班级文化建设的一些想和做

胥明豪

摘 要：人是文化的动物，文化育人为根本。优秀班级贵在有优秀的班级文化。班级文化是所有学生共享的物质、精神的信念系统。阐述了在这样的“群体共享”中班主任应该构建怎样的有形、有为、有追求的愿景和使命体系。

关键词：班级文化;物质;舆论;构建

很多工作出色的班主任，工作忙而不乱、遇急不躁、整体从容，不难发现一个共同点：他们都有意或下意识地注重班级文化建设。班级文化建设其实不是扯虎皮拉大旗的故作高深，的确大有作为。

班级文化应该从多个层次来理解：

第一层次：物质文化，这是表层文化

这个层面应指从视觉角度可见的，如教室布局、桌椅摆放、整洁程度、用品选择、张贴物归类、色调搭配等，虽是外在，但很重要，长期必然影响师生的审美取向和精神风貌。正如苏霍姆林斯基所说：“要让学生视线所到的地方，都带有教育性。”[1]

1.教室环境布置要淡化“功利”。有这样一个教室：前黑板左上角，“距离XX考试还有XX天”;黑板上方，“增加一分，干掉前人”;宣传栏上都有与奋斗目标、挑战对象、进步名次等相关的公示……走进教室的感受是什么？也许是“紧张”“压抑”“忧虑”等等。学校是读书的地方，但更是育人的场域，求知导向不能演变成赤裸裸的分数宣言。

2.教室环境布置要“曲高和不寡”。许多教室宣传囿于名人名言、圣人典故等，导致各班各校各学段大同小异，审美疲劳反馈的是对学生自主意识的漠视，有“曲高和寡”之感。让富有特质的鲜活思想成为主角是应该追求的。比如：悬挂条幅是学生创作的“凡人智语”;“流动展台”展示的是社团选修的学生作品;“我爱我家”张贴的是学生全家的温馨照片……在这方天地里学生才是主人。

3.教室環境布置要“不惧挑战”。与快乐成长相伴的，其实也有烦恼甚至困惑，我们的教室布置对此要做出应答。设置“爸爸妈妈，我已长大”“老师，请听我说”“网络，想说爱你不容易”等专题进行争鸣，把经过筛选有价值的东西展示出来。

第二层次：幔层文化，也就是中层文化，主要体现在学生群体行为的引导和制度建设上，其影响制约着表层文化

制度建设是班级文化建设的重要组成部分。班纪班规建设要充分重视学生的主体性，要杜绝自上而下的顶层控制，要由班级全体成员基于愿景和发展目标一起讨论决定，不断磨合调整，并杜绝科学性的缺憾，让学生个性达成相对共识并自觉遵守，以“精神”和“灵魂”引领制度文化。

有人认为，检验班级制度功效的显性试金石，那就是能不能实施“无人监考”。“有人监考”是普遍选择，能最大程度保证考试特别是选拔性考试的诚信，这当然也是必须的，但这种在长期严密监控下形成的“诚信”将养成被约束能诚信，一旦不被约束就有可能违规的后遗症，最终难以形成自我约束的素养和德性。如果带着这样的状态走入生活、踏上社会是不利的。在我们的生活中，实际上处处存在很多“无人监考”的“考场”——马路上无人值守的红绿灯、需要排队的公共场所、到处提示的“勿要……严禁……”等等。古人说：君子慎独。人的自律意识是维系整个社会生活正常秩序的必备素质，一个人素质的高低可以从有没有自律意识上看出来，一个民族素质的高低也可从自律意识上检验出来！因此，从学生长远计，类似于“无人监考”这样的养成教育才是真正地将制度建设向文化建设推动的催化剂。

第三层次：精神文化，这是深层文化，是核心，主要表现在形成共同的观念价值、道德约束、思维方式、审美情趣、思想情感等方面

1.培养健康的班集体舆论。形成向上、正确的班级主流舆论是班集体形成的真正标志。其体现着大多数成员的集中观念和集体意识。

首先，要培养学生正确的认知判断。其是健康舆论形成的基石。其次，要正确把握集体舆论。要建构掌握舆情的渠道和路径，这才能保证舆论的正向导向。最后，要善于利用舆论工具。将各种平台成为导向舆论的阵地。通过班会、升旗仪式、心理辅导、家校互通、社会实践、仪式典礼等阵地，借助辩论、交流、总结、反思等方式引导学生辨别是非，涵育学生的德性，使学生积极进取。从细微处入手和学生多谈人生、多谈人生的意义，甚至聊人类困惑的问题——“我是谁，我从哪里来，我到哪里去”。许多情况下，务虚也是务实，形式也是内容，这些“务虚”的似乎又“大而空”问题的抛出对学生的影响虽不立竿见影，但在稳定中渐进，在渐进中涵育，其教育功效必是长远而全面的。

2.构建良好的人际关系。主要包括师生关系、生生关系，还包括班主任和德育团队老师的关系等。教师群体要从“学会关爱”“给予自信”“宽容助力”“批评化雨”“幽默生风”等角度体现德育的专业性，在自我的专业化成长中，和谐处理对待学生、对待同事的关系，优化调整遇到事情、处理事情的方式。在时间积淀中这些将形成无形强大的教育力量，对学生的一言一行产生有力的无痕影响。班级中信息传递、思想沟通、情感交流良好的人际环境将对各种教育力量产生有效的整合和扩展。

泰戈尔说：“不是槌的打击，乃是水的载歌载舞，使鹅卵石臻于完美。”[2]班集体建设是一个漫长渐进的过程，需要我们与“爱”相伴，舞动“文化”。

参考文献：

[1]孙孔懿.苏霍姆林斯基评传[M].人民教育出版社，1998-07.

[2]泰戈尔.飞鸟集[M].哈尔滨出版社，2008-10.

编辑 段丽君