胡葆森：我是一个朴素的狭隘的“河南主义者”

成功的路上并不拥挤，因为坚持下来的人不多

1979年，我走出校门即于改革开放元年投身于對外开放的前沿，作为英语专业的毕业生开始了自己的国际贸易生涯，顺天时而为，步入商海。

1982年，我被派往香港工作。在近十年的时间里，我造访了六十多个国家的近两百个世界名城，开阔了视野，对东西方文化、传统与现代文明有了初步的观察与思考。

1992年，迎着小平南巡的春风，我返回家乡河南，创办了建业地产。借着城镇化的东风，扎根河南26年，践行着一个建设者的宏愿。

这个时代让我们认识到，除政治家、科学理论家外，企业家也是社会进步的主导力量，他们决定着资源的价值和各种社会资源最终的配置结果。使命感、责任感、创新、不断超越，是企业家奉献给社会的最宝贵的精神财富。

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感谢这个时代，它让我们从中外先哲们的智慧中，从国家四十多年巨变的过程中，不断地认识着、探索着大自然运行的规律和人类社会进步的规律，将对天性、人性的认识运用到对企业经营发展规律的探求中，懂得了商道即人道——你在多长时期内和多大范围内赢取了民心，决定着你的成功程度。

成功的路上并不拥挤，因为坚持下来的人不多。只要你能经得起诱惑，受得了挫折，忍得住委屈，耐得住时间，守得住方向，则无事不成。我会坚守在中原这块古老而又充满生机的土地上，遥望着朋友们的繁华似锦，一路相伴，行稳致远。

我们经常讲，成功的三个要素——天时、地利、人和，天时是排在第一位的。这个过程你也付出了，但是在这个过程中不是主导作用，主导作用还是社会在进步。因为世界整体上处在一个和平的环境，中国加入了WTO，城镇化不断加速。这种社会的进步，放大了你的经营成果和财富的价值。实际就是循道而为的过程和追光的过程。

1982年我在香港，1983年开始满世界跑，走了几十个国家。那时候我西装穿得稍微新一点，别人就以为我是日本人或者韩国人，没有人想我是内地人。那时候人们看待内地人的眼光跟30年之后的现在天翻地覆，不可同日而语。

我觉得一个人有很多东西是可以选择的，但有两点不能选择：一个是你的出身，一个是民族的历史。你是中国人，中华民族的历史是不能选择的，这个东西在你身上打下的烙印是去不掉的。

时刻保持对文化的敬畏之心

回忆起我接触的第一本国学经典，大概是上高中了时看到了一个手抄本——《朱子治家格言》——“勿营华屋，勿谋良田”“善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶”……

那时候很多事情也是似懂非懂，但就觉得讲得非常有道理，有一些当时还不能完全理解，又没法去问老师，只能自己比较浅显地去读、去记下来一些东西。当然，现在再读，已经能够懂它讲的这种深刻的道理了。

我1982年被派到香港去工作，去的第一年，有很多业余时间去逛书店。当时有三本书比较风行——《三国演义》《孙子兵法》《菜根谭》。

《菜根谭》是洪应明先生把明代之前国学精粹里流传的很多名言、警句、格言汇集成册，共有500多句。这本书伴随着我有30个年头了。毕业之后，我没有大量时间去阅读，国学底子也不够厚，读原著非常吃力。所以我喜欢读这一类书籍，别人帮你筛选了一些真理给你汇集成册。

我曾看到一本书《中国文化常识》，那里边的东西，我知道的大概不到30%，也就是说70%以上的常识我都不知道，这加剧了我的危机感和恐惧感。

我们这一代人失去的时间太多，应该学的而没有学到的知识也太多。这几本书一直到现在还在我身边，没事的时候要翻一翻。一是确实要补充一些知识，二是它时刻提醒我，要对这种文化有敬畏之心。

多年来我认识到，从扩充知识的角度，读的书越多越好;但从做事业、做人的角度，其实不需要读太多书。两千多年前孔子、老子早把道理讲明白了，比如天道酬勤，比如厚德载物，就四个字，有多少人明白这句话的分量和价值？又有多少人在明白之后，是按这样的指引去做，去不断提升自己的修为的？这些修为又在你的行为中结出了多少果实？

近十几年来，我有一种感觉，我一直在读一本“无字书”，就是这个社会进步过程中的眼前发生的、听到的、看到的所有事情。我读的这本书的内容有七个字——“古、今、中、外、天、地、人”。能把这七个字、这本大书读出一个皮毛，足以让你把眼前的事情干好。

二十多年没有换赞助商的足球俱乐部

认识我的人，一多半是从足球开始的。

1994年5月，其他23支足球队都已经找到赞助商，就剩河南这一个队还没找到赞助商。当时河南的媒体披露了这个消息，引发社会广泛议论。我也是凭一时之勇，不知深浅，一头扎到这件事里。

这么多年来我直接投入大概几十亿元，从来也没算过账。球迷都知道，老胡这20多年支持河南足球肯定不是为了卖房子，这件事更多的还是情怀和责任。

其实我面对两种选择：一种是坚持下去，一种是就地解散。能不能就地解散？如果不能你就只剩一条路，那就是坚持下去。成绩跟投入虽然没有直接关系，投入未必成绩一定会好，但是不投入，成绩一定不会好。

在做足球的过程中，我心里一直默默地重复一句话，就是读《菜根谭》的时候记住的这句话——“我果为洪炉大冶，何患顽金钝铁之不能陶熔;我果为巨海长江，何患横流污渎之不能容纳。”你假如是洪炉大冶，是炼钢的一个大洪炉，顽金钝铁扔进去就化为灰烬了;如果你的胸怀像巨海像长江一样，小河、污水往里排，瞬间将给它容纳了。关键还是看你自己，能不能朝着洪炉大冶的方向去修炼，能不能把你的胸怀和忍受力像巨海长江一样去修炼。我把足球作为自己意志品质修炼的试金石。

《菜根谭》里还有一句话——“人生嚼得菜根香，则百事可为”。菜根肯定都是苦的，你能把菜根都嚼到觉得是香的，那你百事可为，没有你干不成的事儿。这实际上是一个修炼的过程。

让中原文化走向世界

我自诩为一个“朴素的狭隘的河南主义者”。 2004年，河南建业地产大踏步地开始执行我的省域化战略，加快了向河南地级市的下沉。我既然不出河南，就要尽快把地盘要扩大。2008年我们完成了在18个地级市的布局，从2010年开始又逐步进入县级城市。到现在，等到其他企业大举进入的时候，我们在河南省、市、县完成了差不多六七十个城市的布局，三级市场框架已经形成。

河南建业地产在中国房地产领域属于比较典型的价值观导向的企业。我们要根植中原，造福百姓。怎么造福？就是让他们生活得越来越好。

2002年，河南建业地产开始走出郑州，向其他地级市下沉的时候，我提出一个口号——“让河南人民都住上好房子”。2015年之后，随着能力的提升，我们把这个使命也提升了，把“住上好房子”改成“过上好生活”。这三个字的改动，实际上是企业能力和使命的升级。从2015年开始战略转型，我们就提出要做“建业+”。加什么？加文化、加旅游、加酒店、加商业、加农业，后边加了12个板块。

就因为对老百姓有这样的爱心，所以才愿意加，才愿意把房子盖到农村，才愿意把一个五星级酒店盖到镇上，才愿意从全省的几十个城市找到200多种小吃，把它保护起来，把它传承下去。

任何文化的传承都需要载体，通过书籍、建筑、音乐、戏曲、杂技、食品、服装等。说起中原文化都知道它博大精深，一部河南史，半部中国史，我们想选一个点去传承。比如美食，我们现在做的比较出名的是建业大食堂。河南有108个县，每个县都有自己的小吃，找到这些小吃之后把它保护起来。

有一个做高炉烧饼的人，他的儿子、孙子原来都已经不干这一行了，子孙不干，这事不就失传了吗？文化怎么传承？我们看到这样的趋势之后，把它挖掘并保护起来，帮他开店传承下去。

因为没有市场化，缺乏造血能力，但它确实和老百姓的衣食住行、健康娱乐有关系，所以有巨大的生存和发展空间。在此过程中，有些需要注入经营、管理和资本的元素，注入之后把这些元素和传统文化结合起来，完成了传承和光大的使命。

2011年，我个人设立了河南本源人文公益基金，它的公益指向是做人文教育，其主题项目是社区书院，我的目标是在有生之年能开到一百个。

在做社区书院的过程中我才知道，全国真正有专业儿童图书馆的城市不是很多，河南省少儿图书馆原来有人捐助，后来可能出了点问题就搁浅了。本源人文公益基金会成立之后，我也剛好知道了这件事，就捡起来继续做。这应该是中国为数不多的专业少儿图书馆。

2013年冬天，是社区书院开业的第二年。有一天下雪，我想去书院看看。去了之后，外边飘着雪花，书院里，老人或者父母陪伴孩子读书，当时就觉得这个项目做得非常正确。

我给自己定了一个时限，建业30周年之后，我会从企业的经营中越来越多地解脱出来，用更多的时间投入这项公益事业。