当前高校廉洁文化建设特点、现状与思路

张潇瑞，朱丽霞

当前高校廉洁文化建设特点、现状与思路

张潇瑞1，朱丽霞2*

（武汉纺织大学 马克思主义学院，湖北 武汉 430200）

清正廉洁的高校文化教育在培养有担当、高素质、综合性人才方面发挥着重要作用，展现高校学生廉洁文化建设的重要性势在必行。在当前，高校学生廉洁文化建设取得了些许成效，但还存在着“引导者”指导不够、“受教育者”执行不足、高校廉洁氛围有待优化等问题，需采取完善廉洁示范标准、吸收纯净良好行为作法、共建高校师生互通平台等举措，准确把握高校廉洁文化建设关键点，为推进高校学生进行廉洁教育与奉献社会提供坚实基础。

高校；廉洁；廉洁文化建设；特点

随着公正不贪、清白无污等廉洁警示词汇的多次出现，高校廉洁文化建设已提出廉洁自律、遵纪守法、诚实守信等要求和作法。当前，高校作为进行廉洁文化建设的关键领域已受到学术界的广泛关注。张国臣[1]和刘刚[2]对高校廉洁文化体系的构建表明，从管理群体、教师群体、学生群体分别需要做到廉洁从政、廉洁从教、廉洁修身，才能使得高校廉洁文化建设走上良性发展的轨道。王燕[3]等通过对高校廉洁文化建设困境和对策的思考发现，当前高校廉洁文化建设还存在着未能准确把握廉洁文化的意蕴、缺乏层次性，形式较为单一的传授模式。因此，当前高校廉洁文化建设还需以廉洁思想为基础，将不同层次的廉洁符号辩证地、有序地规整起来，通过文化的感染力和穿透力，使廉洁思想深入人心，在高校营造出崇廉、爱廉的良好氛围，推动高校廉洁文化建设的有序发展。

一、高校廉洁文化建设的重要性

（一）廉洁文化的基本定义

廉洁文化是社会主义先进文化的必要组成部分，廉正纯洁的知识理论和刚正不阿的行为规范两方面组成了廉洁文化。其中包括了廉洁的基础知识、理想信念、规定制度与之相匹配的生存方式和行为标准。在中华民族的传统廉政建设中，廉洁文化是隶属于其下的文化基因，存在于廉政建设的精华之处。廉洁文化具有深刻的伦理道德底蕴，同时拥有较为丰富的政治色彩。对应不同的时间节点和领域的区别，廉洁文化存在的表现形式和演变方式都存在着一些差别，但对廉洁文化建设起着实质性的传播与传承的意义。

（二）高校廉洁文化的特色

在高校内的学生正是世界观、人生观、价值观是否能正确形成的关键时间，大学生作为高校廉洁文化建设的受益主体，是否对高校廉洁文化建设有相应的认识与了解，直接决定了高校廉洁文化建设实施的实际效果。在高校进行廉洁文化建设有别于行政单位或社会组织，由于“年轻”的高校学生是受教育者的主力军，跟社会环境比起来高校环境的舒适度、柔和性较高，高校学生更益于接受教育、单纯理解廉洁文化的内涵。但同时高校也存在不利于进行廉洁文化建设的因素，如高校学生日常学习任务繁重，多在学习相关性学科的专业课知识，学习和考试压力大；高校学生在较为纯洁、安全的大学环境中生活，生活中大风大浪见识的较少，与社会人士相比成熟度还存在一些不足；对高校学生进行廉洁文化教育，教育者大多数是从典型案例来分析和讲解，高校学生亲身所见的典型例子较少，导致象牙塔现象的出现比较明显。

（三）高校廉洁文化的必要地位

千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。[4]习近平主席曾多次通过演讲、座谈、回信等方式与高校学生互动，对当代高校学生的发展寄予了殷切期盼并同时强调了在复杂变化社会中高校学生的重要地位。同时，高校廉洁文化建设是高校学生稳步迈入社会的有效支撑。在面对各种纯洁性不良、方向性把握不准的情况下，高校要发挥铸就人才、服务社会和引导先进文化的作用。剖析高校廉洁文化建设，直入高校学生生活中，对广大社会信息能做到扬弃的最佳效果，以至于让他们了解社会、认识社会，让高校廉洁文化建设的高效性作为高校学生迈入社会强有力的心理支撑。基于此，还不得不提到筑牢立德树人标准，努力引导广大学子对社会主义核心价值观努力学习、认同、示范和践行，自觉抵制享乐主义、拜金主义、功利主义等扭曲的价值观念，应在意识形态导向方面确保廉洁文化建设的全方位开展。

二、高校廉洁文化建设的现状及问题

高校廉洁文化建设是通过高校管理者精准把握、安排教师讲授示范、指引学生学习一步步推进的。近年来的发展过程中，高校廉洁文化建设的框架基本建立，师生对廉洁文化建设的认可度和满意度明显提升，诚实守信、遵守原则的数量稳步增多。同时，还存在部分教育工作者未主动进行廉洁文化教育、受教育者廉洁意识不强等弊端。从现实来看，高校廉洁行为仍然存在“引导者”指导不够、高校廉洁行为“受教育者”执行不足、高校平台有待优化等问题，剖析廉洁观念淡薄、错误行为示范以及高校环境构建有误等方面还有待进一步解决。

（一）高校廉洁行为“引导者”指导不够

古人说：“师者，人之模范也。”在学生眼里，老师是“吐辞为经、举足为法”，一言一行都给学生以极大影响。[5]人民教师是勤劳的工作者，人民教师应当无悔于社会给予自己这份寄予厚望和深重担子的光荣职业，以教书育人、因材施教作为自己的规范动作。高校教师作为高级知识分子，在廉洁文化方面，更要做到勤勤恳恳、以身示范。教师先受教，教师才能更好担当起学生廉洁、向上成长的指路明灯和引路人的责任。但近年来，从多层次角度来看，学习反腐倡廉建设文件学习方式老套，还在以阅读式、传阅式等“土方式”进行，较少地抓文件核心内容研读；教师队伍中有少许教师认为自己无行政职位就等同于无学习任务。自此产生“不在其位，不谋其政”的想法，这样会导致廉洁文化建设只是被动进行，并不具有主动创造性和实地践行的效果。

各高校教师对思政课堂植入廉洁文化内涵，并搭配课外的廉洁方式来加强对高校学生起到示范性作用，极大的影响着高校学生“跟什么人学什么人”的心理状态。首先从教师的心理角度来说，自己作为一名普通教师，由于科研任务的压力、日常教学的繁杂、专业科目与廉洁文化建设的结合度不够深，可能会疏忽了参加到高校廉洁文化教育中来。这是忽略了自己作为教师以德育人的根本，从心理上是对廉洁文化教育的重要性和实践性认可度不高，所以在给高校学生以正确性的引导和深入性的沟通时会有不足，进而导致高校廉洁文化教育缺乏有效的指向性；从教师的行为角度来看，教学中存在功力行为、科研中存在经费腐败、学术不端行为，校学生会及社团活动中存在“官僚主义”行为等，这都是对廉洁文化教育建设约束力的蔑视。腐朽的行为严重妨碍反腐倡廉文化的建设，是社会腐败的温床，因此我们要认清当前时代下腐朽行为的主要方面，铲除其滋生土壤，净化“引导者”的思想导向。

习近平强调，教师是人类灵魂的工程师，承担着神圣使命。传道者自己首先要明道、信道。[6]高校廉洁行为从高校教师的受教育深度与心态方面，要转变学习方式、摆正廉洁育人心态，同时高校教师只有以身作则，与高校学生的交往过程中传递廉洁文化，让廉洁奉公、廉洁端正等字眼闪闪发亮，投身学习典型示范等行为，才能真正成为高校学生茁壮成长的“引导者”。

（二）高校廉洁行为“受教育者”执行不足

在开展廉洁文化建设的过程中，高校学生作为受教育的主体对象，高校学生开展廉洁文化教育中部分学习只是浮于授课表面，没有实质性的融入生活和学习中，少数人自认为通过热烈的课堂讨论、学术报告会就能使廉洁文化建设的内容内融于心，这从根本上算是雷声大、雨点小的表现。现阶段一些高校学生中仍然存在廉洁理论意识淡薄、党员学生未做好表率、廉洁素养缺乏、理论未联系实践等问题。

在廉洁文化建设中，关于教育的中心词有自律、诚信等。学生在大学中是最好的学习时光，但一些高校学生思想过于物质化、激进化，没有物质奖励的考试与活动参与兴致不高，并没有把学业成绩和活动过程放在首要地位，过度强调事后结果。由于当代大学生中多数是独生子女，心理拥有的优越感、生活存在的幸福感都远远超过老牌大学生，自律、勤俭的优秀传统习惯都已渐渐消逝；还有学习态度不端方面，特别是刚入校的部分大一新生，进入到大学后自认为已经完成了个人的终身学业任务，思想松懈、行动消极的惰性浮出水面，对待家人和辅导员持一种欺上瞒下的态度，面对期中、期末考试，绞尽脑汁想办法找同学“助攻”写课程论文、抄袭实验数据、笔试考试做小抄等，这完全是一种堕落颓废的表现。

大学中有学生会、团委、研究生会等学生组织，担任组织职务的主席或部长都是从优秀学生干部中层层选拔出来的学生精英，其中含有不少的党员或预备党员身份的同学。但是，高校学生组织中也会存在着类似于社会中的“官僚主义”气息。各部门的主席或部长都是尽心尽力从一名普通学生干事做起来的，但是到后来会出现少许管理者要求普通学生干事对自己的称呼要加职位、自己非但不做还对新干事指手画脚等官僚行为，完全淡忘了“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”此话的重要内涵。其中部分党员干部并没有很好的传承中国青年“永久奋斗”的精神，没有因地制宜地去思考每个青年大学生都是平等的，这是未能深入思考廉洁文化问题，而出现这种弊端行为的结果。

部分高校学生看着腐败一步步滋生、扩散，心理矛盾变化多样，羡慕妒忌之心常在，而往往没有拿出受到廉洁教育的“拳头”去打碎梦想中的不该之心，找回缺失的理想信念和补足廉洁文化教育。

（三）高校廉洁氛围有待优化

高校为“引导者”、“受教育者”提供了进行廉洁文化建设的平台。“受教育者”在廉洁行为的养成并不是盲目靠自身的摸爬滚打、不断尝试，而是在廉洁理论知识的传授上、在廉洁实践案例的理解上，都需要“引导者”的总体方向上的掌舵。这其中高校会存在懈怠廉洁文化教育的态度、没有专业性的课程辅导以及廉洁文化教育浮于表面形式和过场，从而导致廉洁文化建设不能达到应有成效。

廉洁行为“引导者”主要是指高校管理者群体、辅导员群体、家长群体。高校管理者廉洁从政、教师廉洁从教、家长廉洁从养，这三个方面都具有特殊性，但目前未能将廉洁文化教育延伸到“受教育者”对应群体中来，个个孤立存在，没有联动互通的有机结合。一是高校更多关注的是教师学科问题、学生生命安全情况，而高校很少去考察学生关于廉洁文化的思维动向或行为方式。面对廉洁主题教育学习的态度较为马虎，对大学生进行廉洁文化教育的方式则是以快“取胜”，而不是以精、细的作法为大学生在学习中把脉问诊；二是对于高校来说，对廉洁文化进行建设并无专业性的课程来对大学生进行系统性的引导。教师是进行专业问题剖析的关键人物，同时也是教学质量的有效因素之一。各高校中较少有将廉洁文化教育作为思政教育科目内的重点内容来逐步剖析和运用，少数是由高校教师来到大学生面前作表率、表决心，顺势进行一场关于廉洁文化建设主题的公开课。多数是安排高校的马克思主义学院教师相应的教学任务，在给全校不同专业背景的大学生上课时，要求联系廉洁文化教育的文字内容或实际案例。由于这是公共课教师上课的附加要求，高校在期末考试中对该方面很少进行出卷考察，导致大学生不重视，只是一副听听故事的态度，其效果不尽人意；三是高校虽然拥有建设廉洁文化的有关活动，但是活动次数较少和感染程度较浅是现实实际情况。高校内缺乏自主认识和解读廉洁文化教育有关内容的习惯，高校本体创造性的学习不多，高校活动更多是开展以各高校重点或热门专业的学术性会议为重，而留给大学生参与廉洁文化教育的活动机会只能一次又一次被压缩。忽视了廉洁文化教育这一道德保障的存在，更严重的是对廉洁文化教育持一种临时性、应付性的态度，不具有制度化、常态化，这与高校人才廉洁文化教育的期望目标差距还不小。

高校作为学生求学求知路上的平台，承担着从廉洁文化建设环境氛围的优化条件出发，减少消极性、被动性廉洁育人形式，努力提高廉洁文化教育总格调的责任。

三、建设高校廉洁文化的优势与对策思路

通过有形的介质让学生认识到进行廉洁文化建设的直观性，从完善廉洁示范标准入手，要重点把握树人核心，认清高校责任制，创建校园优良环境，保持高校廉洁文化教育建设威严，紧密联系受教育者的实际情况。高校管理者、教师、学生要形成合力，产生思想共鸣、创新教育方式。推动廉洁建设贴近师生，方法落地更加符合实际情况，不断将预防腐败的关口前移，提高高校学生辨别是非，抵御腐败侵蚀。因此，需要从三个角度来构建高校全方位的廉洁文化创新体系（见图1）。

图1 高校廉洁文化创新体系

（一）完善廉洁示范标准，植入廉洁思维

社会认知理论创立者班图拉认为：“人可从环境中直接学习，榜样示范是道德教育的主要手段。”[7]如图1所示，引导者对受教育者传授廉洁知识、讲述廉洁实际案例，为达到传承传统美德，坚定廉洁诚信意识的标准下，形成多元主体共同联动、由上至下、由浅入深渐渐浸润到高校净土，有利于引导者对受教育者传授效果的提高。

廉洁文化建设在高校的快速进展，以严谨政风、肃静教风、端正学风、树立校风作为共建体，“引导者”以身示范的需求不减。高校教师要运用马克思主义廉洁理论武装头脑，以身作则采取行动，在与学生交流时避免形式上的讲一讲、看一看、问一问、听一听，更多还需走近几步动手去做一做，尽量做到阵势小、针对性强的效果。多善于总结与提炼，凝练引导学生的廉洁诚信道德品质、尊敬廉洁道德行为，将廉洁意识、人生价值观念等融入廉洁文化教育中，制定成师生谨守的“行动指南”。学生进入大学来的第一任老师就是辅导员，从根本上说，辅导员个人的廉洁品行如何，会影响到大学生心理上的廉洁标杆。辅导员应打通面向学生的廉洁文化教育渠道，培养高校学生正直自律的廉洁道德。如每年规范化、系统化制定廉洁文化匿名问卷调查，关注高校学生从心理上有没有产生“走小路”的想法、抵触廉洁道德的动向、有没有出现“人情关系”在社会生活中以个人偏好和利益为准则，哪个跟我关系好，我就帮哪个办事，哪个可以为我带来利益，我就为谁办事[8]。对活动参与上强调团结性、组织性，抚平功利、自私等做法，善于从活动做总结廉洁教育重点，增强传播感染力，让高校学生在受教中受启发、受感悟，为高校培养出纯洁性高、奉献力强的优秀学子。高校教师通过相应的规章制度制定廉洁文化教育方案，辅导员推进制度硬条件与文化软条件的双轨并进，形成廉洁文化教育的中心基石。高校学生作为受教育群体，主要是抓紧自主性。高校学生借助学生平台，以进社会、进课堂、进头脑等形式，可开展暑期社会实践活动、团省委宣讲活动、公益志愿者等一系列活动。这样既能让高校学生深度了解廉洁文化教育，也能为传播廉洁文化氛围添砖加瓦，同时家长给予的良性指引，也会让我们从“小家”到“大家”产生互联互动，让廉洁文化思想滋养社会环境。

（二）保持良好行为优势，学生主动实践

亚里士多德曾说过：教育之根味苦，教育之果味甜。如图1所示，受教育者对引导者的反馈力度高低决定了受教育者受教程度的深浅。当代高校学生作为受教育者群体，对高校学生育人的根本在于立德，学生自我需意识做到树人为核心，立德为根本。受教育者应当在受教期间，充分发挥廉洁情感、认真学习廉洁举止、传播展现廉洁文化。

一是受教育者充分发挥廉洁情感。引导者重在引导廉洁情感教育，高校学生从而形成廉洁感受与体验，培养自我的廉洁荣辱观。新时代下，高校学生拥有无限的前途和未来，耐心、稳重、厚实成为他们避开投机取巧、贪图享乐等歪路的关键点。高校学生在判断是非对错时，需心中铭记廉洁道德与廉政法律的规范，依照纯洁性和不可违抗性渐渐养成合格的廉洁情感思维。只有将社会基本道德和廉政规范内化为自己的动态行为，才称得上是一名拥有廉洁思维的高校学生；二是认真学习廉洁举止。高校学生由不闻不问廉洁文化建设转化到有感而发领会廉洁精神，以求其上者得其中的态度，科学性与持续性并存的状态完成学习廉洁文化的系统脉络。高校学生出现微腐败应当避免对引导者不良方面的模仿，应当将“特权”思想与行为一一切断，在温和性较高的校园内该问题较难被发现。在学习性活动上，学术不端行为的规避、考试测试的诚信、课堂纪律的严肃，都是受教育者能从引导者的正确指引下给出实效性最大的反馈；三是传播展现廉洁文化。高校本科生在学校团委、学生会的组织下，进行大字报廉洁教育宣传、团日活动渗透廉洁清风之作，同时组建校艺术团编排关于廉洁文化的话剧、舞台剧等文娱活动。研究生需以高学术、深内涵的衡量标准，撰写关于廉洁文化建设的论文、诗歌等，将廉洁文化建设嵌入在高校活动的方方面面。

高校学生是高校廉洁文化建设的主体对象。在高校大环境下，他们同时扮演着组织者、参与者、执行者多个角色，高校学生如镜子般的廉洁文化教育深度的反映，时时刻刻衬托出引导者示范性的模样。因此，高校学生“跟什么人学什么人”的心态与举动，成了高校廉洁文化建设的是否顺利的重要因素。

（三）共建高校师生互通平台，创建廉洁氛围

当前高校学习环境优雅、校园文化建设内涵丰富，生活环境恬静，拥有良好的教书育人的先天条件。高校教师以立德树人的标准对学生教育的统一性、高校学生受教后学习的有序性，共同组建成廉洁校园优良氛围的重要内容。如图1所示，从高校课堂、高校活动构建以及“互联网+”的发散性构建、传播廉洁氛围，是高校学生与廉洁文化建设的发展现代化形势相辅相成的重要结合点。着力推进高校学生廉洁文化教育深度，至此能对高校学生的纯净思想产生潜移默化的效果，从而进一步完善校园文化的内涵，构建高校廉洁文化建设有机发展。

一是高校主课堂应当发挥廉洁主战场作用。课程教材要强调以课本内容和党的中心思想为指导，以PPT、视频播放器展示生动形象案例。有针对、有计划地将传统经典思想通过典范式的清廉事迹、先进个人的廉洁故事等方式传播到高校学生眼里、心里。还有教师要以廉洁文化教育为切入点，剖析当前社会腐败的思想，以及结合反腐败的对策，让课堂教育成为教师做、学生看，学生做，教师评的“交流式”授课模式；二是高校活动渠道发挥关联性作用。从大学生步入校园的第一步，学校会组织学前教育活动，在介绍学校宣传册内开设廉洁文化教育专栏。在新学期开始之际，掌握好廉洁清风走向，校园广播站应讲述廉洁故事、播放廉洁歌曲，学院学报刊登关于廉洁文化教育的代表性作品，校园橱窗内转摘廉言警句等。在期中、期末考试节点时，应严肃处理考纪考风，达到让学生心理上警醒、行动上畏惧的效果。同时，在学校学生会、团委、研究生会作为学生活动的主体部门出发，学校常常应有基本的廉洁知识问答、廉洁小程序调查等。还要根据时代主题开展新时代下对师生吸引力强、参与方式多的廉洁文娱活动，进而打造校园廉洁文化品牌效应，让廉洁文化教育渗透力更强、辐射面更广；三是高校联合“互联网+”发挥拓展性作用。“互联网+”能弥补廉洁文化网络阵地的不足。在高校内，图书馆应有廉洁教育书目学习、廉洁影碟观看等，同时在网络上查阅廉洁教育书目时，能自动推荐书目之外，还能推送其他学习的材料和口袋式学习方法。如自动生成以学校为单位的廉洁文化讨论小组，大家在其中畅所欲言，彼此之间广受启发等。还可开通高校廉洁文化公众号、廉洁文化知识问答小程序、高校廉洁文化教育微博，做成高、新、亮的网站内容，将其办成接地气的廉洁文化窗口。

实际情况来看，高校学生与高校教师交流廉洁文化教育的平台十分丰富，但廉洁文化建设要建的高、设的精，风清气正的校园内环境是起到支撑作用的。若风气不正，高校廉洁文化建设的成果则易被无形抵消。所以，高校课堂主战场作用、活动关联性作用、“互联网+”拓展性作用都是为了强化高校学生与高校教师互通互联，促使廉洁之风吹向高校净土的推动器。

四、结语

社会廉洁风气升华，构建社会廉洁基础因子。先进的廉洁文化教育是需站在人格和制度的高地，保持纯净和自律的灵魂。在高校领导、教师、家长等外部力量的支撑下，将易滋生、难根治的贪腐思想坚决抵制，高校学生要懂得“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。也应在实践中不断丰富廉洁文化教育的内涵与目的，促进廉洁文化教育的发展，为高校学生廉洁文化教育提供理论支撑、精神动力和思想趋向。

[1] 张国臣. 浅谈高校廉洁文化体系的构建[J]. 郑州大学学报(哲学社会科学版）, 2010, 43(06): 34-36

[2] 刘刚, 王秀阁. 论高校廉洁文化机制的构建[J]. 天津师范大学学报(社会科学版), 2016(03): 48-50.

[3] 王燕, 李琴. 高校廉洁文化建设困境与对策研究[J]. 中国农业教育, 2015, (03): 30-33.

[4] 习近平. 在北京大学师生座谈会上的讲话[EB/OL]. 中国共产党新闻网网, 2014. 05.

[5] 习近平. 在北京大学师生座谈会上的讲话[EB/OL]. 中国新闻网, 2018-05-03.

[6] 全国高校思想政治工作会议讲话[EB/OL]. 新华网，2016-12-08.

[7] 皮亚杰. 教育科学与儿童心理学[M]. 傅统先 译. 北京：文化教育出版社，1981. 60-161.

[8] 朱丽霞. 反腐倡廉制度公信力概念探析[J]. 理论月刊，2017, （5）：89-93.

Characteristics, Status and Thinking of the Construction of Honest Culture in Colleges and Universities

ZHANG Xiao-rui, ZHU Li-xia

(Academy of Marxism, Wuhan Textile University, Wuhan Hubei 430200, China)

Honest and upright cultural education in college students plays an important role in cultivating responsible, high-quality, comprehensive talents. It is imperative to demonstrate the importance of the construction of a clean and honest culture for college students. At present, some achievements have been made in the construction of a clean and honest culture for college students. For optimization and other issues, we need to adopt measures such as improving integrity standards, absorbing pure and good behaviors, and co-constructing the university teacher-student communication platform, accurately grasping the key points of university integrity culture construction, and providing a solid foundation for promoting university students' integrity education and contributing to society.

university; integrity; building clean culture; characteristics

朱丽霞（1965-），女，教授，研究方向：三农问题、党史党建.

G647

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2095－414X(2020)03－0071－06