德育为先，育人为本

高山婷

摘 要：对学生进行品德教育是当前教育的主题，但是，纵观目前初中教育阶段，仍旧存在部分制约教师实施有效德育的元素，造成学生的道德素质发展止步不前。因此，为了扭转这一问题，提高对学生的德育效率，教师可以采用理论讲解，做好自身示范等多样方式，逐步建立德育体系。

关键词：初中德育;理论讲解;示范;家校整合

素质教育理念中指出，在现阶段开展教育工作，教师不仅要培养学生的科学知识文化积累量，同时要对学生进行品格、道德的锤炼，让学生能够真正地成为符合当前时代要求的高素质人才。而初中教育阶段是学生成长过程中的关键阶段，学生在这一时期形成的道德素养也会伴随学生的一生，因此，初中教师应当重视对学生的道德培养，采用理论讲解，做好自身示范等多样方式，让学生在多维度的教育指导中，逐步提高自身的道德修养。

一、注重理论讲解

在初中阶段，学生行为的产生一般是由学生的意念所决定的，当学生对道德素质具有较好的认识时，学生也能够主动地规范自身的行为，做出符合道德素养的言语，而当学生缺乏对高尚品德的认识时，学生也会不自觉地做出一些违反公共品德的事情。因此，为了让学生真正地规范自身的行为，主动地作出符合当前社会要求的道德素质，教师也应当对学生进行道德品质的理论讲解，使得学生在头脑中建立实施高尚品行的意识，做一个有品行的高素质人才。

例如，在开展教育活动中，教师可以借助多媒体技术展开道德品质的讲解工作。具体来说，首先，教师可以先使用思维导图的方式，为学上展示一些常见的道德品质名称，如爱国主义精神、尊老爱幼精神，以及奉献精神等，让学生从整体上认识到现阶段初中生应当具备的基本品德。之后，教师可以为学生详细介绍各个道德品质的内涵，加强学生对道德品质的理论认知。紧接着，教师可以再使用媒体技术为学生播放一些关于诉说高尚道德品质的影片，让学生从主人公的言行出发，切实地认识到高尚道德品质的具体行为，在提高自身认识的同时督促自己向主人公学习，主动地做出弘扬中华美德言行。

显而易见，在初中教育阶段，教师对学生进行道德品质的理论讲解，能够让学生在头脑中建立高尚品格的印象，从而主动地规范自身的言行，做出践行高尚品格的行为。

二、做好师者示范

在学校中存在的两大主体是教师和学生，而学生具有较强的模仿能力，所以，教师自身的言行对学生有着极大的影响，试想，如果教师没有一个高尚的品格，不能为学生做出德行示范，那么學生也很有可能会受到教师的影响，在“有样学样”中降低自身的道德素养，而如果教师自身就具有高尚的品格，在每日的言行中都能够为学生做一个良好的示范，那么学生在教师的长久熏陶下，也能够实现言行的规范，提高道德素质。所以，在对学生进行道德品质的教学中，教师也应当注意自己的言行，为学生做好示范。

例如，在对学生进行“尊重他人”这一品格的培养中，教师就可以从日常的教育工作出发，对学生进行德育指导。在课堂中，问题是教师渗透知识的有效途径，当教师向学生提出一个问题后，教师应当给予学生思考的时间，并保障学生拥有自主思考的良好外部环境。之后，教师请学生举手示意，在学生获得教师的肯定后，再进行问题的回答。在学生回答的过程中，教师也应当认真地聆听学生的答案，在学生全部回答完毕后，教师再针对学生答案中存在的问题，对学生进行指导，让学生纠正自己的问题。在这个过程中，教师从自身的行为出发为学生做出了如何尊重他人的示范，让学生在模仿教师的言行中也能够不随意地打断他人，仔细倾听他人的话语。

由此可见，在为学生进行德育指导时，教师做好示范价值，能够为学生树立学习的榜样，让学生在对教师的言行进行模仿中，提高自身的道德品质。

三、实现家校整合

对学生进行德育指导，不仅仅是学校的责任，同时也是家长的义务，而教师很难在学生的日常生活中对学生给予德育指导，以至于造成学生德育品质发展的缺失。所以，为了切实地打造全方位的德育指导模式，让学生在课下、课上都能够得到德育指导，教师可以建立和家长之间的联系，生成家校共建的教育模式。

例如，现代即时通讯技术的引入，模糊了教师和家长之间进行联系的界限，在当前德育教育中，教师可以利用微信等通讯软件建立和家长之间的关联，当学校发布德育活动内容时，教师能够及时地发送给家长，让家长配合学校做出应对措施，对学生实施针对性的德育管理，以便学生在家长和教师的双重指导下，逐步调整自身的言行，做一个高素质的人。

总而言之，在开展德育活动中，教师能够认识到，切实地提升对学生的德育教育效果，绝不是在三言两语间就可以落实的。因此，在之后的德育活动中，教师应当积极地改善以往德育活动的方式，找出德育教学中仍旧存在的问题，以便在改进中提升，在调整中优化，逐步建立完整的德育指导框架，真正地提高学生的道德修养。

参考文献

[1]张明明.如何实现初中德育的生活化[J].西部素质教育，2017，3（24）：57.

[2]孙虎.初中班主任如何做好班级的德育教学[J].学周刊，2017（29）：176-177.