多元文化背景下民族题材绘本创作中的身份认同与价值认同

侯冬梅 娜达罕

（1，内蒙古艺术学院新媒体学院，内蒙古 呼和浩特 010010 2，内蒙古民族剧院 内蒙古 呼和浩特 010010）

绘本引入我国已有将近20 余年，从最初的大量国外引进到本土原创绘本兴起，绘本对国内读者早已不再陌生。事实上，绘本的引入也可以看作是艺术文化全球化进程中的一部分。

随着国内绘本读者数量的攀升，绘本市场的需求量也随之加大，各类绘本阅读馆和书店专门的绘本售卖区应运而生，并且出现了以绘本为专门主题的各类奖项，如“丰子恺儿童图画书奖”、①“信宜图画书奖”，②这些奖项的设立，其目的就在于发掘本土优秀作家创作的，以本土人文与情怀为主题的原创绘本作品。近几年该类奖项也确实发掘了不少本土作家与作品，并且这些作品在获奖之后迅速被出版发行，有些甚至翻译成多国语言参与国外的绘本市场发行。

在国内绘本出版业兴起的刺激下，国内很多高校也应运而生地开设了很多与绘本创作相关的本科专业。然而在这种情况下，市面上所见的大部分绘本作品还是从国外引进的中文翻译作品，例如，曾被美国某网站评为“全世界最美的20 家书店”之一的蒲蒲兰绘本馆内99%以上的藏书都为国外引进绘本。在庞大的市场和需求面前，国内市场上本土绘本与作家稀缺的原因究竟是什么，究竟什么样的绘本作品才会受到市场和读者欢迎，本文将从创作的角度分析全球化背景下如何创作出兼具民族性与世界性的作品，特别是民族题材绘本作品。正是牵涉到民族性这一特殊属性，创作者明确身份认同与价值认同在绘本创作中的关系才显得尤为重要。只有明确这一关系才能使得民族绘本作品的创作不再束手束脚，发挥其真正的身份价值优势，创作出优秀的绘本作品。

一、民族题材绘本作品的含义

民族题材绘本可以概括为两部分含义：广义上，意指反映特定民族题材的作品，具体包括表现民族生活习惯、生活方式、服饰文化、民族传说及民间故事等，如旅日蒙古作家伊琴诺夫· 冈巴特(Ichinnorov Ganbaatar)和巴桑苏仁· 波露茹玛(Baasansuren Bolormaa)共同创作的《小图雅搬家》、荣获国际安徒生奖的日本作家赤羽末吉与大塚勇三共同创作的《苏和的白马》；狭义上，以作家的身份区分，具体指具有特定民族身份的作家创作的反映本民族生活习惯与民间故事的绘本作品，如蒙古国绘本漫画家E·阿木尔赛罕创作的《成吉思汗》。无论是从广义上划分还是从狭义上区别，民族题材绘本作品最基本的内容都是以特定民族为创作和表现的主要对象。

首先，我们抛开作家的民族身份不谈，只要深入了解和研究特定民族地区的生活习惯和精神信仰，也能创作出真诚而具有民族精神的绘本作品。如国内第一位入选IBBY（国际儿童读物联盟）荣誉书单的汉族绘本作家九儿创作的鄂温克民族题材绘本作品《鄂温克的驼鹿》，就是这样一部作品。

因此，优秀的民族绘本作品，并不一定是由作家的民族身份所决定。民族绘本首先应该强调的是题材的民族性，然后才是创作者的民族身份；其次，民族题材不应以狭隘的民族性要求创作者，否则民族题材也可能对绘本创作者的视野和创作造成不可避免的局限，从而带来绘本作品的单一性和局限性。

对于民族题材绘本创作者来说，如何创作出兼具民族性与时代感的优秀绘本作品，究其关键在于处理好绘本创作中的一对关系，那就是民族性与世界性的关系，而二者的关系正是民族题材绘本创作中关于民族身份与价值观的认同问题。

二、民族题材绘本创作中的民族身份认同

关于民族认同也称族群认同，可以视为一种社会关系的产物，关于它的含义不同学者给出了不同的定义，Carla 认为“民族认同是指个体对本民族的信念、态度以及对其民族身份的承认。[1]（98-99）Phinney 提到“民族认同是一个复杂结构，由民族自我认同（ethnic self-identification）、归属感（sense of belonging）、民族态度（ethnic attitudes）以及民族卷入（ethnic involvement）构成”。[2]（499）王希恩则认为“民族认同即社会成员对自己民族归属的认知和情感依附”。另一位学者陈丽华则说“民族认同是指个人对某个族群团体的归属感觉，以及由此族群身份所产生的想法、知觉、感情和行为。”

以上说法虽然对民族身份认同的概念各有侧重，但总体来说，民族身份认同与族群成员的自觉意识、族群身份归属感等，有着密不可分的关系。民族身份认同不仅是个人对所属族群的心理羁绊，而且也包括与其他民族的有意识的区分。正因如此，民族身份认同是以族群或种族为基础，用以区别我群与他群，是同他族他群交往过程中对内的异中求同、对外的同中求异的过程，是一个包括认知、情感、行为的动态过程。

那么，依据这样的认知，我们在绘本创作中就应该看到民族题材绘本作品的创作所应对的两个方面，一方面是它对本民族族群成员来说，创作的出发点应该是表现本民族共同的情感价值和民族传统，即求同的一面；另一方面是对于其他民族族群而言，创作的作品应该是独特的，明显区别于其他族群的作品。所以从这两个方面上来看，民族身份认同强调的是个性和差异。这在绘本创作中具体可体现为视觉元素的独特性和典型性，包括角色服饰造型方面、生活方式方面、传统习惯方面，以及语言文字等方面，所有这些原素构成了本民族内部认同的共同属性，就是绘本作品中的民族性。

所以，民族题材绘本要想在世界多元文化领域内拥有自己的身份标签，就一定要保持自己的民族性。对内来说，保有民族认同就是保有对本民族族群的一种凝聚力和向心力，这种文化的传承和情感传递，使本民族拥有了共同的情感价值和共鸣；对外来说，保有民族认同就是保有区别于他族他文化的文化独特性，只有通过这种独特的民族文化语言才能与他族他文化进行沟通和交流，并促进相互了解和理解。所以，民族题材绘本创作者们一定要在创作中保有自己的民族认同感，将民族元素合理且自然的运用到作品创作中，从绘本剧作到图文创作的过程中，都时刻保有民族的认同心理，这样才能创作出具有民族性的独特的绘本作品。

三、民族题材绘本创作中的价值认同

一般意义上的价值认同，是指社会成员或组织在社会活动中对某类价值的内在认可或共识，通过这些认可或共识，形成自身在社会实践中的价值定位和定向，由此决定自己的理想、信念和追求。形成共同的价值观，它是社会成员对社会价值规范所采取的自觉接受、自愿遵循的态度甚至服从。[3]

随着经济全球化、政治全球化、文化多元化等各种世界性问题的全球化，促使我们对人类的理想进行了重新的认识和研究。在世界发展新格局新形式下，人类对未来开始有了一个新的理解和认识，如果说未来理想是指人们对于明天的信念和信仰系统。那么面对今天的挑战就是指世界范围内人类关于美好明天的共有的信念、信仰和理想。这个共有的信念就是在绘本艺术创作中所要传递的价值认同，也就是上文所提到的创作优秀绘本作品所应具备的世界性要素之一。当然此处提到的世界性所包含的理念认同内涵更为宽泛，它不仅要求绘本创作者在作品创作中横向维度上取得大限度的认同，并且要在纵向维度上取得各年龄段受众群体的认同。

在多元文化发展的今天,我们用民族性的文化符号吸引着世界上不同种族、不同文化背景的族群相互交流和靠近，又通过民族性来促使彼此之间时刻不停地进行相互理解,从而使得各种文化相互融合和作用生产出相对一致的时代性，那就是文化自信。在所有独特的民族文化背后都有着文化自信和随之而来的判断标准,而全球化促成了全球范围内各种种族和文化的碰撞，我们逐渐进入了一种相互依存、共同发展的状态。而维系这种状态的最基本的纽带就是文化自信。

四、如何处理好绘本创作中身份认同与价值认同的关系

首先，创作者必须保有自我身份认同，熟悉本民族的文化与精神内核，因为只有对本民族的熟悉和热爱，才能对本民族的文化精神和内核有所感悟，从而汲取创作的灵感来源；

其次，应剖开民族的表象，立足于全人类的共有价值认同，找寻全人类共通的信仰和追求，创作出一部民族特色鲜明同时又传递出人类共通情感、精神、信念的作品；用民族性的角度去认识和了解其他民族文化的同时，传达自身民族情感，促进各民族共融共通。这两者之间的平衡点在于用本民族的特殊文化内容与世界对话，如果没有了民族性，创作者就失去了和世界对话的语言，只有立足本民族的文化核心，同时满足各民族人民共同的价值需求，民族绘本作品才能获得更多的发展空间。

最后，要想使得民族绘本作品创作迈向世界，我们也应该避免一些陈旧想法，民族的只有走出国门，被世界看到，它才是世界的。不被世界认可和接受，那么它永远都是只能是民族的。在任何情况下，固守和硬拗的创作方法都是不可取的，时代在变化，那么我们运用这些民族元素的方法和形式就要合时合宜。

总之，民族题材绘本创作必须立足于自己的民族文化资源，同时具有民族自信的价值观内核，用民族文化这个特殊的旋律去演绎全人类共通的情感乐章，才是民族题材绘本创作的正确道路。

五、总结与意义

就理论意义而言，关于民族认同与价值认同的研究，是政治学、社会心理学、民族学等多学科共同关注的一个交叉领域。在不同学科领域里对民族认同与价值认同都有不同侧重解读。本文是站在绘本作品创作的角度，解读民族认同和价值认同在绘本创作中的关系问题。

就现实意义的角度来说，创作一部既有民族性又具世界性的优秀绘本作品，依靠以上几点观察和分析还远远不够。在国外引进绘本一边倒的冲击下，民族题材绘本处在一种尴尬的境地，绘本在迅速多元化发展，但却没有我们的身影。因此，面对民族题材绘本创作产出少的当下，我们有必要对民族题材绘本的创作给予足够的重视，它既有着深远的文化意义，又有着不容小觑的教育意义。

目前，从我国的儿童阅读书籍组成来看，绘本在儿童阅读的比重堪称首要。作为童书启蒙阅读的绘本，它可以有效地构筑孩子的想象力，培养儿童情商发育，认识自身与他人的关系，甚至培养孩子对民族对国家的认同和归属感。绘本的创作直接关系到祖国的未来，通过绘本阅读培养正确的积极的世界观的作用显而易见。而创作接地气的本土原创绘本成为我们绘本创作者的一项不可忽视的义务。

民族题材绘本还是一种文化名片，因其广泛的受众群和丰富的题材性，通过民族题材绘本作品的创作和输出，可以在世界范围内作为一张民族文化名片，与世界各地区各民族的阅读者进行交流和沟通。无疑在国际文化交流方面，乃至民族文化形象的塑造方面都有着积极而深远的意义。特别是针对世界范围内不同民族的儿童而言，儿童意味着不同民族和地区的未来，民族题材绘本将会成为未来交流和沟通的使者。认真对待民族题材绘本作品的创作，无论是对内还是对外，无论是当下还是未来，都有着深远而重要的意义。

注释：

①2008 年创立的“丰子恺儿童图书书奖”，是一个国际级的华文儿童图画书奖，也是目前华文世界奖金最高的图画书奖。

②“信谊图画书奖”是台湾信谊基金会于2009 年在中国大陆设立的征文奖项。