中在思想政治教育课中融入立德树人的核心思想，但对于立德树人与其他学科和课程结合的研究早几年甚少。但是近3年来，“课程思政”一词频繁出现在国家重要会议和政策文件中。课程思政指以构建全员、全程、全课程育人格局的形式将各类课程与思想政治理论课同向同行，形成协同效应，把“立德树人”作为教育的根本任务的一种综合教育理念。“课程思政”历经国家层面多次发动，自上而下，逐步明确，已成为教育的前沿和热点问题，也是教学改革的重中之重。学术界和教育界对其相关理论研究和实践探索已拉开序幕。但是整体来说，“课程思政”教学的研究尚处于起步阶段，近3年成果数量逐年增多，但质量整体不高，罕见发表于核心期刊的文献。对于“课程思政”教学的研究尚未体系化，绝大多数研究仍停留在零散的经验性总结，缺乏宏观理论视野、微观剖析论证和系统理论的可证性。“课程思政”教育理念与高校各门课程的结合仍有较大的研究空间和研究价值。

4 结语

教育是国家大计，也是民生之基。立德树人作为教育的根本任务，其研究是一个庞大的课题，不仅需要专家学者和教育从业者投入研究，而且需要组建针对立德树人理论体系和教育实践的专业学术共同体，团队合作攻破理论研究的关键问题并提出可行性教育实践方案，实现我国立德树人理论和实践研究的深化发展。