浅谈残雪小说的创作艺术

盛群伟

内容摘要：作为一位获得2019年诺贝尔文学奖提名的作家，先锋文学的代表人物，残雪以其女性视角的创作思维以及其作品中所体现出的怪诞的表现手法、梦呓般的语言等内容展现了一个现实与虚幻交织在一起文学世界，其作品是独特的、令人费解的。她的创作是在突破现实的束缚而寻求精神上的表达，因此在赏析残雪的作品时，我们也应该有从精神上感知作品灵魂的品读意识，以更贴合作者与作品本身的思路来加深对作品的理解。

关键词：残雪文学 灵魂 象征 审丑 自我意识

残雪，原名邓小华，中国当代著名女作家，出生于20世纪50年代。她自小由外婆带大，从外婆那受到了楚地巫风习性的影响，让“神秘”成为在她的童年记忆中占有一定地位的意识，后来在不断的打工经历中让她对社会有了更深的了解。从1985年起，残雪开始了文学创作，当时的中国正值改革开放初期，不但经济上与西方有了广泛的交流，而且文化、思想上也收到西方思潮的强烈冲击，以卡夫卡为代表的西方现代派文学元素对残雪的创作产生了深远的影响，再加上她对中国自身文学精神的吸收以及对现实的思考，其独特的文学创作风格也就逐渐形成并不断发展。

一.深入灵魂的创作

对文学作品的赏析，在自己的思想中为作品找到一个定位非常重要，换句话说，就是当我们作为读者去阅读一个作者的作品时，必然需要从作者与作品有一个整体上的认知，而这个认知就应当来自于我们对作者经历了解及其总体上的创作思路与创作风格的把握。当我们赏析残雪的作品时，就不必急着去选出具体的哪一部作品来进行内容上的详细分析，而要从整体上了解残雪的创作，对其作品有基本的全面的认知。

残雪这位创作者的基本情况在上文中已有所提及，而在这些基本信息中有两项内容可以说是她创作风格形成的两大前提，一是她是一名女性作家，二是她出生于20世纪中期并在20世纪八十年代开始创作。作为女作家她能以女性的细腻来对世间所见、所闻、所思、所感有独特的感悟，后者则让她不但在特殊的时代有了特殊的生活经历，更让她能在西方文学思潮的影响下开启了深入灵魂的创作。残雪自己曾说过：“一名纯文学作者的真实突破只有一个标准，那就是他的作品所达到的精神深度。”“做的是没有退路的实验文学的实验，创作素材取自人的灵魂深处，属于心灵探索的层次。”所以她认为“写实主义的写法不过瘾，有些东西说不出来，非得用现代主义的手法才说得出来。”在这种创作思路的影响下，她在创作中将自己经历过的现实的呈现与人内在的精神意识表达融合在一起，以荒诞、梦幻的形式展现出来。在她创作的初期，外部现实的展现与内部灵魂的探索都有明显的存在，她的处女作《黄泥街》所描绘的就是那个混乱的时期所有的如噩梦一般的生活。在作者的叙述中，人们的生存环境是极为肮脏污秽的，“蝇子”、“动物死尸”、“朽烂的茅草屋”充斥其中，人与人之间没有温情，世界都在以极为丑恶的状态存在。不仅如此，作者笔下的人物似乎都有些思维逻辑混乱、意识不清，就像在一段对话中，“宋婆”说了一句“第二个窗口里伸出一只黑翅膀”，接着“齐二狗”却答了一句“王四麻案件真相大白”，人物之间的对话似乎是拼凑而成。

这其实就是潜意识的片段呈现，用看似毫无逻辑、晦涩难懂的内容“自说自话”地展现着人们看到的、想到的东西，而这种创作思路也是残雪作品最突出的特色。

二.象征艺术的运用

在对残雪的创作有整体的了解之后，我们自然知晓，残雪的文学创作有着明显的西方现代主义文学特色，残雪自身也以卡夫卡等西方现代主义作家为学习对象，所以，在我们赏析残雪作品的艺术特色时，现代主义文学所具有的一些典型特点就需要重点关注，其中象征手法在残雪的创作中就有突出的运用。

要想对作者象征手法的运用有更多的了解，那从作品中找寻作者喜欢、相对频繁运用的独特意象就是我们在阅读中需要做的事。阅读她的作品之后，我们会发现，各种怪异的虫子、类似于“屋子”、畸形残缺的尸体这些内容就是具有鲜明独特性的意象，不但出现率较高，所具有的象征意义也与作者想要表达的思想内涵有密切的联系。首先我们来看那些各种怪异的虫子，上文中提及《黄泥街》这部作品，就已经说道残雪笔下人们的生存环境是极为肮脏恶劣的，那些虫子也成为了这种环境中的“一景”，《黄泥街》里有“在地面的阴处，各种各样的黑角落里，没翅子的一小堆一小堆地滚动着，拥挤着。”试想一下这无数虫子“滚动”、“拥挤”的環境会是多么的让人讨厌甚至恐惧，就像现实的无奈一样，人们没法逃脱。而“屋子”的意象也有着类似的象征意义，在《天堂里的对话》系列中，出现了“黑屋子”、“想象中的空屋”及“铁笼子”这些意象，《山上的小屋》中有“山上的小屋”这一意象，《雾》中还有“潮湿的仓库”这一意象。“屋子”代表着什么？在作者所构建的世界中，它不是“遮风避雨”的代表，而是一种精神枷锁的象征，展现着十年压抑的社会环境给人们带来的困扰与伤害。至于畸形残缺的肢体这一意象，借用《黄泥街》中丢了一只耳朵的“王四麻子”的话“还不是夜里烂掉了”，这些“烂掉的”肢体所表达的就是对当时畸形社会的控诉与对正常生活的渴望。

由此可见，残雪在创作中对意象的运用就是在借由它们暗示更为深层次的意义，所以在阅读中这些特殊的意象都值得我们去深入分析、思考，对作品有更多的了解。

三.审丑意识的展现

因为残雪的创作是在进行精神层面的探索，是深入灵魂的创作，所以其反映出的应当就是世界以及人内心中也许会隐藏起来的东西，因此这世间丑恶、肮脏的一面自然也就包括其中。在前一部分我们重点讨论了残雪作品中象征手法的使用，从其作品中常常出现的意象我们也可看出，残雪的创作充满着浓厚审丑意识的存在，而这些所反映出的创作思想也是我们在品读中需要重点思考的问题。

虽然说，在我们传统的文学创作中，丑恶并不是不存在的内容，但大多数丑恶还是会被通过艺术处理后再呈现，作者对现实与人心丑恶一面的反映也多会以含蓄的形式表达。但残雪却不同，在改革开放初期，在文学创作的思想与精神都还没有得到完全解放的时候，它直接将环境的肮脏污秽、人心的冷漠自私这些极端的丑恶用文字呈现了出来，这不管对于其他创作者来说还是对于读者而言都造成了不小的冲击。就以我们自身的阅读经验为例，即使她的一些作品距今已经有几十年，即使在如今思想十分开放的社会，当我们去阅读残雪的作品时，对她笔下所展现的那个世界第一反应依然会是“嫌弃”与“逃离”，更何况于当时思想并非完全开放的时期？而造成这种反应的原因，则是因为不管是作为创作者还是读者，我们潜意识中都会更习惯也偏向于那些“美”的东西，即使是“丑”也不会习惯它以如此直接不容拒绝的形式展现在我们面前，所以说，残雪创作中的审丑意识是极为突出而强烈的，在她的笔下，腐烂、肮脏的东西充斥在人们的生存环境中，亲人之间的仇视、冷漠、伤害随处可见，就像是残雪所说的那样，“我就是要反，就是讨厌那个世界，所以我才创造了我的世界”，所以她以环境及人心中突出的丑恶创造了她的文学世界，也对当代文坛与读者的接受视野产生了强烈的冲击。

而这其实也就是她在现实中所见到的或亲身受到的伤害的展现，如果我们真的能用心读进去这些文字，我们也就会对这种痛苦有更深的感触，对残雪作品的精神内涵有更深入的体会。

四.在懂与不懂之间

在国内文坛，残雪的作品以艰涩难懂、意蕴幽深而著称。通过对残雪以及其作品的一些分析，我们也可明白，残雪的作品所具有的一大独特之处便是其作品在很多时候对于读者而言是费解的，梦呓一般的语言、人世丑恶的展览、荒诞的内容都给作品罩上了虚幻的色彩，也让很多读者因为其晦涩难懂而失去阅读的兴趣，但殊不知对于深入灵魂的创作的赏析，在懂与不懂之间反倒能获得最深刻的体验。

坦白说，残雪作品中所构造的丑恶世界的展现以及那些看似思维混亂的内容展现，确实会让许多读者对这样的作品望而却步，但是现代主义的创作风格本就是文学发展过程中不可或缺的内容，而对灵魂的探索也是时代发展下人创作意识的自然展现，所以说，残雪的创作特点就是认识我们当代文学创作避不开的内容，同时也是能让我们对潜意识的文学创作有更为贴切的了解的方式。所以说，在赏析残雪的作品时，懂与不懂其实并非是两个“非此即彼”的极端，因为在她的作品中，也并没有真正展现完全独立、客观的人物形象以及完整的、有明确是非认知的情节，残雪的创作追求的是潜意识的流露，抛弃的是理性主导的叙述，身为读者的我们在作品的品读中自然也应当摈弃以往的阅读习惯，不去刻意找寻作品中人物、情节这些常规的内容，而以挖掘自己内在精神世界的方式去体会作品中的文学世界。身为读者的我们也是现代社会中一个普通人，不但对自己的现实生活有体会，对过去所发生的事也有所了解，而在这“体会”与“了解”的基础上我们在自己的意识中也会形成一定的认知，而在阅读的过程中，我们就需要去有意地调动这些认知，去感知那些丑恶下的痛苦、混乱思维中的精神内涵。这样的阅读思路才会与作品的创作思路有所契合，让我们在感知作品精神内涵的同时也对这种类型的文学表达有切身的体会。

其实，在笔者看来，去赏析一部优秀的文学作品，与去“攻克”一道数学难题并不同，我们未必需要带着那种研究不透就“誓不罢休”的精神，去从各角度分析作者的每一句话都在表达什么意思，文学作品是创作者的思想意识与现实经历融合后而得到的“产品”，那作为作品“消费者”与“接受者”的我们也应当在自己的思想意识的带领下去用心的感受作品所呈现出内容，换句话说，既然残雪创造了一个现实与虚幻交织的文学世界，那身为读者的我们就可以抱着精神感知的心态来赏析她的作品，从而能从中获得属于自己的理解。

参考文献

[1]王雪玲.残雪小说的审丑空间[D].延边大学，2015.

[2]栗丹.当代小说视阈中的“另类”作家——残雪小说创作论[D].山东师范大学，2007.

（作者单位：长沙航空职业技术学院基础教育学院）