中山火炬开发区楹联赏析

陈桂明

摘要：楹联是对联适应需要的发展形态，通常悬挂或张贴在楹柱、门壁等地，它不仅具有文学美，还有美化环境、反映生活等作用。本文主要根据中山火炬开发区各地的楹联，对楹联反映一地风土人情的作用进行了考察与探讨。

关键词：楹联;风土人情

大环村华佗庙是中山火炬开发区知名度较高的庙宇，深受群众喜爱。该庙建于1902年，位于村内后门山上半山腰。从远处看，古色古香的山林建筑，掩映于林海之间，与周边环境相互衬托，景色宜人。穿梭于庙宇两边侧门，可以发现门边刻着前人留下的两副匠心独运的楹联：

一林花影云无际

半壑松涛月有声

横额：洞天

风清月白饶生趣

水绕山环极大观

横额：福地

这两副楹联向游者描绘了古庙及其周边早期的秀丽风景。登台远望，但见五桂余脉，层峦叠翠，清澈溪流，令人神往;庙外种有松林一片，苍翠欲滴，绿荫如盖，其夜景月色，亦甚为迷人。据闻旧时常有上山夜游者，在一些传统佳节里还会举办夜间盛会，林中传來觥筹交错声，恍惚隔尘世，又如坠仙境……景色秀丽之处，又何止华佗庙一地，历史上的“濠头八景”仍值得游人一览。濠头村北帝庙前有座用花岗石建造的闸门。闸门上题有八景之一的“谷口听莺”联：

谷口啼莺惊晓梦

山斋步月听钟声

北帝庙外绿树成林，雀鸟成群，从早到晚可听到鸟儿悦耳的歌声。不少乡人，特别是老年人常在此散步休憩，听枝头百鸟争鸣。北帝庙左边有一座地藏王殿，过去有出家人在此敲钟念佛。月圆之夜，站在殿门外赏月，一幅自然美景呈现在眼前，美不胜收。此即“濠头八景”之“山斋步月”：

步入阶前观景致

登上楼台赏月圆

为了更直观展示当地环境，着重体现大众对家乡的热爱，表达人民对乡间习俗、闻名事迹的自豪之情，部分楹联运用嵌字的修辞手法，直截了当以地名、人名、建筑名等入联。有的是整嵌，即将某个或几个词语完整地嵌入联中，如西桠村镇龙社公园牌坊联：

西桠日出花影重

镇龙风暖鸟声喧

“镇龙”指镇龙社山。相传很久以前，一员白袍小将与来犯西桠的孽龙发生了争战，最终同归于尽。从此以后，村民相约每年在白袍小将牺牲的纪念日（农历二月初二），备以上等祭品上山拜祭一番，由此形成土地诞上山拜“山神”的独特风俗。与西桠村同属六和社区的宫花村，其南卡牌坊联也采用整嵌的方式以人名入联：

银溪涓涓洁水曾育金殿宫花

青山叠叠福地辈出社会精英

横额：南山日丽

结合“金殿”一词来看，此“宫花”实指宫花皇娘。相传明正德年间，宫花村一名少女被选至皇宫，为人所害。为了纪念这位准皇娘，皇上御赐其家乡名为“宫花”，宫花村由此得名。如今，宫花村已发生了翻天覆地的变化，曾经孕育出皇娘的宫花溪已成了宽阔的博爱路，但百峦嶂山下的这片福地，仍在源源不断地为社会输送精英人才。

整嵌以外，该区的嵌字楹联还有采用分嵌的，即将某一词语拆开，分别嵌入联中的有关位置。例如该村北卡牌坊联：

宫庭画栋紫气呈祥歌地利

花香鸟语老少安居庆人和

横额：北岳风和

区别于南卡牌坊联的整嵌方式，北卡牌坊联将“宫”“花”二字按顺序纵嵌于上、下联联首，着重刻画了宫花村优越的地理环境，称颂此地东来紫气，是一个安居乐业的好居所。

除了将现有地名嵌入联中，该区楹联更多的是嵌入古地名、惯称、旧物事，使联文表达更显古色古香，引人遐思，并且在一定程度上起到了传承历史的作用。例如“环溪”，它是小隐涌流经大环村河段的惯称，是大环村的母亲河，一般可用来代称大环村，所以该村多有以“环溪”入联者。如“大展鸿图齐献力;环溪今日尽朝晖。”“石山亭立赞群英;环溪流水歌壮士。”“大红乳白裘寒舍;环溪晚种梅园花。”等等。从观感上看，“环溪”使人联想到蜿蜒曲折的潺潺溪水，彷如一幅乡间田园风光的景象跃入眼帘。环溪仍在，可一些旧时风物却早随历史潮流而去，只能从楹联等文学载体中寻觅了。例如陵岗村新牌坊联：

星移物换穷途已随鼓山去

天翻地覆佳景渐由叠石来

陵岗村坐落在塔石山西麓，因与丘陵、山岗连接，故称陵岗。此联大体意思比较好理解：陵岗的贫穷面貌与鼓山一同逝去，美好的未来伴随着叠石而来。原来，村中的别墅区原为一座名为狮洋山的小山，状似一鼓，所以又名鼓山，后来搞建设被推平了。至于叠石，是指位于塔石山上的三方巨石。这三方巨石以最小一块为底，最大一块为顶的方式堆叠在一起，为当地一奇观。后因建陵岗小学缺乏石材，三方巨石就被移作建校之用，成了育成社会栋梁的基石。又例如张家边四村仁安堡土地庙联：

圣地仁安千秋里

龙泉鼓角万民安

旗峰千秋在

仁里万民安

“仁安里”是张家边四村的旧称，被两联分拆安插在联中各处，构思独特;“旗峰”指该村后门山——扯旗山;“龙泉”指土地庙附近的水井，因其所在位置原为龙王庙;“鼓角”指山上的大石鼓。该土地庙的楹联巧妙运用其所“管辖”范围内的地名入联，无论从用意抑或修辞手法都堪称构思奇妙，既切合土地爷的司职地域，又契合大众“修建土地庙可保一方平安”的文化心理，还为后代呈现了该村的旧时风物。

中山火炬开发区还有许多反映当地风土人情的楹联，在此不一一论述。这些楹联联文虽不长，但在在展示了当地独特的自然风光、地方文化、旧时风物、传奇故事，具备一定的历史传承功能，也在某种程度上倡导了人与自然的和谐关系，还配合建筑物点缀了村容、村貌，让游人赏心悦目，加深对故乡山水风物的认识与热爱。

参考文献：

[1]骆锦芳.楹联文化通论[M].北京：人民出版社，2013年.

[2]季世昌，朱净之.《楹联知识手册》[M].北京：商务印书馆国际有限公司，2013年.