儒家美学思想与产品情感化设计研究

伍阳 续磊

【摘要】中华民族有着上下五千年的悠久历史，在这历史长河中发展出中国传统的美学思想体系。儒家思想作为中国传统文化的主要组成部分，对于产品设计的发展的也有较为较重要的影响的影响。本文以儒家美学思想为切入点，探讨其在产品的情感化设计中的体现。

【关键词】情感化设计;产品设计;中国传统美学思想

一、引言

中华民族的文化博大精深，古代文人对于中国传统美学有着深入的研究，并且中国传统设计美学思想也在众多领域里得到广泛的应用。设计，指设计师有目标有计划的进行技术性的创作与创意活动，设计随着社会的发展从最初的功能需求发展到了审美需求、情感化需求。

二、情感化设计过程中的儒家美学思想应用

在产品设计中，情感化设计是设计过程中一个重要的研究方向，诺曼提出的“情感化设计”，并将用户的认知处理分为本能层次、行为层次、反思层次。本能层次更多强调产品给人带来初步印象，注重于产品的外观和触感;行为层设计与产品的使用和体验相关，注重在操作过程中带来的乐趣与效率;反思层设计存在着意识和情绪及感觉，强调产品的意义及用户的深度的情感。

中国传统美学思想里包含了儒家、道家、墨家等多种不同的美学观点，本文将基于儒家美学观点结合产品的情感化设计从不同方面、不同角度对审美进行阐述与研究。

1.中国传统美学思想在本能层次的体现

本能层次的设计是情感化设计中引起的是人们的第一反应，着重于产品的外观、触感等带给用户的直观感受。我们看到某个物品，会对它进行最基本的审美判断——漂亮、丑陋、高雅、俗气等等，这都是我们处于本能的审美感受。

“兴于诗、立于礼、成于乐”提出了理性与情感相融合的审美思想。在设计中，我们常常将美和情感联系起来，结合这一点观点，可以理解为好的设计能够达成用户情感上的共鸣。情感化设计注重人的直接感受，在满足功能需求的基础上关注用户的情感感受，在产品体验的过程中，可以获得乐趣、愉悦、温暖等。通过这些感受的结合产生令人快乐的感觉，达到一种正面的精神状态。在一个产品中既考虑到了理性的功能，又将用户情感融合进去，才能达到产品的情感化设计。同时，不同人对于同一产品的感受不同，这就要求设计师需要尊重用户的差异性，在设计过程中有全面的考虑。这一观点与孔子提出的关怀人文也有相契合的部分。

2.中国传统美学思想在行为层次的体现

在情感化设计中，行为层次的设计与产品的使用相关，最重要的是对于产品功能的实现，优秀的行为层次设计有四个要素：功能、易理解性、易用性与感受。

孔子思想的核心是“仁“，孔子的美学思想从关怀人文而展开，他认为艺术不单单是用来娱乐大众的。这又与情感化设计中的通用设计，也就是面向所有人的设计有不谋而合的部分。通用设计的概念中提到为残障人士所作的设计，做设计的同时把特殊人群列为重要的研究对象，我们设计的产品是要面向所有的群体，不仅仅是拥有健康身体的消费者。

从关怀人文出发，也体现出行为层次设计中的易用性，以婴儿车为例，用户需要借助婴儿车来帮助自己照顾孩子与行为相关。首先，当母亲单手抱着婴儿的同时快速打开或者折叠婴儿车;其次，当婴儿车需要停下时，需便捷、快速固定好婴儿车不随意滑动;第三，婴儿车需要满足婴儿的坐卧等不同情况下的不同姿势;第四，婴儿车的置物空间合理布局。

《关雎》中提到“乐而不淫，哀而不伤”。提出哀与乐都不可太过，也不可不及。从中也就体现出了孔子“中和之美”的美学思想，提出了凡事需适度、节制、把握界限的“中庸之道”。在行为层次中，最重要的是产品在功能性，功能的简单与复杂则是一个重要的问题。应对复杂的关键是找到理解的两个方面：第一个是事物的设计决定了它的可理解性，它是否有潜在的逻辑作为基础，一旦掌握了这个逻辑，一切都会变得有条不紊。第二个是我们自己的一套理解能力和技巧。[1]对于一个产品来说，功能与形式均属于重要的部分，功能决定了一个产品是否有用，形式则决定这个产品的造型是否会被用户中意，不能将二者分割开来。

3.中国传统美学思想在反思层次的体现

情感化设计中反思层次的设计涵盖诸多领域，它与信息、文化以及产品的含义和用途息息相关。

孔子曾提出的“仁学之美”，设计师一定要具有社会责任感，也就是设计师做的设计能够服务社会，这与行为层次中的通用设计和以人为本有共同的思考，只不过在行为层次，人们是从设计之初就开始考虑通用、考虑以人为本，将这些理论运用到设计当中。

反思层次的设计，能够引起人的回忆，孟子曾提出“知人论世”和“以意逆志”，在看到一个设计作品时，要先了解作者本身以及作者所处的时代背景。更深一步，我们依恋的是物品所代表的意义和情感，回忆反映了我们的生活经历。这些回忆使我们想起家人和朋友，经验和成就，也增强了我们自我认知的能力。[2]

三、结语

社会在飞速的发展，在发展的过程中，我们可发现文化在产品设计中占有越来越重要的作用，设计不光是要吸收世界各国不同的文化，更要了解我们自身的文化内涵，立足于我们本民族的文化特色。

参考文献：

[1]王军.中国传统美学思想对产品设计的影响——论李渔“宜简不宜繁”[J].中国包装工业，2013（14）：47-48.

[2]陈黎陵.反思层面的情感化设计[J].藝术与设计（理论），2008（12）：155-157.

作者简介：

伍阳（1991.8—），女，回族，籍贯：甘肃平凉人，桂林电子科技大学艺术与设计学院，19级在读研究生，工作单位：北海艺术设计学院，研究方向：服务设计;

续磊（1991.2—），男，汉族，籍贯：山东临沂人，北海艺术设计学院，学士学位，研究方向：产品设计。

（北海艺术设计学院 广西北海 536000）