因言解文，以言带文

叶芬香

（广东省连平县附城中学，广东 连平 517100）

高中文言文教学中普遍存在着一些弊端：或是将文言文课上成“字字落实，句句翻译”的古汉语课，或是成为架空文言文字词的“文章分析课”，有人用“不是死于章句，就是废于清议”来概括当前文言文教学的弊端。

当下文言文教学，教师过分注重文言文教学的工具性，重“言”轻“文”，具体表现有：一是重讲轻读；二是结构松散;三是形式单一。这样的文言文教学未能体现文言文教学价值的综合性、整体性，严重束缚学生的思维，遏制了学生的创造力，久而久之，学生对文言文失去学习兴趣，教师教得累，学生学得苦，形成一种恶性循环。基于此，本人认为文言文教学转变教学方向迫在眉睫，文言文是“文章”与“文学”的统一，它多层面地体现着中国传统文化，最终实现文言、文章、文学与文化的“四位一体”。 文言文教学要回到文言、文章、文学、文化上，从语言基础层面上升到文学鉴赏层面，做到“言文统一”，但怎么有效地做到“言文统一”一直困扰着大批的语文教师，本人通过教学中的实践，尝试从“因言解文”，以“言”来打开对“文”的解读。

一、考究炼字处，把握文章主旨

《湖心亭看雪》教学片断，通读课文，思考：

文中有一个词语可以形象地概括出张岱的形象，请你找出来。

学生很轻松地找到一个“痴”。

师：“痴”用通俗的话怎么讲啊？

生：傻，笨！

生：呆。反正就是行为举止不同常人。

师：对，这个张岱啊，就是一个与众不同的呆人。大家再自由读两遍，咱们讨论一下，他哪些地方表现出特别的呆气了。

学生开始赏读品味

（一）品“痴”行

“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。”分析过程中可以解决“俱”、“绝”、“是日”“更”“独”等重点词语的意思。提问：孤独的张岱来到湖心亭看到了怎样的雪景呢？请找出描绘雪景的句子。

（二）品“痴”景

“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”这个赏析过程既可以理解“沆砀”、“芥”等生僻字，同时还可以品味“一白”“一痕”、“一点”、“一芥”“两三粒”等。

这些教学过程，授课者就用一个“痴”字贯穿整个课堂，既落实了字词解释、翻译，同时还赏析了亦真亦幻、凄清淡雅的雪世界，体会了张岱那痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅趣。

二、探寻文字本源，体会文言魅力

《六国论》中三个带有“灭”的词语——“破灭”“迁灭”“革灭”为例，这三个词，都有灭亡的意思，但语素不同，语义殊异。我教学本课时通过探寻“灭”前面的“破”“迁”“革”这三个语素的本源，辨析三个词语的不同，帮助学生清楚地认识六国灭亡的原因，有利于他们更好地体味作者用词精当的特点，从而更好地理解文章的主旨，品味文言的意味。此外，从“穷饿无聊，追购又急”一句中的“穷”字出发，和“贫”字进行区别，明确在文言文中表示没有钱时，用“贫”；而“穷”的繁体字是“窮”，表示人曲身在洞穴之中，比喻失意、困顿。因此，“穷饿无聊”写出了作为北宋重臣的文天祥，在遭受内外逼迫、多方通缉下的失意、困顿和落魄。如果我们忽略这个“穷”字背后深层的含意，只是简单的把它翻译成“贫穷”，则失去汉字所体现的文学意味，变成了单调的字词解释了。一言蔽之，文言文教学中适时渗透一些汉字的本源探寻，可以有效地增加文言文教学的文化厚度，进而实现“言文统一”。

又如，惊（繁体字驚）：形声。从马,敬声。本义：马受惊 骤：形声。从马,聚声。本义：马奔驰，疾步也。

看了这些之后，我们再来看“波涛夜惊，风雨骤至”，我们会联想到一群野马受惊狂奔的场面，我们会感受一种激烈的情绪反应，能够体会到秋声的“形色”与“异态”。而《教师用书》中的参考译文“像波涛汹涌，暴风雨骤然来临一样”，这样苍白的翻译，只会导致原文中“美学要素”的流失。

三、辨析意义相近的字词，体会其“言志载道”

以《鸿门宴》中的一段话为例：

良问曰：“大王来何操？”曰：“我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。会其怒，不敢献。公为我献之。”

这两句中有两组意义相近的字，一组是“操”与“持”，一组是“献”与“与”。“操”字的常用义，表示手的动作娴熟，含有稳定不变的意思，与表示“惯常”意义相通。古代诸侯之间往来，捎带礼物是惯常的做法。“持”的常用义，表示手往上托，有“奉”的意思，显示态度之恭谨。从“持”字可见，当时刘邦虽心存灭项羽之心，但表面上还是要显出臣服恭敬的样子，所以用“持”字相当贴切。“献”与“与”两字意义相同，但为什么不说是“我持白璧一双，欲与项王；玉斗一双，欲献亚父”呢？“献”是恭敬庄严地送给的意思，与的本义为“赐予”，可见刘邦的说话艺术之高。这些字词我们教学时不应该轻易放过，而要深入体会。

总之，从“炼字炼句”处着手，细品语句，是实现文言文教学“言文统一”的一条有效之路。“炼字”就是根据内容和意境的需要，精心挑选最贴切、最富有表现力的字词来表情达意，这需要我们因“言”解“文”，在字词句的解读和赏析中，把握作者的“言志载道”，从而真正实现文言、文章、文学与文化的“四位一体”，达成文言文教学的目的。