课程育人视角下的审美教育

摘要：美育是培养学生认识美、热爱美和创造美的教育，应该用“大美育”的视野来看待学校的课程和其他教育活动。课程美育，即在学校课程中实施审美教育，要结合各自的课程特质，培养学生发现美、感受美、表现美和创造美以及追求人生趣味和理想境界的能力。课程美育也要遵循美育的一般规律，做到以形感之、以情动之、以力驱之。

关键词：美育课程美育综合实践活动

学校美育是培养学生认识美、热爱美和创造美的教育。虽然艺术教育是学校美育的主要途径，但学校美育不能简单理解或等同为艺术教育，而应该用“大美育”的视野来看待学校的课程和其他教育活动。这里所说的课程，是指艺术课程以外的其他课程。课程美育，即在学校课程中实施审美教育。

一、 课程美育的基本逻辑

美育作为教育的一种方式，是全面教育的一个重要组成部分，是人类实现自我发展需要的一个重要途径。心理学和美学研究表明，美育能够使人精神上获得解放与自由，把人从自然物质世界的束缚中解脱出来，上升到精神的理想境界，进入一种顺任自然，与天地同体的和谐境界，

蒋孔阳，朱立元.美学原理[M].上海：华东师范大学出版社，1999：285。使人成为身心健康的、完美的人。这种改造人的心理气质和精神面貌的方式是美育所独有的，也是其他教育方式所难以企及的，体现了美育的不可或缺性。

（一） 加强美育是立德树人的根本要求

近年来，国家从战略高度强调学校美育，将其视为立德树人、培根铸魂的重要内容。新时代学校美育的指导思想，就是要弘扬中华美育精神，传承和弘扬中华优秀传统文化，把社会主义核心价值观融入教育各个方面，贯穿人才培养全过程。

陈宝生.做好新时代学校美育工作[N].光明日报，20190507（15）。既然是“全过程”，学校的一切教育活动都应该渗透美育。课程美育更应该是重中之重，因为美育的特殊性，决定了它不是虚无缥缈的，应该有所依托;不是靠空洞的说教，而是靠美的形式和形象来感染和熏陶。所有的课程，都要从增强文化自觉和文化自信的高度，增强课程育人的责任感和使命感。

（二） 加强美育是核心素养的硬核内涵

在2016年9月发布的《中国学生发展核心素养》中，“人文底蕴”是六大素养之一，其中明确提出要培养学生的“人文情怀和审美情趣”。因此，审美是学生核心素养的重要组成。各个课程都有关于审美教育的要求。以综合实践活动课程为例，《中小学综合实践活动课程指导纲要》指出，要“引导学生深入理解和践行社会主义核心价值观，充分发挥中小学综合实践活动课程在立德树人中的重要作用”。如何“深入理解”，笔者以为就是要发挥课程“实践育人”的功能，利用综合实践活动独特的课程方式和课程特点，在实践活动中全面提升学生包括审美在内的核心素养。

（三） 加强美育要结合各自的课程特质

美育具有其自身的独特性。美是在审美活动中培养的，是在对自然、社会和艺术的感受中获得的。因此，课程美育的开展也要符合美的教育的一般规律和要求。比如，综合实践活动是以“活动”为特征的实践性课程，而这恰好也契合了美育的教育规律。我们在开展综合实践活动时，要匠心独运，促进学生发现美、热爱美、创造美，为美育提供有效的载体。

二、 课程美育的基本任务

中国青少年美育协会认为，美育有四大任务，就是培养和提高学生感受美、鉴赏美、表现和创造美以及追求人生趣味和理想境界的能力。这四种能力，既是美育的内容，也是课程美育的基本任务。

（一） 认识美，具有发现美的眼光

美育，首先要培养学生美的眼光和美的理解力，让学生认识和分辨什么是美、什么是丑，形成正确的审美观。以综合实践活动课程为例：在“我们的校园”考察探究活动中，带领学生参观、考察校园环境，认识校园里的花草树木、人文景致，体验自然之美;在“交通安全意识”调查采访活动中，发现遵守规则的行为美;在“我是小厨师”职业体验活动中，体会劳动之美。长此以往，学生就会逐渐形成正确的审美认知和趋美的动力结构，具有发现美的眼光。

（二） 表现美，具有表达美的能力

美育不仅要培养学生发现美的眼光，还要培养他们能够将生活中美的事物表达出来，即表达美的能力。课程美育，要善于结合具体的教学内容，培养学生美的表现力。以综合实践活动课程为例，就要结合具体的活动内容和活动方式，让学生表现美、创造美：“造纸桥”活动，在引导学生欣赏各种桥梁形象的基础上，要求学生根据具体的造桥环境，设计并制作出符合要求的纸桥模型，造出的桥不仅有结构、样式、承重、比例等工程技术方面的要求，而且有美观、精致等美学方面的要求;“设计时钟”活动，做出的时钟不仅要部件齐全，还有式样别致、颜色鲜艳、做工精良、有文化气息等审美方面的要求。

（三） 鉴赏美，具有审视美的态度

美育，说到底是为了培养完美的人、完整的人。课程美育的根本，在于培养学生审美的人生态度，提高他们的精神境界。因此，课程美育要注重正向引导原则，帮助学生树立正确的審美观。一个具有良好审美素养的人，至少会成为一个正直的人，就如休谟所说，“一个有鉴赏力和学识的人连个正派人也算不上，这种情况是很少的，尽管他会有种种毛病”。此外，美育与其他类型的教育也是相辅相成、相互促进的。比如，将美育融入德育，可以有效地克服道德说教的弊端，把道德内容内化到学生的心灵深处，让他们从内心真诚地、自发地实践道德的善。

三、 课程美育的基本途径

任何教育都有自身的规律，美育也不例外。课程美育不同于专门的艺术教育，既要遵循美育的一般规律，又要根据自身的特点，寻找有效的教育路径。

（一） 输入美的形象，以形感之

美是感性的，美育是通过美的事物、美的形象潜移默化作用于人的一种感化的过程。美育没有任何形式上的规定和束缚，它是自然而然、不知不觉地接受的教育。黑格尔说：“美只能在形象中见出。”明确了这一点，课程美育就有了方向。在设计和组织教学活动时，要做到以美的形象感染和熏陶人。无论是自然景观、还是社会环境或者是社会活动，都要呈现美好的样态，以美的形象撞击学生的视觉和心灵。当然，这种教学是“羚羊挂角，无迹可寻”的，用心良苦而润物无声。

（二） 进入审美状态，以情动之

孔子说：兴于诗，立于礼，成于乐。课程美育的主阵地在课堂，要让学生在“尚美课堂”中，获得美的享受和体验。

参见：叶荣根.审美视域下学校课程的打开方式[J].江西教育，2019（7）。学生在学习活动中与美好事物接触，心情是十分愉悦的：一方面，体验着审美的愉悦感，发展着感受美的能力;另一方面，和自己的想象、情感、理解和谐融合，成为一种审美享受，发展着鉴赏美的能力。因此，从某种意义上说，美育就是使人快乐的教育。学生在陶然、融融、忘我的氛围里转移了心性，改变了气质而不自知，只有美育能达到如此神奇的境界。

（三） 完善审美心理，以力驱之

现代心理学研究表明，人的大脑具有认识世界的先天性意识程序与后天性意识程序，两种意识程序是我们认识自然与人类社会的动力与工具。一切审美活动都是意识程序的认识过程，是意识程序的运行决定了审美活动。我们对自然的审美认识，主要是由先天性意识程序确定。我们对社会与文化精神的审美认识，主要是由后天性意识程序确定。因此，课程美育要注重发展学生的审美心理，使学生的审美机能不断发展和完善，逐步增加后天性意识程序的功能和动力。

美是人类普世价值的最高境界，也是立德树人的至高追求。美育不仅属于艺术，更是学校所有课程的共同使命和责任。

（叶荣根，江苏省泰州市姜堰区东桥小学教育集团副校长。全国师德师风先进个人，江苏省首届网络名师工作室主持人，泰州市叶荣根名师工作室领衔人。）