不求甚解，“读”占鳌头

摘要：文言文教学，需探明学生“已经知道了什么”，找准和确定教学的起点，真正做到“以学定教”。内容链接层面，要循序渐进，提高“已有水平”;文白契合，提供支架;联系实际，提升趣味;自编自创，适量选取;把握难易，讲求适中。形式选择层面，讲求先入为主地读、习句读之法、熟读成诵、浅吟低唱。多元解读层面，需做到：整体通读，粗知大意;文白对读，读通大意;轻松突破，积累方法。

关键词：文言文 教学内容 链接 形式选择 多元解读

本文系江苏省中小学教学研究第十二期课题“中华优秀传统文化教育课程开发与实施策略的研究” （编号：2017JK12-L158）的阶段性研究成果。

文言文包括以古汉语为基础的诗、词、曲、赋、古文等，本文提及的文言文概念专指古文，小学阶段人们俗称它为小古文。随着国家对传统文化教育的日益重视，文言文也随着统编小学语文教材走进了小学课堂。调查显示，小学生普遍怕学文言文，陌生化与距离感是主因，致使文言文教学成为难题。文言文教学，需从内容链接、形式选择、多元解读三个层面，充分了解并尊重学生的现有水平，探明他们“已经知道了什么”，找准和确定教学的起点，真正做到“以学定教”。

一、内容链接：以“小”见长

对于没有接触过文言文的小学生来说，教师有必要在平时的阅读中链接一些有意思的文言文内容，让学生提前“热身”，培养学习兴趣。对于链接的内容，不能随意而为，而要关注内容选取、比重大小以及起始年级学情等。

（一）统编教材的文言文选文特点

统编教材从三年级开始选入文言文：三年级上下册各选1篇，四至六年级每册各选2篇，小学阶段共选编文言文14篇。从整体来看，统编教材选入的文言文具有“短小精悍”“容易读懂”“经典有趣”的特点，遵循了“小语姓‘小’”的理念。

统编教材选入的文言文篇幅都不长。14篇文言文中，百字以下的12篇，50字以下的达7篇;最短的三年级上册的《司马光》只有30字，最长的五年级上册选编的《少年中国说》有184字。选文取自于中国古代诸子百家及其他典范著作，体裁多为寓言、故事及语录体等。14篇文言文中，有7篇选自韩非子、孔子、孟子、列子等的作品，其余7篇选自《山海经》《世说新语》《吕氏春秋》等。选文内容生动有趣、流传度高，大多为儿童所熟知，如《司马光》《守株待兔》《自相矛盾》《精卫填海》《铁杵成针》等。为了让才接触文言文的小学生轻松学习并对文言文产生兴趣，统编教材还提供了助学系统，包括字词注释、资料链接等。五年级下册，还提供了阅读文言文的策略：“联系上下文，猜测加点字的意思”。整体来看，对文言文翻译没有提出精细的要求。

统编教材选编文言文的这些细节，启发教师进行内容链接时需遵循“易学”“有趣”“好玩”的原则，把握五个要点。

（二）进行内容链接的五个要点

1.循序渐进，提高“已有水平”。

根据奥苏贝尔的观点，学生“已有水平”越高，实现目标的可能性越大。基于文言文内容的表现形式离小学生较远，不易理解，教师可以先选取一些浅显且有拓展性的古诗，让学生从中受到启发。

如白居易的《赋得古原草送别》前四句：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”对于小学生来说浅显易懂，读来又朗朗上口。学习时，教师可以从“草”的角度切入，让学生结合生活经验进行理解。如此，读古诗、解古诗就很轻松了。一段时间后，待学生有了一定的古诗或文言文积淀后，再引入后四句：“远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。”学生就不觉得突兀了，学起来也不觉得困难，反而会有一种亲切感。等他们的“已有水平”得到提升，心中有了文言文学習的模板和“图式”，学习自然会轻松起来。

2.文白契合，提供支架。

文白契合是文言文选文和学文的重要策略。像《西游记》《水浒传》这些名著，所用的语言介于古文和白话文之间，是指引学生学古文的绝佳平台。人们称这种采用古文、白话文之间语言的文章为“古白话文”，明清及近代小说多用此语言。在合适的学段引入原汁原味的四大名著经典片段，让学生尽早耳濡目染，能大大降低文言文学习的难度。此外，像《揠苗助长》《画蛇添足》这类古代寓言故事，教师也可以选入第二学段，带着学生阅读，先呈现白话文，再展示原文。如此，学生心中有了“前理解”，有了学习支架，学习起来就轻松多了，目标也易于达成。

3.联系实际，提升趣味。

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”要让学生爱上文言文，前提是培养他们的学习兴趣，而文本内容又是培养兴趣的重要抓手。选择趣味性较强的文言文，需要联系学生生活实际、情感理解、心理认知实际，在情趣、理趣和谐趣上做文章。

情趣是表现在情感上的感性趣味，是一种持久的兴趣，也是一种审美能力。教师做选择时应遵循学生认知心理，选取有情趣的内容。如经典小古文《放风筝》的“青草地，放风筝。汝前行，吾后行”，是生活的写实，充满了浓浓的生活情趣，能够充分引发学生共鸣，激发学生的学习兴趣。

选文要有理性的趣味，要能启发学生联系自身生活实际学文明理，得到理性的提升，一些寓言故事及《论语》中的文字等都有这样的特点。需要注意的是，引导学生学习这样的文言文，需符合理趣结合、循序渐进的原则，切不可刻板说理。

幽默风趣的内容，最能引发学生学习的兴趣，让学生心情愉悦地投入学习。这样的内容可提前学习。以《世说新语》中的《杨氏之子》为例：“梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：‘此是君家果。’儿应声答曰：‘未闻孔雀是夫子家禽。’”这段文字语言鲜活，诙谐幽默。文中“杨氏子”的年龄也与小学生接近，能很好地引发学生共鸣。多让他们阅读此类文言文，他们自有学习的动力和兴趣，文言文教学也会因此变得容易很多。

4.自编自创，适量选取。

翻翻老课本就会发现，其中有许多编者自己撰写、仿写的文言文。这类文言文针对性较强，内容大多指向儿童熟悉的身边事物，且更能集中体现文言文的句式特点和独特韵味。教师可以适量选取，让学生阅读。当然，这类文章不宜多，待学生有了一定的文言文学习基础后，还是要让他们以阅读原汁原味的文言文为主。

5.把握难易，讲求适中。

很多教师都在为“低年段到底能不能学习文言文”的问题争论不休，在笔者看来，只要难易程度符合学生的年龄特征和现有认知水平，低年段的学生也完全能学文言文。就像《放风筝》一文，放在一、二年级，学生完全能接受。只是要注意，小语姓“小”，文言文的选取同样要注重一个“小”字，即使到六年级，也不建议选取百字以上的小古文，像《为学》《陈太丘与友期》这样较长的文言文，都不宜让小学生过早接触。如果教师对某些篇幅较长的经典文言文实在感兴趣，觉得其价值实在大，那可以根据自己学生的接受水平，选取其中的精华部分作为学习内容，适当地降低学习难度，保护学生的学习积极性。

从数量上来看，专家朱文君认为：“当孩子读到30到50篇小古文的时候，文言的语感就初步形成。”笔者以为，教师选择文言文时，要综合考虑文章的数量和难易。一般来说，除了教材，教师可以在一、二年级为学生再挑选15篇左右，在三至六年级挑选20篇左右的文言文，作为课外阅读材料，拓展学生文言文阅读视野。总的原则是：由少到多、由简到繁、由易到难。

二、形式选择：“读”占鳌头

文言文具有独特的音韵特点，非常适合学生朗读，“书读百遍，其义自见”。但朗读不是一味地蛮读，需要找到符合学生年龄特征和心理特点的方式方法。

（一）先入为主地读

现在的小学生会经常接触影视、网络、书籍，生活内容也较为丰富，不少人在学习文言文之前就已经对古文诵读有了一定的“前理解”，并对此形成了初步印象：古人读书摇头晃脑，抑扬顿挫，满口“之乎者也”。学生对此感兴趣，想尝试，愿模仿，这是很好的学习资源。利用好这一点，可以让诵读从摇头晃脑、“之乎者也”开始。

如笔者引导二年级的学生朗读《放风筝》，先营造了学古文的气氛，鼓励学生说说自己印象中古人说话的语气和动作，并模仿模仿。有男生立马兴致勃勃，对着同桌摇头晃脑地说：“敢问客官尊姓？吾乃金钱豹王朴也——”同桌回应道：“李阳者，吾乃龙河小学男生也——”他们说得有模有样，注意到了古人说话时语音的拉长、停顿以及重音的强调，引得其他学生大笑。在学生印象中，古人说话就是这个味道。此时，笔者顺势引入要学习的小古文，说：“看来，你们已经懂得古人说话的范儿了，那今天我们就照着古人的样子读一首小古文。” 随着“青草地，放风筝。汝前行，吾后行”的出示，学生眼里放出了光彩，仿佛看到了自己春天放风筝的场景。他们兴趣盎然地读起来，一开始还只是按照句子本身的节奏读，慢慢地，读流利了，就开始想象古人读文时的样子，按照自己的理解、循着古人的语气读起来，还真有古人的范儿。

（二）习句读之法

我们现在朗读所要求的停顿和节奏，古人谓之“句读（dòu）”。古文中没有标点符号，文辞语意已尽处为“句”，未尽而须停顿处为“读”，由读者用圈（句号）和点（逗号）标记。习句读是朗诵文言文的入门之法，也是理解文言文的一把钥匙。当前选入教材的文言文都加了标点，但标点只能够标出大的间歇和停顿，至于句子中间和词语之间的停顿，仍需我们仔细揣摩，即“读之法”为学生诵读的难点。有效突破此难点，可采取教师范读、理解句意后诵读、趣味猜读等方法。

1.教师范读。

学习文言文，教师范读的方法最为常用，也非常有效，自古至今，屡试不爽。所谓“模仿是最好的学习”，用在文言文教学中，就是通过教师范读，让学生真切感受文言文的音韵特点。“他们会像喜欢唱歌、读诗一样喜欢读文言。这就是为什么小学生拿到文言文，更愿意读一读，而不是解一解的原因。”因此，教师要针对学生的学习特点，做好范读，让学生跟随朗读，用“/”标注句中的停顿，用“”画出读在一起的词语（组）。通过多次的范读、跟读，学生就会逐渐习得朗读“这一篇”的句读之法，并在读其他文言文时也能够有效地迁移和运用。

2.理解句意后诵读。

一般说来，学生对照文后注解和译文，能够理解文言文的大意。在理解的基础上，他们会把白话文的语意停顿、逻辑停顿、结构停顿等经验运用到古文诵读上。此时的诵读会更流畅，教师不需要全程指导，只要在个别出现问题的地方进行针对性指点，学生的诵读都会扎实、有效。

3.趣味猜读。

著名科学家李政道说过：“最好的阅读方法是猜读法。”猜读法能够培养学生的探究精神，给学生留下深刻的印象，值得提倡。猜读法，就是以“猜”为核心，以“猜读—校正—整理”为基本环节。猜读法对学生的要求较高，至少得具备一定的白话文素养，属于一种言语智能。猜读时，学生要能对相关的文言文字词句篇的含义做出合乎本意的逻辑推断。在此环节，学生既会猜对，也会猜错，颇具游戏特点，充满趣味性。

例如教学统编小学语文三年级上册《司马光》，笔者首先激发学习兴趣：“司马光砸缸的故事大家都很了解，那咱们今天就来猜一猜、演一演这篇文言文告诉我们的内容。”说完，笔者把一个呼啦圈放在讲台前，作为文中的“水缸”。一小组四名学生上台，都做出在院中游玩嬉戏的样子。此时，笔者顺势引导：“瞧，这就是书中的‘群儿’——”学生顺口接道：“ 群儿/戏于庭。”朗读节奏自然而出。笔者又问：“‘群儿’会怎么玩呢？”话刚落，四名学生四散开来，有的做捕蝶状，有的做采花状……笔者随指一生问：“一儿——”底下有学生抢答道：“一儿/捕蝶。”随即班里热闹起来，学生接连回答：“一儿/采花。”“一儿/捉虫。”“一儿/爬山。”……忽然，台上表演的一生惊叫一声“哎哟”，跳入“水缸”内，手脚不停扑腾，底下同学情不自禁地喊道：“一儿/跌入缸中。”笔者顺势问道：“书中这句话是怎么说的？”学生旋即猜读道：“一儿/登瓮，足/跌没水中。”朗读节奏准确无误。随后学生表演“持石击瓮”的情景，课堂掀起了高潮，朗读节奏分明，有声有色，大大出乎筆者的预料。这样的猜读方式，有趣有味，轻轻松松就突破了句读难点。

运用此法，教师需要明确两点：一是不要担心学生会出错，毕竟，只有在不断的试错中积累经验，学生才会熟练掌握诵读方法，而这些方法，必将使他们受益终身;二是熟练运用猜读法不是一蹴而就的，因为朗读需要语感，这需要持久的培养。

（三）熟读成诵

通览了全国11个版本的教材后笔者发现，凡被选入的文言文，皆要求背诵。对于学习文言文，于永正有一个简短有力的建议：“小古文怎么学？粗知大意，背下来再说！”可见，背诵是文言文学习的基础，也是有效诵读的基础。

文言文常有对偶、排比的句式，长短结合，平仄相间，读起来起伏有致、铿锵有力，颇有音韵之美，与大脑中的记忆模板相适应，非常适合背诵。教师在平常的教学中应积极引导学生发现和体验这种音韵之美，熟读成诵。如果学生能在小学6年中积累背诵古文50篇，那他们必然不会在初中阶段被“一怕文言文”的戏语击中。

（四）浅吟低唱

《毛诗序》曰：“言之不足，故嗟叹之。嗟叹之不足，故咏歌之。咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。” 这是说，用语言还表达不尽，便用咨嗟叹息的声音来和;咨嗟叹息还不尽情，就放开喉咙来歌唱;歌唱仍感不满足，就不知不觉手舞足蹈起来。诗是人情感意志的一种表现形式，古人常将情感融入文字中，用浅吟低唱的方法诵读，能够让人快速融入文境，深化理解。另外，汉语属于汉藏语系，是旋律型声调语言，有像旋律一般的四声声调。文言文常用短句，节奏感强，起伏变化大，充满了音乐性，适合吟唱。吟唱专家徐建顺、叶嘉莹等，都给我们做出了很好的示范。朱文君老师教学《狐与葡萄》时就专门使用了浅吟低唱法，取得了很好的效果。可见，在小学阶段的文言文教学中使用此法，往往有事半功倍之效。在课堂中大胆尝试，学生感受古风古韵，感受中华文化独特的魅力，能收获不一般的享受。

以上只谈了朗读的四个方面，其实朗读的方式多种多样，值得我们做更深层的挖掘和探索。可喜的是，已经有很多一线教师走在了研究的前列，如连云港市赣榆区的陈学壮老师就总结出了多种朗读方式：读有韵，韵而悠悠;读中舞，舞而化之;读中变，变化节奏;读中辩，辩争高低;读中揣，揣摩语气;读中演，干脆利落;读中述，娓娓而诉;读中对，对子游戏;读中评，眉飞色舞;读中排，排中断句;读中画，画出轨迹……读中自有大世界，期待更多教师的新发现。

三、多元解读：“不求甚解”

学生怕学文言文，主要是怕理解，怕翻译。试想，如果让他们逐字逐句翻译，還要明确什么虚词、实词的用法，学生不吓跑才怪。但很多学生一开始是喜欢学文言文的，原因主要有五。一是好奇，他们之前只是听说过文言文，没完全接触，带着强烈的好奇心，想一探究竟。二是文言文形式美，句式和音韵很独特，学生想模仿，想尝试。三是被选入教材的文言文内容多充满情趣、理趣、谐趣，为学生所喜爱。四是文言文有游戏性，适合学生演唱、表演，学生觉得好玩。五是文言文适合活学活用，小学生学会一些经典名句或常用句式后，不时在文中或说话时用几句，会觉得很自豪，很“显摆”。

了解了以上这些情况，我们就能在教学中对症下药，直面文言文教学的最大难题——字词理解和句意翻译。

（一）整体通读，粗知大意

在小学阶段，解释和翻译的要求应适当降低，才能适应小学生的年龄特征和心理特点。陶渊明在其《五柳先生传》中说：“好读书，不求甚解。”之前总觉得这是他的自谦之词，后来结合自己的读书心得才悟出这也是一种读书的方法。

心理学研究表明，儿童看待事物是整体性的。跟读现代文一样，小学生一开始读文言文，不一定会逐字逐句地读，也不管句子倒装不倒装，只管一口气地读，但这都不妨碍他们对整篇文章大体意思的把握。据此，教师完全可以放手让他们整体通读，粗知大意。

有时，一些关键字词句会成为学生通读时的拦路虎，笔者的做法是，让他们借助文后的注释或者带有白话的译文再读。对于文章的来源及作者信息，笔者会专门做一个知识链接，帮助学生了解中国古代博大精深的经典文化。有了注释、翻译或链接等抓手自学，学生做到“粗知大意”就不成问题。理解的难度降低了，学生学习的兴趣就提升了，会主动利用开展讨论、探究等活动，让学习更深入。

（二）文白对读，读通大意

教材中的文言文后面往往附有译文。借此，笔者经常会在课中和学生玩文白对读的游戏：指定两名学生，其中一名先读文言文，另一名读对应的白话译文，一句一句地读，直到读完整篇文章。其他学生做裁判，发现错误及时叫停，随时改正。之后再换一组学生，其中一名先读白话译文，另一名读对应的文言文，也是一句一句地读，其他学生继续做裁判。对于没附译文的文言文，教师可以自己查阅资料附加译文，让整个学习活动顺利开展。

文白对读法是引导学生读懂文言文的另一条路径，能让学生充分体悟到文言文和白话文的优势，能很好地杜绝学生读文时因不爱看译文或注释，导致囫囵吞枣、望文生义等现象，检验学生对文言文的理解程度，让他们在轻松的游戏式诵读中培养文言文语感，积累学习文言文的经验。

（三）轻松突破，积累方法

“粗知大意”是引导学生学习文言文的一大策略，符合小学生的认知规律。但为了让学习走向深入，还需要培养学生的探究能力。在保证兴趣的前提下，教师也要适当地渗透一些理解和翻译文言文的简单方法。如针对一篇没有注释和译文，但又和学生生活相关或相近的文言文，除了提供译文，教师还可以根据文言文单音成词、缺少合成词的特点，尝试给文言文单音词组词、扩词，并鼓励学生运用积累的白话文词语、词组来猜测和探究字义，为其寻找合理的解释。这样的学习具有游戏性质，对学生来说没有负担，还能于潜移默化中传授给他们学习文言文的方法。

如朱文君教学小古文《一人性缓》时，没有给学生出示注释和译文，只是启发他们关注古文中的单音词现象，鼓励他们运用已有的知识大胆猜测和推究字义。当学生发现了一些独特且有用的学词法后，朱老师便以学生的名字为这些学词法命名，于是便有了“杨天赐组词法”“陈锡明拆词法”等。在愉悦自由的游戏氛围中，学生很轻松便读懂了小古文。

教无定法，贵在得法。小学文言文教学具有自身的特点，需要教师站在学生的立场，换位思考，精准把握小学生学习文言文的喜好和困难，并由此确定教学出发点，选择教学方法，以学生喜爱的方式帮助他们扫除文言文学习之路上的障碍。如此，文言文教学才会变得简单、有趣、好玩。苟如此，善莫大矣！

参考文献：

[1] 朱文君，于永正.小古文可以这样教——《一人性缓》实录[J].人民教育，2012（18）.

[2] 朱文君.我和孩子这样走进小古文——小古文教学手记[J].当代教育家，2015（6）.

[3] 陈宗德.文言文猜读法例说[J].语文教学与研究（教研天地），2008（5）.

[4] 朱文君.小学生小古文100课[M].济南：济南出版社，2015.

[5]﹝美﹞戴维·奥苏贝尔.教育心理学 [M].佘星南，宋钧，译.北京：人民教育出版社，1994.

（王继聚，连云港市龙河中心小学语文教师、副校长，高级教师、市教学名师，长期致力于“让学课堂”和“语文批注式阅读教学”的研究。）