跨学科在《孔乙己》教学中的尝试

刘世雄

【摘要】小说《孔乙己》，揭露了科举制度对读书人的毒害，以及封建制度的吃人本质，读者可以从这篇小说中读出当时社会人们之间冷漠无情，对学生有深刻的启迪和教育意义。本文从思想政治教育方面来说，跨学科教学，巧妙设计问题，适时投放提问，使学生理解造成孔乙己悲剧的社会根源，理解孔乙己备受封建教育、科举制度毒害和被摧残的知识分子的必然悲惨结局，使学生认识封建社会制度的黑暗与腐朽，使学生能充分认识到我国社会主义制度的优越性。

【关键词】孔乙己；课堂提问；跨学科教学

《孔乙己》这篇小说形象而艺术地再现了当时社会上孔乙己这种贫困潦倒的知识分子的生活状况。从思想政治教育方面来说，学习《孔乙己》这篇小说，能使学生很好地理解造成孔乙己悲剧的社会根源，理解当时的知识分子备受封建教育、科举制度毒害和被摧残的必然悲惨结局，使学生认识封建社会制度的黑暗与腐朽。

提问是阅读教学中的一种常见引导方法，巧妙设计提问，适时投放提问，往往能呈现出更丰富的引导力量。笔者结合学生的思想实际，针对孔乙己这个人物的性格，提了好几个问题，让学生发表看法。

课堂上，笔者提出有针对性的问题：小说选取了孔乙已在洒店的四个生活片断展开情节，其中第三片断写孔乙已教小伙计识字和第四片断写孔乙已分茴香豆给孩子吃，作者是为了说明或揭示什么问题的？多数同学的回答都是说为了据示孔乙已善良的本质的，学生们的回答笔者给予了肯定，并且指出作者写孔乙已教孩子的四种写法当作学问来炫耀，说明他中封建教育的毒很深。

“孔乙己是这样的使人快活，可是没有他，别人也这么过。”笔者提问：“同学们对这句话有什么看法？”有个学生说：“孔乙己这个人好吃懒做，又不会营生，有时又偷窃，是个废物，有他无他人们一样过生活，无他反而安静些。”“偷丁举人的东西是因为他确实穷途末路了……”另一个学生说。同学们一时争论起来，笔者看准时机，针对学生的片面认識，对这段话作了分析，第九段这句话，从内容上看，它概括了孔乙已一生的悲惨遭遇，深刻说明了孔乙己在人们心目中没有地位，是个可有可无，可笑可怜的废人。这就暗示了孔乙已无人关心，由于长期受封建教育熏陶，孔乙己养成好吃懒做的恶习，他被愚弄得不会营生，为了生存不免偶然做些偷窃的事。接着还有学生发言说：“封建社会不是把许多人逼上了绝路吗？”笔者补充说：“封建社会是个黑暗和腐朽的社会，它把所有的穷苦大众都逼到了死亡线上，孔乙己是封建社会受害者的典型。”

为了加深学生对封建统治阶级本质的认识，笔者接着问：“掌柜和顾客的对话，从侧面交代了孔乙己被打断了腿的原因，这说明了什么？”同学们纷纷议论起来，“孔乙已无视法律，偷丁举人家的东西，应该打。”“打断了他的腿，使他不再敢偷东西，也许他不会再好吃懒做了”“孔乙己不偷东西也许会饿死”“我看是丁举人行凶作恶”。同学们各抒己见。显然，从他们的回答中，笔者了解到同学们对封建社会的认识是肤浅和贫乏的，还没有从根本上认识造成孔乙己偷东西被打断腿成了残废的悲剧根源是什么。因此，笔者针对各种片面认识和理解，结合语文课的教学要求作了分析说明：如果要说孔乙己无视法律的话，他无视的是封建统治阶级的法律，这些法律是为维护封建统治阶级服务的，用来压迫、剥削穷苦人民用的。丁举人是封建势力的代表人物，他的财富是靠剥削劳动人民得来的。打断孔乙己的腿，是否能使他不再偷东西和不再好吃懒做呢？正如同学说的“不偷东西也许会饿死”，这一切都是腐朽的封建社会造成的。而有财有势的丁举人为什么不肯施舍一点儿给他呢？反而要打断他的腿？岂不是丁举人行凶作恶吗？孔乙己被丁举人毒打这件事告诉我们：科举制度造成知识分子的两种命运，历尽艰辛的成功者就可以作威作福；屡考屡败的就只能任人凌辱欺压。孔乙己就是这样一个屡失败者。这有力地说明了孔乙已的悲剧是封建教育和科举制度造成的，归根结底，就是封建制度造成的。这样一说，学生们对这个问题有了比较深刻的认识，思想上也受到了深刻的教育，激起了学生对迫害孔乙己的封建制度的愤恨。

小说中有多处写到了笑，怎样理解文中“笑”的含意？有的说：“孔乙己穿衣服又脏又破，似乎10多年没补没洗，谁都会取笑他”“他偷书也说成‘窃书不能算偷’，对人说话总是满口‘之乎者也’，教人半懂不懂的…”在他们看来，或许感觉人物描写比较滑稽，有可笑之处，并没有想得太多。教师应对孔乙己进行深度解读，提醒学生要以正确的态度去面对这个人物形象，为提问奠定基础。在教师的提问下，学生对孔乙己有了一定了解：“孔乙己这个人物虽然充满笑料，但他却是一位受害者，我们应予以同情，不能有意或无意地戏弄。”

笔者发现，学生们对造成孔乙己这个悲剧人物的深层原因还没有深刻理解。我对这个问题作了具体的分析：孔乙己受封建教育毒害，迁腐、好吃懒做、麻木不仁，这种被扭曲的性格是可笑的。这篇小说是用"笑"贯穿着的，被笑的是孔乙己一个人，其它人全是笑孔乙己的，这些人从别人的痛苦中取乐，以使别人难堪为乐。取笑孔乙己的人，大多是短衣帮的劳苦者，他们比孔乙己的生活好不了多少，他们也取笑孔乙己。他们麻木不觉悟，这样的社会是多么悲凉啊。

学生对封建社会的黑暗与腐朽有了比较深刻的理解，对造成孔乙已悲剧的社会根源有了十分清楚的认识，对封建社会切齿痛恨。笔者因势利导说：“我国是社会主义制度的国家，是从推翻封建制度、资产阶级后建立起来的社会主义国家。人民群众是国家的主人，在社会主义大家庭里，充满互相关心、互相爱护、互相帮助的友爱精神。2008年汶川大地震，全国人民众志成城，抗震救灾，一方有难，百方支援，充分体现了我国社会主义制度的优越性。”

语文课结合思想政治教育的跨学科教学还在探索阶段，随着语文教学改革的深入发展和对学生心理发展的进一步摸索，把语文课与思想政治教育结合起来教学，一定有利于培养有德、智、体、美、劳全面发展的社会主义建设者和接班人。

参考文献：

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[2]郭丽梅.语文教师应如何进行文本解读——以韩军两次《孔乙己》教学为例[J].教育观察，2018，7（16）：42-43.

[3]李锡浩.《孔乙己》中掌柜与短衣帮的笑[J].雅安职业技术院学报，2003，17（03）：3.