论少儿口才教育中的师资问题及应对策略

（哈尔滨市儿童少年活动中心，黑龙江哈尔滨 150001）

1 当下少儿口才教育中的师资问题

口才、舞蹈、声乐、绘画等综合性少儿艺术培训机构的宣传广告四处可见。但只要经过进一步的了解，便会发现在这些光鲜的包装下，这些艺术培训机构存在着各种各样问题的。其中，最令人担忧的便是——师资。因为我们知道，教育的主要输出者便是教师，一旦教育行业的问题出在教师本身上，那便是大问题。

下面，笔者将从两个方面来分析“担忧”出现的主要原因。

（1）私立文化艺术培训机构多以盈利为目的。这就会导致在对待教学和管理方面，企业收益便成了优先要考虑的事宜，而非育人。这便会导致在教师的选择上，出现趋利性。从而选择价格更廉、更能把控家长心理的教师来任职。

（2）随着艺术教育低龄化特点愈发突出后，许多幼教队伍的人员参与到艺术教学中。幼教人员由于其专业特点所致，使得幼教人员对许多艺术门类都略有涉及，这对于外行的家长们而言，无疑是一个误导。同时，幼教人员更会与学员、家长沟通，这在一定程度上也成了他们的优势所在。非科班毕业的人员，由于其专业性不足，所以在行业竞争中，肯降低自己的薪资，以换取工作机会。

以上两点是导致当下少儿口才师资专业性不足的主要原因。可以看出，导致这个现象发生的最主要的原因，还是非专业人士来从事专业的艺术教育这点。

2 非专业人员从事艺术教学的特点与问题

通过对一些课程的了解，笔者发现非专业人士从事专业性较强的艺术教育时，多喜欢避实就虚，采用更多形式上的东西来弥补内容上的空虚。这种做法不仅仅是存在于少儿艺术教学中，而是普遍存在。

这种重形式轻内容的教学过程，多会有以下几种表现。

2.1 违反艺术教育的规律，不重视枯燥乏味的基本功训练，或教授不科学的训练方法

由于教师专业性不足，又恰逢基本功训练是一项枯燥且无法速成的。为了避免学员的厌学情绪，基本功练习便会被视而不见，或者存在另一种更加严重的错误，便是将声音大当作成果的好坏、能力的高低，而其殊不知学员在生理上是存在客观差异的。同时，在没有气息支撑和正确发声方法的前提下，盲目的以声音大小论高低的做法，会对学员的声带产生负面影响，甚至会长期出现声音嘶哑，声带受损等严重的情况，给学员带来的影响不可谓不深远。

2.2 教学过程中出现本末倒置的情况

就少儿口才朗诵课程而言，纠正普通话发音问题，一定要放在首位。其次，才是对学员语感的培养。可是由于普通话语音是一项专业性且科学性极强的教学内容，一般只有在正规高校学习过播音主持专业的学生才会有深入的接触和了解，才能知道普通话发音的构成是一个怎样的过程。同时，由于教师对于语感的培养没有方法，便会采用其他的表演形式来掩盖朗诵技巧的缺失。针对朗诵作品加入过多的肢体动作，使本该是声音艺术的朗诵变成了表演，且两者兼不顾。

3 解决目前少儿口才教育问题的对策

3.1 专业性的保障

从事该教育行业的教师应是毕业于专业艺术院校的播音主持或影视戏剧表演专业的人才。同时，还要求他们必须拥有不低于一级乙等的普通话资格证和教师资格证。至于为何要有以上要求，下文将进行具体分析。

3.1.1 专业院校毕业，便可在一定程度上保证其专业能力

就发声一项内容而言，只有专业学习过该课程的人，才会深入了解这门学问，才会知道所谓的人体发声器官绝不仅仅是位于我们喉部的声带，而应该是由头、颈、胸、腹等部位的一百多块肌肉控制下进行的协同运动。只有清楚“发声”动作是由动力系统、声源系统和成音系统这三部分组成，才能根据学员在发声中存在的问题，找到其“病根”，并加以分析、解决。

例如，某学员的声音小。这便是抛给教师的直观结果。我们就要根据这个结果去溯源，去探究“声音小”的“病根”是因为气息浅（动力系统）的原因所致，还是口腔开合度不够（成音系统）所致，然后在根据其具体情况，制定不同的解决方案。这种类似于“医病”的方法，其实也正是教育学中所提倡的因材施教。同理，也只有在这些专业知识的指导下，才能了解非病理性声音嘶哑的原因是出在声源系统，需要加强喉部肌肉练习，增加其控制力，才能渐渐产生变化。

就普通话而言，也只有科学地了解普通话的构成，才能准确地指导学员如何说好普通话。纠正普通话语音的方法不仅仅是需要教师做出准确的示范，还需要在口腔位置上进行指导。这就要求教师了解声母、韵母的发音部位、成音方法，以及送气与否、清浊区分等。

3.1.2 具有教师从业资格证

教师资格证是对于从事教育行业人员的一个基本要求。这种要求不是为了在形式上使得行业的规范性更足，而是因为教师资格证是可以在某种程度上保证从业人员对于教育学、心理学以及教育心理学有一定程度的了解和认识。这便使得此人在进行教育教学活动时，可以科学地运用教育理论知识。通过理论指导和帮助，来解决在教育教学中所遇到的一些随机性强且不可预见的问题。

3.2 人格魅力及职业操守

3.2.1 人格魅力的重要性

少儿艺术教育归属于校外课程，这也就是说教师每周与学员相见相处的时间和次数有限。那就要求在有限的时间内，教师要让学员对自己产生信赖感。这就需要教师有十足的人格魅力。

人格魅力会成为一条看不见的纽带，联结着师生。但需要澄清的是，这里所指的人格魅力并不是为了要让学生喜爱上这门课程而去一味地迎合和讨好学员，而是一种在保证教师威严的前提下，展现出更多的让学员信服的能力，从而感染学员。这种能力要在不经意间流露，不可刻意而为。

3.2.2 职业操守

作为教师，必须要有职业操守，要始终把“育人”的概念树在心间。曾看到过一句话：“教育，是一个生命对另一个生命的影响。”让笔者对教育的本质产生了更多的敬畏。如果说，一位医生失去职业操守，无法守住底线，那将会是一些病患的不幸。但试想，如果是一名教师失去职业操守，那便会是一群人，甚至是社会的不幸。只有教师守住底线，社会才能守住底线。

教师这份工作须有为天地立心的思想。因为有很多工作需要在课后完成。这对于校外教育工作者而言，同样适用。如果因为自己工作在校外，就以为自己可以不同于校内的教师，那便大错特错了。尤其是艺术教育，重在坚持。很多变化都是从积累而来，要有水滴石穿的意志方可学有所得。所以校外教育工作者，也同样要在课后做好督促和辅导工作。虽然，由于口才教育交互性较强的客观原因的存在，导致无法在利用微信指导学生时，做到足够的直观，但无论如何，应该要把正确的概念灌输给学员，让他们在脑海中形成一定的印象，这对于再见到学员进行当面指导，是有一定程度上的帮助的。

3.3 相应的文学素养

不论是朗诵艺术、新闻播报，还是舞台表演艺术，都属于时间艺术的范畴。多数的时间艺术，都离不开语言。这就决定了从事此类艺术教育教学的教师，要对语言（文字）拥有一定程度上的审美能力。就朗诵艺术而言，朗诵者是不可能在不进行作品分析的前提下，便可完整、准确无误地表达作品情感和传递信息。无法分析出作品的隐喻，便会出现一定程度上的误读，更甚者会采用错误的语言基调。

例如，戴望舒先生的诗歌《雨巷》，从诗歌表面的意思来直观处理，那很自然地会被当作是一位男性对一位女性的朦胧的向往。那样的话，朗诵者便会在一种忧伤而又幽怨的基调下，来通过技巧来表达作品。但实际上，通过作品的创作年代，以及对于作者的了解，便会知道这是一首表达坚定信念的诗歌。而这两者，在声音处理方式上，便不尽相同，因为基调不同、内核不同。

4 结语

“授人以鱼，不如授人以渔”，从事艺术教学工作，我们必须要教授学员更多正确的方法，而不可用填鸭的方式来满足家长们短期的需求。要始终保持一颗赤心，始终铭记自己所从事行业的光辉性。那么，这个行业会变得愈发正规，因此而受益的学员也会更多。只要行业内的人员共同努力，笔者相信更大的光明就在不远的前方。