《湖心亭看雪》英译探究

魏薇

【摘 要】《湖心亭看雪》是明末清初文学家张岱的代表作，亦是一篇经典的小品文。全文仅用约160字的篇幅，讲述了作者寒冬雪夜出游偶遇知己的经历，抒发了其孤芳自赏的情怀。但遗憾的是，就文化输出而言，《湖心亭看雪》目前尚没有完整的英译版本。如何理解文中的词句，如何把握作者的心境，如何保留原文的味道，都将是翻译过程中的难点。此外，原文涉及到的修辞手法以及中国所特有的文化，都需要在语言转换时进行仔细的斟酌与推敲，有时甚至需要一定的想象力。

【关键词】《湖心亭看雪》；张岱；英译；文化；探讨

中图分类号：H315.9

张岱的《湖心亭看雪》是一篇简洁精炼、意境深远的佳作。明末戏曲家祁彪佳在《古今义列传序》中评曰：“其点染之妙，凡当要害，在余子宜一二百言者，宗子能数十字辄尽情状，乃穷事际，反若有千百言在笔下。”[1] 在翻译《湖心亭看雪》时，需要准确把握每句话乃至每个字的含义，用尽可能凝练生动的英文保留原文的味道。现附原文如下：

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。

及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” [2]

首先来看标题的翻译。“湖心亭”，是翻译成 “Mid-lake Pavilion” “Lake-eye Pavilion” 或 “Lake Pavilion” 呢，还是直接按照中文拼音翻成 “Huxin Pavilion” 呢？在笔者看来，这几种翻译都是可取的。前两种翻译点明了该亭的位置；第三种以简洁取胜；最后一种则利用音译，可以使外国读者直接接触其中文名称，因此都有其道理所在。接下来是“看雪”的翻译。在这篇文章中，作者带着感情与思绪眺望雪景，因此“看雪”有“赏雪”之意。但是笔者认为，这两者并不可以互换，且标题中采用“看雪”要比“赏雪”更合适，因为这篇文章写于明王朝灭亡之后，且由文章开篇的“崇祯五年”可以发现，作者依然在使用明朝的纪年法，故国之思显而易见；而“赏雪”则带有轻松愉悦的感觉，与作者此时的心情不符。所以在翻译“看雪”时，笔者认为最好不要翻译为 “enjoying snow”这类带有“欣赏”含义的短语，而应译为 “watching snow”，与原文用词保持一致。

接下来看“崇祯五年十二月，余住西湖”这句话。这里牵涉到一个时间翻译的问题。崇祯（1628年-1644年）是明朝的最后一个年号，“崇祯五年”即为1632年，这段历史外国读者未必知道，所以翻译时需要补充这一背景知识。为保证译文的简洁性，笔者建议使用脚注，即将“崇祯五年”翻译为 “in 1632”，在此处加注释 “It refers to the fifth year of Chongzhen period. Chongzhen is the title of the reign （1628-1644） of Zhu Youjian who was the last emperor of the Ming Dynasty.” “余住西湖”的“住”可以翻译为 “lived by”；而又因为张岱早年间喜爱游山玩水，居无定所，可以理解为他只是暂住在西湖边，所以笔者认为此处也可以翻译为“resided by”。再来看“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”。“大雪”，是 “blizzard”呢还是 “heavy snow”呢？“三日”，应理解为具体的“三天”呢还是虚指“多天”呢？根据常识，杭州地处中国东南地区，属亚热带季风气候，即便再冷，也几乎不会遭遇特大暴风雪，不应使用 “blizzard”。而且作者尚且能在大雪后的湖面行舟，所以筆者认为，此处“大雪”即可翻译为“heavy snow”，“三日”即指“three days”。“湖中人鸟声俱绝”是说游人与鸟兽迫于严寒的天气都不外出活动了，其声音也都消失了。这句话有多种翻译，比如 “no sound of men and birds remained on the lake” “the sound of folks and fowls had all gone” “no person nor bird could be heard on the lake” 都是可以的。“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”这句话，笔者自己的翻译是： Three days of heavy snow had hushed all folks and birds upon the lake.

再看“是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”这句话。“更定”是指晚上八点左右。笔者认为，若要与原文保持一致，则此处可翻译为 “one evening at about eight” ；另一方面，若认为作者所指的时间未必精确，且不提该时间并不影响整体的表达，那么使用 “evening” 或 “nightfall”这样的笼统词汇也是没有问题的。“拏”指“撑船”，但是作者撑什么船以及如何撑船都需要仔细考虑。我们来看一些表示“撑船”的单词。“punt”和 “pole”均指用篙撑船，显然不符合实际情况，因为船是在湖上行驶的，湖水较深，不可能靠竹篙来撑船。“row”指用桨或橹划船，“paddle”也表示用桨划船，这两个词更能说得通。但还需注意的是，作者在船上处于“拥毳衣炉火”的状态，且文章最后提到船上是有船夫的，因此可推断出作者并未亲自划船，而使用 “row”或者 “paddle”会让读者误以为作者自己撑了船。笔者认为，我们不妨就将“拏”理解为“乘船”，用介词短语 “by boat”或动词短语 “take a boat”来进行翻译。“拥毳衣炉火”这句话很有画面感。“毳衣”是指毛皮衣，即 “fur coat”。而至于“炉火”是什么，笔者认为，此处可以参照《红楼梦》《甄嬛传》或《琅琊榜》等作品中的人物在冬天手捧暖炉的形象，将“炉火”理解为“手炉”，可翻译为 “handwarmer” 或 “heater”。所以“拥毳衣炉火”即为作者紧裹毛皮衣，怀揣手炉，可翻译为： I wrapped in my fur coat with a heater in hands.

接着看“雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白”。“雾”即笼罩湖面的雾气，“凇”指蒸发的水汽或指冰霜，“沆砀”是形容白气弥漫的样子。“雾凇”可译为 “mist and frost”，“沆砀”可用 “suffuse” 或 “envelop”等表示“弥漫”的词来译，描摹湖面被冰霜和雾笼罩的情景。“天与云、与山、与水，上下一白”这句话的翻译则可以运用拟人的手法，将天、云、山、水视为被“画成了白色”，即 “painted white”。

然后是“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”这句话。在原文中，“痕”“点”“芥”“粒”用得极传神巧妙，几个字便把湖面上霜雾弥漫、景物影影绰绰的画面描绘了出来，且这几个句子都是短句，节奏感强，所以英文翻译也应尽量保留这些特点。在翻译的时候，可以将“痕”“点”“芥”“粒”几个量词用比喻的手法表达出来，即将“长堤”“湖心亭”“小舟”“两三人”分别比作“一道线”“一个点”“一片叶”和“几个微粒”，分别翻译为 “a line” “a speck” “a leaf” 和 “a couple of dots”。另外需要注意“影子”的翻译。“影子”在英文中对应的词很多，有 “shadow” “shape” “reflection” “silhouette”等。“shadow”指光线被物体挡住而形成的阴影，“shape”指事物模糊的形状， “reflection”是物体在镜子或水中的倒影，“silhouette”指物体的暗色轮廓或剪影。在文中，作者所看到的是景物在黑夜里一片白雾弥漫下呈现的模糊形状，笔者认为 “shape”和 “silhouette”较符合情境，可选择这两个词来翻译“影子”。

再看“到亭上，有两人铺毡对坐”。“毡”就是毛毯，但是英文中表示“毛毯”的词语有很多，应该选择哪一个呢？“blanket”一般为盖在身上的毛毯，用于保暖；“mat”指垫子，一般为床垫或脚垫；“carpet”是地毯，较厚实；“rug”为小地毯或小毛毯； “cushion”是有缓冲作用的软坐垫或靠垫。根据文中的描述，笔者认为 “rug”是最贴合原文的。接着，对于“一童子烧酒，炉正沸”这句话，想要翻译正确需要先理清其中的逻辑。有些读者从字面上看会以为，这个小童子是把酒直接放在炉子上煮，此时正煮得滚沸。但我们稍加思考就能发现，这种理解是有问题的，因为如果把酒直接放在火上煮沸，且不说酒会变得很烫，而且酒精会挥发，口感一定大打折扣，这点道理人家不会不懂。所以正确的理解应该是，童子用放在炉子上的沸水来温酒，即“沸”的不是酒，而是水，所以这句话可翻译为： A servant boy was warming wine by the boiling water on a stove.

“湖中焉得更有此人”的翻译也是个难点。这句话的意思是“想不到还有和我们一样在天寒地冻的晚上出门看雪的人”，表现了两位在亭中饮酒之人见到作者时的意外之感，更有种寻得知音的惊喜之情，因此在翻译时要把说话人大喜的心情体现出来。“此人”既然是“知音”，则可以翻译为 “soul mate”。如果要保留原文“焉（哪能）”的意思，这句话可以用 “How could there be…？”来翻译；此外也可以用感叹的语气翻译。笔者提供的翻译是：Seeing me， they said ecstatically， “That we can meet a soul mate here is quite amazing！”

再来看“拉余同饮。余强饮三大白而别”这句话。“拉”是“邀请”的意思，“三大白”即“三杯酒”。“强”一般有两种解释，一是“尽力，竭力”，二是“高兴地”。笔者认为这两种意思是同时存在的。作者能在湖中遇到知己，一定是大喜過望的，所以必然要加入喝酒者的行列。但作者又是柔弱文人，按理说应该是不胜酒力的，所以喝三杯酒有“勉强”的成分在里面，因此“强”可以翻译为 “try my best”或 “exert myself”等。接下来是“问其姓氏，是金陵人，客此”这句话。“金陵”即现在的南京，考虑到有外国读者可能不了解这一情况，可在注释中给予说明。“客”即“客居”，可用动词 “reside” “sojourn”翻译或用名词 “traveller”表示其客人的身份。

再来看最后一句“及下船，舟子喃喃曰：‘莫说相公痴，更有痴似相公者”。首先，我们要弄清楚“下船”的意思。它是指作者从亭子上登船呢，还是返回的时候下船到岸上呢？从字面上看，有人可能会觉得它是指作者下了船上岸，但是我们想一想，难道船夫会一路上不吭声，直到作者下船的时候才表达他对“痴人”的看法吗？从时间上来看似乎说不通。所以笔者的看法是，这里的“下船”指作者喝完酒从亭子上“登船”，应翻译为 “embark （on the boat）”。

最后一个难点是“痴”的翻译。“痴”其实是一个带有中国特色的字眼，所包含的意思十分丰富，很难找到一个对应的英文词汇。比如曹雪芹的“都云作者痴，谁解其中味” [3] 这句话，大卫·霍克斯老师将其翻译为 “all men call the author fool” [4]，杨宪益老师的翻译是 “all men call the author mad” [5]。可以感受到，不论是 “fool”还是“mad”都与“痴”存在差异，均存在语义和意境上的缺失，但是两种翻译都有极大的借鉴意义。在本文中，“痴”是全文文眼，表现了作者大晚上出门看雪的反常与疯癫，也展现了其超然脱俗、孤芳自赏的性情。我们来看一些与“痴”意义相近的单词。 “weird”表示“奇异的，怪诞的”；“queer”表示“古怪的，反常的”；“obsessed”表示“（对…）着迷的”；“infatuated”表示“着迷的，迷恋的”；“whimsical”表示“古怪的，异想天开的”；“crazy”表示“疯狂的；狂热的；迷恋的”。在笔者看来，此处能用来描述作者“痴”的是 “mad” “crazy”和“whimsical”，但它们也只是意思更接近，并不完全等同于“痴”。此外还要注意的是，舟子乃是凡夫俗子，所以不能将其所说的话翻译得过于文绉绉，应符合船夫的身份。

基于以上分析，笔者在最后给出一份自己的翻译（带脚注），仅供参考：

Watching Snow at the Mid-lake Pavilion

Zhang Dai

In December 1632i， I lived by the West Lakeii. Three days of heavy snow had hushed all folks and birds upon the water. One evening around eight， wrapping in my fur coat with a heater in hands， I took a boat to the pavilion alone. The lake was enveloped by mist and frost； from the sky and clouds to hills and the water was everything white. The causeway， the pavilion， my boat and a couple of people aboard， like a line， a speck， a leaf and a few dots， were the only shapes on the lake.

Arriving at the Pavilion， I encountered two men sitting face to face on a rug and a boy warming wine by the boiling water on a stove. Seeing me， they said ecstatically， “That we can meet a soul mate here is quite amazing！” Invited to join them， I tried my best to drink three cups of wine， and then said goodbye. Asked about their surnames， they said they were travellers from Jinling iii. As I embarked， the boatman murmured， “Who would say thou are crazy， Sir， when there are still crazy people like thee？”

注釋：

i It refers to the fifth year of Chongzhen period. Chongzhen is the title of the reign （1628-1644） of Zhu Youjian who was the last emperor of the Ming Dynasty.

ii It refers to the West Lake in Hangzhou， Zhejiang Province.

iii Jinling is the present Nanjing.

【参考文献】

[1] 张海新. 水萍山鸟：张岱及其诗文研究[M]. 上海：中西书局， 2012：333

[2] 张岱. 陶庵梦忆 西湖梦寻[M]. 河南：中州古籍出版社， 2012：91

[3] 曹雪芹，高鹗. 红楼梦[M]. 北京：人民文学出版社，1996：7

[4] Cao， Xueqin & E Gao. The Story of the Stone （Trans. David Hawkes） [M]. New York： Penguin Books， 1973： 51

[5] Cao， Xueqin & E Gao. A Dream of Red Mansions （Trans. Yang Xianyi & G. Yang） [M]. Beijing： Foreign Languages Press， 2008： 7