用包容理念提升乡村留守儿童的道德教育水平

陈妙凤

（蕉城区第一实验学校，福建宁德352100）

当前社会出现一个新的群体——乡村留守儿童，他们率性、任性，充满野性，粗犷、躁动、桀骜不驯。如何做好乡村留守儿童的道德教育，是教师们急需解决的超级难题。文章观察分析乡村留守儿童的道德教育水平的外在表现与形成原因，探索如何用包容理念来提升他们道德教育水平。

一、乡村留守儿童存在的道德教育困惑

1.无人引导的盲知造成的道德判断水平低下

孩子的成长离不开父母爱的陪伴，离不开家人亲情的日日浇灌。留守儿童缺失的正是这些，父母为了生活外出打拼，孩子或由长辈看护，或托管于校外培训机构，或托寄亲戚。短期的一周一接，长期的寒暑假接回家。这些乡村留守儿童颇像山间的小花小草，自我成长，率性而为，认知粗浅，认知判断基本处于潜意识自发与本能，缺乏成年人的有效引导而普遍呈现盲知状态。

2.亲情缺失的孤独心理引发的道德关系水平错位

留守儿童与父母长期隔离、被忽略，心理明显呈现出孤独与自卑。他们缺乏自我认知与肯定，严重缺乏安全感。他们在班级中不擅于与同学交往，缺乏自信，不敢表现，扭捏退让，表现出明显的羞涩不安与退缩，不会正确表达需求，与人相处言行粗鲁、动作粗暴。遇到沟通障碍时，他们直接肢体冲突，凭蛮力见真章。

3.放任心性的散养生活形成的道德规范散漫

乡村留守儿童的父母皆是务工人员，无暇合理安排孩子的一日三餐，对孩子的各种需求，总是直接给钱了事，没有对孩子进行正确的金钱观引导。年幼孩子对外界种种诱惑零抵制，任意花钱，甚至私下拿走父母的钱财，盗刷父母的银行卡，分发同学充阔气，也未能被父母及时发觉、有效教育。家庭对儿童过度的放任与无约束，使得他们的自我要求与控制能力极低，心理脆弱，无耐挫力，意志力薄弱，道德规范意识淡薄。

二、用包容理念提升乡村留守儿童道德教育水平的策略

人生最大的修养是包容。包容背后蕴含的是爱心和坚强。教育者用博大的爱心和宽大的涵容对待学生，用包容理念来指导儿童的道德教育过程。教师根据道德品质形成的特点和受教育者的实际状况，采取正面疏导，实行传授道德知识和受教育者的道德生活经验相结合，个人示范和集体影响相结合，榜样激励和舆论扬抑相结合等方法，能有效地增强道德认知，锻炼道德意志，养成道德规范。

1.道德判断水平：包容中引导，宣扬“正能量”

针对小学生直观性，模仿性强的心理发展特点，教师努力在他们的身边找榜样。通过树立正面形象，帮助他们分清是非、判断对错，让学生一次次强化“我会做”“我也行”的心理暗示，起到“润物细无声”的教育作用。

如蕉城区第一实验学校（以下称我校）一年4班有个精力过度充沛的学生，野性未训。他长期托管民家，缺乏家庭教育。他会用口水喷吐同学，牙签充当龅牙扎同学脸，每天变着花样欺负人，令其他同学惊恐不安。教师采用说服、批评、谈心等方式都无效，饱受教育挫折。六岁的小朋友不知判断对错，漫长的人生路需要我们付出包容心与关爱。通过留心发现，当同学被夸时，“皮猴儿”破天荒地坐得端端正正，教师及时夸他是“坐姿榜样”。接着，班级“写字榜样”“路队榜样”等一一树立。随着“正能量”及时宣扬，“皮猴儿”有了学习榜样，开始争着被夸奖，为小组争优胜，为评“五星班级”出力，力争上游。榜样的力量是无穷的。面对问题学生，教师具备一颗博大的包容心，时时宣扬“正能量”，就能有效帮助孩子明辨是非，增强道德判断力。教师承担着传播知识、启迪思想、传播真理的历史使命，肩负着塑造灵魂、塑造生命、塑造人的时代重任。[1]

2.道德关系水平：包容中互助，搭建“互助桥”

亲情对于正在成长的孩子来说，如阳光，如氧气，不可或缺。然而，家家有本难念的经，往往许多问题孩子都是来自问题家庭。他们的父母长辈因种种原因争吵、离异，长期互相折磨伤害，甚至把孩子当作争夺的筹码，强行带走，随意转学。

如我校二年9班跨省转学来一位眉清目秀的小姑娘。家长为了生计，离家远去三都澳的海上渔排养鱼。年仅7岁的小姑娘骤然面对全然陌生的环境，十分茫然，手足无措，常常瑟缩在自己的座位上不开口，尽量不动。她就像一只受伤的刺猬，眼中的光暗淡了，连眼神都拒人于千里之外。眼见孩子的精神状态步步趋向自闭，班主任杨老师万般着急。可单亲父亲忙于生意，无视小姑娘心理。教师出于师者爱心，给小姑娘找“一帮一”学习小伙伴，设法打开她的心门。真诚是通往心灵的最佳通行证。通过搭建“互助桥”， 以极大的耐心和包容力，一次次带领小姑娘找欢乐，在每天“开课五分钟”的活动中，让小姑娘上台展示与分享，体验成功。互助小组“手拉手，向前走”，直到小姑娘重现童真笑颜，彻底走出了孤独与自卑。同伴的陪伴在培养儿童道德关系中起到关键作用，师生真诚的爱与温暖，包容与陪伴，建立起良好道德关系，富有凝聚力的班集体成了小姑娘最温暖的“家”。

3.道德规范水平：包容中规范，培养“自控力”

道德教育必须坚持理论与实际相结合，正确教育为主。道德行为习惯是一个人由不经常的道德行动转化为道德品质的关键因素。[2]儿童常常无法理解别人，也无法自我控制情绪与行为。因此，包容力、同理心的教育尤为重要，教育孩子换个角度思考问题，激发产生同理心，理解对方。当孩子们有了包容心，就会控制自己的言行举止，养成道德规范，形成法治意识。

我校四年3班是让教师们头疼的班，捣蛋“皮猴儿”成串出现，换几任教师都无济于事。年轻的薛老师接班后，一心扑在班上，用博大的包容和倾心的付出，先了解需求化解矛盾，然后定班规，积极创建班级凝聚力。集会做操，薛老师沿着空地黑线组织队伍行进，路队整齐，笔直划一，教师们纷纷点赞。孩子尝到受表扬的甜头，走得更直。学校“蓝梦经典诵读”比赛中，全体诗情满怀，激情饱满，演绎四季更迭的表演式诗词朗诵，捧回金奖。教育无小事，薛老师针对留守儿童学情，用爱护与包容陪伴着这批缺爱的孩子，引导他们向上、向善，孩子们的意志和品德得到充分的强化，集体荣誉感骤增，班风班貌居年段之首。法治素养的形成需要经过认知、认同与实践的发展过程。[3]他们的身上不再有留守儿童的孤独无措与反叛，展现出超常“自控力”，展现出了阳光自信与宽宏。

作为教育者，我们的追求目标是：用包容提升乡村留守儿童的道德教育水平。让他们学会用自己的道德认识去判断，用规则意识去约束和规范自己的道德行为，形成良好道德关系，遵守道德规范，让他们展现新时代少年儿童的精神风貌：我阳光，我自信，我快乐，我骄傲！