周玮
【摘要】江西自古以来音乐文化繁荣,历史源远流长。在江西省贵溪市的崖墓出土过十三弦琴,经专家测定该琴的年限约为2500年以前;在江西省的永修和新干两县还出土过不少礼仪制度象征的青铜乐器,其中有铃、铙、钟等;省会南昌别称“洪都”,根据南昌十景之一的洪崖丹井而命名,历史上相传洪崖丹井是中国音律的发源地,大约在四千多年前,一位名叫“伶伦”的音乐大臣在此创制音律和断竹奏乐……历史上的江西孕育出多元素的高雅音乐文化,古琴作为文人音乐在音乐史中有着重要影响,对整个江西音乐文化发展中有着重要作用。本文在分析江西古琴的发展史基础上对江西古琴的兴盛与衰微进行阐述,为江西古琴的进一步发展提供理论基础。
【关键词】江西古琴;音乐史;文化史;文化内涵
【中图分类号】J632.31 【文献标识码】A
在江西古琴的发展的过程中,充满了多变性。许多的文人学者不断进行整理和完善,可以说“古琴时刻与文人、士人同在”。提到江西古琴史的发展就不得不提到宁王朱权,朱权被加以迫害后改封在南昌时期,生活大多寄托于音乐、戏剧、文学,历史上。他是著名的琴学大师,不仅仅有着精湛的琴艺,还善于笛箫等乐器,朱权对古琴艺术的深厚造诣与江西古琴音乐文化史的发展有着重要关系。历史上的文人学者喜爱借古琴来抒发自己的心志情怀,因此对江西古琴的音乐文化史进行研究是极其有意义的。
古琴是我国历史最悠久的弹拨乐器之一,可以称为瑶琴、玉琴或七弦琴,为了与西方乐器进行区别,被称为古琴。根据“史记”中的记载可以看到关于古琴的创始者有多种神话,但是至今已无从考证。古文所述四艺“琴棋书画,样样精通”中的“琴”便是指古琴。古琴自古以来便与文人雅士相伴,被称为当时的“圣人之器”。由此可以反映出古琴在历史文人中的独特地位。在长期的历史发展过程中,古琴的发展历史积累了大量的文学史料,并融入深厚的思想和艺术形式。早在先秦时代,古琴就在大量的史料中出现,古琴与文人学者之间的渊源最早可以追溯到春秋时期,几千年来,古琴与人文学者的关系密不可分,对于世人而言,古琴常常作为寄托情感之物,早已超越了普通乐器的概念和意义,成为大多数文人学者必修课。
一、江西古琴的文化内涵
(一)文人士阶层的发展影响古琴流传范围
从文献记载来看,江西古琴的发展历史最早可以追溯到东晋时期,发展于唐宋两时期,元、明两代是最兴盛之时,到了清末日渐衰微,在近代随着大环境变化慢慢开始消亡。历史上喜爱弹琴的江西文人众多,有欧阳修、姜夔、朱熹等众多文人大家,“江西琴”在历史上曾经是众多古琴流派中重要的琴派之一,据“史记”记载,古琴多为宫廷文人间流传,学者常隐于深山,不在鬧市之中,古琴的地位与其他乐器有着重要差异。随着朝代的变化,古琴的传播范围逐渐扩大,古琴的传播不仅仅是集中在文人群体之中,演奏人数的范围也逐渐扩大。古琴的传播范围发生了变化,与文人士阶层的联系开始越来越紧密,使古琴的发展得到了进一步的飞跃。
(二)文人士阶层的发展推动了古琴艺术的发展
文人士阶层的参与在一定的程度上拓展了江西古琴艺术的传播和创作范围,他们由于自身的学习生活背景,在古琴演奏方面往往能够融合自己独特的风格和情感思想。随着时间的推移,逐渐形成了历史上的江西琴谱。在南宋时期,江西琴谱可以与朝廷御琴相媲美,这是江西古琴艺术发展的高峰,成为当时王朝的主要流派。其次,学者阶层的发展也保留了古琴艺术的文化古籍和相关文献。从唐代开始,古琴有自己特殊的谱法,记录了和弦和徽位,不直接记录音高。由汉字,数字和一些减字组成。精简的音乐谱记录了古琴音乐的细致和科学性,所以现代的记谱法仍然无法取代它。古琴文献记载保存了大量古代音乐作品和文献资料,这是传统音乐文化史中珍贵的史料宝库。与其他形式的音乐相比,江西古琴留下的文献数量非常高,无论是古籍还是江西古琴的曲谱,都具有深厚的历史、文化和艺术价值。
(三)古琴与修身的传统文化内涵
文人阶层的参与将更多传统文化的内涵融合到了江西古琴命运的发展中,古琴不仅是一种学习工具,更是文人阶层们修身学习的好伴侣。儒家强调文学的心性,与道家思想是相辅相成的,中国传统学者倾向于融合儒家思想与道家的出世观念,渴望修身养性,统治国家,但同时他们也追求一世独立。他们回归自己的心灵和思想,这些文化内涵思想也在古琴中得到鲜明体现。古琴的演奏方法、琴史、美学等方面早已形成了独立完整的体系,现今被琴人们称为“琴学”,内容深刻广泛,是中国传统音乐的代表。古琴在反映中国传统文化方面,很少有乐器能与之比较。江西学派领袖欧阳修,与古琴关系密切,凭借其强大的吸引力和影响力,推动了江西学派的发展。他拥有极其丰富而独特的琴乐思想,正是江西文人群体的推动,才使得江西古琴音乐的发展在历史上占有重要的地位。
二、江西古琴流派的发展
古琴作为音乐表达的重要形式之一直观地反映出演奏者的内心表达和情感世界。不同的表演者对古琴文化的理解也可能受到当时文化、修养、性格、思想境界和心理状态的影响,因此会有较大的差异。不同的古琴学者对古琴音乐会有不同的理解,即使是同一古琴学者,在经历过岁月后,对古琴音乐的理解仍会产生差异化,由于个人的喜好和对音乐的理解不同,所用古琴表达出的情感也会有所不同,这也为古琴音乐系统的蓬勃发展创造了各式各样的艺术风格,形成了不同的流派。“江西琴派”的产生不仅推动了古琴艺术史的发展,在带动其他琴派发展兴起的同时也促进了自身的进步。宁王朱权所编著的《神奇秘谱》和《太和正音谱》在整个音乐史上有着极其重大的意义,《神奇秘谱》一书对文人在古琴艺术创作方面带来极大的帮助和影响,推动了江西古琴文化的传播与发展。史料记载古琴流派以来,随着古琴演奏艺术的发展,形成了众多的学派,均有杰出的人才诞生,不过最出名的还是浙派、虞山派、广陵派。北宋时期,也有京师、浙江、江西的学派,江浙闽的古琴学派也得到了发展,随后又出现了“虞山”“广陵”等众多著名学派,现代交通便利,科技发达,资料和视频的传播给现代古琴学者提供了便利的学习条件,使他能够广泛地寻找老师和讨论放问题。因此,在现代古琴文化领域,每个学者的风格都带有各学派相互交流、相互融合的特色。江西古琴音乐文化史作为区域性古琴艺术史的一部分,面对江西古琴音乐文化在历史上的兴盛与衰微,江西古琴音乐文化的研究探索对于深入了解整个我国古琴艺术史都有着一定的补充和完善的作用。
在讨论江西古琴命运的历史发展时,难免要提到古琴传播者文人士阶层,古琴音乐是文人艺术的重要体现。随着朝代的变迁和时代的发展,成为文人士阶层们情感表达的乐器,与其他乐器相比,古琴音乐蕴含着深厚的文化精髓和思想,古琴与文人士阶层关系密切,地位不断上升,成为“八音之首”。不仅是诗歌和歌词的工具,而且是培养自我修养的好伴侣,赋予传统文化思想内涵。随着文人士阶层的兴衰,江西古琴音乐文化史命运的历史性变迁也是学者的宏大发展史。
三、结语
历史上江西古琴音乐文化拥有自己的学派,这与文人阶层的参与和努力是密切相关的。文人阶层的发展不仅影响了古琴的传播,也保存和促进了古琴文化的发展,而且融入了更加丰富的思想文化传统,使其更具审美性和艺术性。
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基金项目:2017年江西省高校人文社会科学研究一般项目“江西古琴音乐文化史研究”(项目编号:YS17241)。