在幼儿园教育中如何促进幼儿身心的协调发展

骆凤萍

古今中外，许多教育家在他们的教育思想中都看到了幼儿教育的重要地位和作用，陶行知作为二十世纪中国伟大的人民教育家，他在幼儿教育方面的理论则更加具体和明确，他不仅看到了幼稚教育的地位和作用，还针对当时我国幼稚教育落后的现状发出了“幼稚教育也应该普及”的口号，并把它落实在自己的行动中，为我国幼稚教育的普及作出了开拓性的贡献。

一、健康教育

要加强儿童的健康，幼稚教师扮演着重要的角色，陶行知明确要求“幼稚园教师应当做康健之神”，应该把儿童的健康当作幼稚园里的第一要紧事。为此，他主张幼稚教师必须要经过严格的卫生训练，在实施教育时要根据幼儿的现实生活进行必要的卫生常识教育，使他们从小养成良好卫生习惯，从而自觉维护身体健康。此外，他还主张教师应多组织幼儿失当，用头撞墙等方式来体罚幼儿，经常有报道称某某幼儿园老师对幼儿采取扇耳光、但在教脚踢、更有甚者，有个别幼儿教师还采取让幼儿互扇耳光的方式对幼儿进行体罚，这些体罚方式显然严重侵害了幼儿的身心健康。还有一些幼儿园在经济利益躯使下常常置幼儿身心健康于不顾，把幼儿身心健康当儿戏。

当前，我国的幼儿教育事业得到了很大的发展，尤其是城市幼儿教育发展更快，在国家政策条件允许下，各种幼儿教育机构如雨后春笋般快速发展，但办园资质与办园条件却良荞不齐，大批民办幼儿园因配套设施不达标而未获取得相关部门的审批，属于非法办园，这些民办幼儿园，因办园条件简陋，卫生环境差，室外活动几乎无法开展幼儿整天被禁锢在一间狭小的教室内，每天就是读读书，写写字，这样的幼儿园对幼儿的身心发展极为不利。

二、科学教育

陶行知在1931年11月《申报.自由谈》杂志上连续写了好几篇文章来探讨科学教育的问题，不断引用爱迪生、法拉第、牛顿等科学家小时候的故事来论证科学教育对国家民族的生存发展所具有的重要意义，认为科学教育应从小孩开始。如何变为科学的中国呢？他认为：“我们必先有科学的小孩子，方才有科学的中国”，科学教育的目标是：萌发儿童的科学兴趣，培养儿童的科学创造力，让他们获得科学知识经验以及培养儿童的科学道德。为了实现这些目标，科学教育的内容必须浅显、易懂、全面并贴近儿童日常生活。

陶行知在有限的办园条件下，还发明了一种儿童科学游戏，给它取名为“清水沙盘”，利用大自然中最常见的清水和泥沙，在陶行知手下便可以变为山川河流、高原盆地、沧海桑田、各种实物以及战争场面等，清水和泥沙的组合既可以变为自然景观，又可以变为社会景观，陶行知把清水沙盘不仅看作一个玩具，还把它看作一种非常重要的学习用具，认为指导得当便可使幼儿获得高一级的科学知识。在当时幼儿园各种玩具缺乏，而又无钱购买的情况下，陶行知倡导就地取材，利用本国的东西对儿童进行科学教育，这一思想在当时显得异常珍贵。

三、道德品质和行为的培养

道德乃做人之根本，不可不立。陶行知非常重视儿童的道德教育和良好行为习惯的培养，因此，他把道德看作是建筑人格长城的基础，把六岁以前看作是人格陶冶最重要的时期。他对培养幼儿的道德品质和良好行为习惯显得非常重视，把培养“真人”育的最终目的，他有一句至理名言“千教万教教人求真，千学万学学做真人”，当作教他强调“真人”的培养需从幼儿抓起。他说：“民国只有人中人，没有人上人，也没有人下人。人中人是要从孩子中造就出来的”。要造就人中人，幼稚教师在教育过程中就需要“运用好孩子化坏孩子，运用坏孩子的好处化好孩子的坏处”。

四、劳动教育

陶行知一贯主张教育与生产劳动相结合，做到“在劳力上劳心”，他认为劳动教育不仅可以促进手脑相长，庄学校前曾批评中国当前的幼稚教育还停留在25年前的水平（一切活动，都是机械的，千篇一律、万篇一律、一成不变），没有一点创新，他甚觉悲哀，而当陶行知带他参观了晓庄幼稚园和燕子矶幼稚园，他看到小朋友们自己种植的东西后，不禁大加称赞，说他在外国倒从没见过，不失为一个好办法。

五、美育

陶行知非常注重校容校貌以及校园周边环境对幼儿心灵的陶增进孩子的自立能力，还能使他们通过劳动探获真知，了解劳动者的甘苦，从而培养良好的劳动品质。在其“自立歌”中曾写道“滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人靠天靠祖上，不算是好汉”，为了从小培养孩子的自立能力，培养他们热爱劳动、热爱劳动人民的优秀品质，陶行知特别重视幼儿的劳动教育。

由于办园条件艰苦，经费有限，在其所创设的几所乡村幼稚园里，玩具和娱乐场所几乎都为自创，为了让幼儿贴近生活，体验劳动人民的艰辛以及品尝自己的劳动成果，在他创设的幼稚园里专门为幼儿开辟了儿童小农场，让孩子们在里面种植瓜果、栽培花草、养鸡生蛋，干一些自己力所能及的事情。这些做法不仅能够培养幼儿爱劳动、爱劳动人民的优良品质，还能够促进他们智力的开发，进而提高他们的认知能力，通过劳动获取直接经验。1929年美国著名教育家、哥伦比亚大学教授、设计教学法创始人克伯屈在参观晓冶作用。他对幼儿园的选址不仅看重自然条件，尤其对优良、淳朴的社会风气更加注重。他认为“办学所要的校容不是浪费的盛装，而是内心艺术感所追求的朴素的表现”。他于1928年创办的燕子矶幼稚园便是“地居大江之上，燕子矶麓，式样之佳，如皇宫，如宝塔，虽然茅舍泥墙，但既切实用，又极美观，门前一片绿地”。他要求幼儿教师要带领儿童创造优美的校园环境，要“建设一个‘布置适宜、错落有致，清雅幽静，几净窗明的幼稚园，使幼稚园成为‘健康之堡垒，艺术之环境”。陶行知重視校园环境对幼儿身心发展的陶冶作用，这一思想与我国当前《幼儿园工作规程》所提美育目标具有高度一致性，在今天仍然值得我们吸收继承和发扬。

陶行知的幼儿教育思想，是以其正确的儿童观为基础发展起来的，为了实现普及中国幼稚教育的目标，他把创办中国的、省钱的、平民的幼稚园作为办园方向，重视健康、科学、劳动、品德行为的培养，这一思想，在当时是具有远见卓识的，即使在今天，对我国幼儿教育改革和发展仍然具有极强的启示作用。