陆夏莉
摘要:《草叶集》涉及的领域十分广泛,思想十分丰富、庞杂,但基本的主题可大致归结为:自我、创造和名族。
关键词:自我;创造;民族;心灵
1引言
“我悠哉游哉邀请我的灵魂,弯腰闲看一片夏天的草叶。”这是惠特曼《草叶集》中《自己之歌》篇首的一句话,笔者揣测,或许这便是这本《草叶集》想要传达给读者的寓意吧。有水有土之地,便有草叶生长,草叶来自泥土和空气,象征着生命力,在詩人眼中,草叶的生长与星球的运行一样重要。这本书,我读出来惠特曼自由赤诚且质朴健康的灵魂,他有目空一切凌驾万物的胆量,却也能为一片草叶所折服。
2《草叶集》涉及的领域
《草叶集》涉及的领域十分广泛,思想十分丰富、庞杂,但基本的主题可大致归结为:自我、创造和名族。向有众多读者评《草叶集》,引众说法,可知《草叶集》不只是一本诗集,也是惠特曼对美国人民吹响的前进号角,为国家和民族不断呐喊,其次,在鼓舞美国人心的同时,《草叶集》也针砭时弊,警告危机。《草叶集》也是一座自然、历史博物馆,其中包含了山川湖海、日月星辰,动植物、肉体的、精神的、古往今来的,远到中国皇帝和孔子,近到耳边虫鸣鸟啼。
3浅析《草叶集》对当代青年人精神的一些指导
今日笔者读《草叶集》,亦有诸多感慨,愿以浅显见知浅析《草叶集》对当代青年人精神的一些指导作用,正如课本中写到:“在诗人看来,健康而完美的自我应当是心灵与肉体、头脑与感官和谐发展的自我,而不应该是感伤、冥想的自我。”这种看法正是我读《草叶集》关于个人精神感慨的精确总结,健康的自我需立足于现实的土壤,做个实干家,拥有质朴强韧的生命力,不要怨天尤人,尽管命运不会时时顺意,换句话说,命运何时给过谁时时顺心的生活呢?既如此,强健斗争远比羸弱服从得到的多。
很多人眼中90后是羸弱的一代,现如今的90后,大多数已经步入社会,成为正在兴起的一代,90后从来不是缺少斗志,纵情声色而垮掉的一代,他们大多数或是因为家庭赡养压力或是因为房车束缚也或是教育的因素,当然也有自身拼搏或者理想的力量,都具备很强烈的奋斗意识,21世纪的青年不是缺乏斗志,而且缺乏自信、耐心以及平常心。他们中有人斗志昂扬上路,却屡屡碰壁,在多次挫败时压力发酵转变成他们的自信摧残剂,这个时候,时代变化过快,已经没有那么多人驻足观察一个人内心的变化,所以很多年轻人的抑郁情绪还无法排解,就已经被生存压力裹挟向前。这种情况下,很需要一个健康的心灵和肉体,我们要学会与自己和解,除去意外病症,健康的身体易得,健康的心理却不易。生活在这样的环境中,若我们能沉下心来,肯定自我,读一读《草叶集》或许能给自己很多的启示。
4自信和平常心是尤为重要的
《草叶集》的确没有如它名字第一眼传达给你的那种温柔细腻的感受,他甚至有些粗实,你要知道,所有柔嫩的绿叶,都长成于温暖的泥土,虽然,泥土从外表看,是有些肮脏的。但他要表现的乐观与爱,都蕴含在这种质朴的情感中,面对很多难题,我们不用那么需要感伤的,自我冥想的情感,我们需要的是赤诚的,健康的心态,面对困难与压力,我们就如同大树和野兽置身于黑暗中,如何应付,方法总是会有的,但我们必须随时“沉着冷静,坦然驻足于大自然中”,职业,贫穷都不是限制我们生命力的泥潭,它不过平坦路上的一个水洼,或许会溅你一身泥,但是时间是永恒如前的,那些水洼,跨过便风轻云淡了。故,面对这些困苦,自信和平常心是尤为重要的。
平常心,不止体现在此,还体现在能够接受自己的平凡上。世间万千生人,几人的事业和名望能成为人中龙凤?若是尽一生所能,只为追求这些“身外事”,人生苦短,莫不是太不划算?及时行乐的态度不能说就是向往糜烂的人生。惠特曼在《草叶集》中,并不是一个简单否定追逐名利肯定清心寡欲修行的鼓吹者,他肯定世间万物,这些事物的好坏来自于人们或虚假或真理般的区分,它们会随时代的变化而变化,它们性质的好与坏,没有永恒的定论,所以,无论你追求什么,你首先做到坦然,承认自己的追求,它若在现在归属于“俗”,也无需担心,因为坦然才是健康的基础,其次,拥有平常心,当达不到自己想象中自己的模样,需要和自己和解,平常是这个世界再正常不过的事情,前面说到惠特曼并不盲目鼓吹那些冠冕堂皇的东西,却不代表他没有自己鲜明的价值取向特点,在《自己之歌》中,惠特曼写到那个逃跑到“他”家门口的奴隶时,他充满了温柔,对待他也是完完全全的平等,他邀请奴隶和他并排坐在桌子上吃饭,他的火枪靠在墙角,他的怜悯心来源于平等,来源于对自我的肯定,同时来源于对和他平等的他人的肯定。这或许,也是这本诗集何以命名为《草叶集》的原因之一。
5《草叶集》中的自我肯定
“自我”,是《草叶集》的一大创作主题,虽然他写作于19世纪,于今日我们相隔两百年,但他的确是一个合格的“预言家”,他的预言不只是他自己所说的那两句,准确的说《草叶集》便是他的预言,笔者此文着重论述他的“自我”主题,他在《草叶集》中的自我肯定,跨越时空,受用现今,便有它自身的时代价值,不敢说任何时空,现如今的,我所观察到的社会,需要青年人充分的自我肯定,这种自我肯定,在于惠特曼一样的,首先肯定这个世界,笔者认为,这个世界无法定义为一个简单的名词,它本就复杂,我们身在其中,肯定它的方方面面,才能谈去适应他。其次,在肯定万物的基础上,有我们明确的追求,每一个人都理应尊重他人和被他人尊重,但如惠特曼在《草叶集》一样,笔者也肯定这个世界的健康和活力,真情与爱,肯定自我的自由,这种自由在笔者看来,并不是简单的政治上的民主,它更多的是象征心理上的自由,没有束缚,这也就是前面论述的“坦然”,拥有这样坦然的平常心,一切得失,便能轻松应之,未必是清心寡欲,而是得之,我幸,失之,不恨的心态。
孤独,排除那些真正拥有这种情感享受这种情感的人以外,这个名词,是这个时代大多数人用来描述状态或者解答疑问或者用来自命不凡的标签,殊不知,这个词,并不是完全褒义,所以我推崇《草叶集》中那种健康活力且质朴的灵魂,读它,在有些人眼中,其实是俗的,因为没有华丽的辞藻,没有那读起来流畅优美却毫无道理的句子,在他们看来,这样就让自身的审美低俗了。笔者不以为然,如果低俗是以此评判,那正道又是什么?这也是笔者最后提倡的一个关于自我肯定的精神,那便是真实。著名作家谢有顺老师曾到笔者学校做过一次演讲,笔者至今记得谢老师给读者的建议:“读书,就是要读大家,要读名著,剑走偏锋,险怪生僻的书为什么没有被大众理解,不一定就是它的极高价值没有被发现,很有可能是在大千世界里,并不受用。”笔者深以为鉴。真实的自我,由自我认定,并不因潮流的风向改变而改变,也不会因为站在大众的对立面标新立异来追求自己的独特,惠特曼尚且敢谈自己的鄙陋之面,仍然以歌待之,真实,就是让坦然的自我,驻足于大自然中。
6从《草叶集》中读出的思考
千百年易逝,经典却堪耐磨,经受住时间的考验,从那些真正受用的书籍或知识中,找到人生的意义,并不是天方夜谭,正如两百年后,便有人再从《草叶集》中读出人生的意义,笔者便是其中一人。
参考文献:
[1] 《草叶集》是美国诗人沃尔特·惠特曼创作的诗集,首次出版于1855年.
[2] 《自己之歌》美国19世纪杰出的民主诗人华尔特·惠特曼的作品.
[3] (美)沃尔特·惠特曼著;邹仲之译. 草叶集[M]. 上海:上海译文出版社,2016.04.版权页.
(作者单位:兰州大学艺术学院)