《虽有佳肴》教学设计

2018-05-14 18:38齐松伟
学校教育研究 2018年26期
关键词:佳肴真知教学相长

齐松伟

课前展示:

必答题——抢答题——板答题(小组内分工准备)

教学目标:

1.借助注释和工具书理解《虽有佳肴》基本内容。

2.积累、识记常见的文言词汇在文中的含义,并背诵课文。

3.懂得教与学的关系“教学相长”和实践出真知的道理。

教学重难点:

1.理解、积累、识记常见的文言词汇在文中的含义,并背诵课文。

2.理解教与学的关系“教学相长”和实践出真知的道理。

教学过程:

一、导入

请大家看老师写的字,大家是不是认识?(小篆体的教\学)

同学们猜得很有思想,下面听听老师的讲解:

“教”这两个小×代表的是古代算数用的一种工具叫做“算筹”;下面这个像不像一个小孩,所以他代表的小孩;后面的是一只手拿着个教鞭。所以,这个字的整个意思就是:小孩在老师的鞭子的督促下学习算筹。合起来就是我们今天的“教”字。

再看第二个,大家猜的非常正确,是“学”字。小孩在房屋内双手拿着算筹学习,还有一种解释是:小孩在房屋内学习算筹,老师手把手的教。于是,“学”“教”之间就产生了必然的联系。那会是什么样的联系呢?古人为我们留下了很多智慧的结晶,关于这两个字的关系做出了精美的阐述。下面我们就一起来学习《礼记》二则中的第一篇“虽有佳肴”。

二、背景链接

大家通过预习案可以了解到一些文学常识的知识,老师考考大家:本文选自《礼记》,是战国至秦汉间儒家论著的汇编。所以它是 儒 家经典著作之一,相传是西汉 经学家 戴圣 编纂。所以又名《小戴礼记》, 共49篇。

三、整体感知

1.检验预习情况,个别读(孩子们,也许大家还不了解。《学记》是《礼记》中的一篇,一提到《学记》我们作为中国人应该感到骄傲和自豪才是。因为它是中国教育史上,也是世界教育史上 第一部 教育学的专著。文字言简意赅,喻辞生动,系统而全面地阐明了教育的目的及作用,教育和教学的制度、原则和方法,教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。因此,我们在读这篇文章的时候应该是满怀激情,带着骄傲来读!下面老师再给大家一次机会)

2.齐读课文(读出你的骄傲和自豪)

四、疏通文意

大家借助手中的资料和书下注释翻译文章内容,并圈点重点文言词语。小组内进行研究,5分钟后小组展示(分号句号隔开共7句,共7组,每组负责一句,抽签决定)

第一:虽有嘉肴,弗食,不知其 旨 也

即使 不 吃 它的甘美

译文:即使做好了一桌美味的菜肴,如果不亲自品尝,就永远不会知道滋味如何;

第二:虽有至道, 弗学,不知其善也。

最好的道理 它的好处

译文:即使有再好的道理,如果不去学习,就永远不知道它的好处。

第三:是故学然后知不足,教然后知困。

所以 困惑

译文:因此只有学习以后才能知道自己的不足,教学以后才能知道有理解不了的地方。

第四:知不足,然后能自反也;

自我反思

译文:知道不足,然后才能反省自己;

第五:知困,然后能自强也。

自我勉励

译文:知道自己有不理解的地方,然后才能自我勉励。

第六:故曰:教学相长也。

所以 教与学是互相推动、互相促进的。

第七:《兑命》曰:学学半,其 此之谓乎。

《尚书》的一篇 通“敩” 教导 表示推测 宾语前置 说

译文:《兑命》中说“教别人占自己学习的一半”,這话说的就是这个道理吧。

五、强化诵读

带着理解齐读文章,体会古汉语特有的韵律美。

虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也;虽有/至道,弗学,不知/其善也。是故/学/然后知不足,教/然后知困。 知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自强也。故曰:教学/相长也。《兑命》曰:学/学半,其/此之谓乎。

六、分析文本

1、本文主要论述的观点是什么?

明确:教学相长。

2、告诉我们什么道理?

明确:实践出真知。

3、作者是怎么论述的?(论证思路)

明确:开头先指出教育的重要性,运用类比的写作手法,从“虽有佳肴……”引申到“虽有至道……”的道理,接着引出教与学的关系:学——知不足——自反,教——知困——自强;最后得出“教学相长”的结论。从而告诉人们“实践出真知”的道理。

七、背诵文章

(根据论证思路背诵。在板书上抹掉方框外的内容。)

八、小结

所以这篇文章的主题是:

运用 类比 的手法引出阐述的观点“教学相长”,指出教和学是相互促进、相辅相成的,告诉我们实践出真知的道理。

九、拓展延伸

学习本文你有哪些启示?(学生自由回答)

教和学是相辅相成的,日常学习和生活中我们要勇于实践,在教和学的实际操作中获取真知和进步。

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