李琦
摘 要:“固本求真”是在已有的管理模式的基础上循序渐进地减少学校、教师、家长外在强制执行力的干预,让学生的一言一行“由心而生”,通过一系列凸显学生主体地位的活动设计,建立在认同感的基础上的学生自觉、自愿、自主的“本真的我”的展现。
关键词:“固本存真”;策略;初探
中图分类号:G630
文献标识码:A
在人们急切地提升自己幸福指数的今天,如何让我们的高中生也感受到奋斗的幸福,这值得我们去探寻。“固本求真”,保有青春的热情和活力去探索未知的世界,才能变“要我学”为“我要学”,为终身学习培养兴趣。我们强调“固本求真”,并不意味着对过往各项教育措施的全盘颠覆,而是在已有的管理模式的基础上循序渐进地减少学校、教师、家长外在强制执行力的干预,让学生的一言一行“由心而生”,让自觉、自愿、自主的“本真的我”的展现。
学习是汲取知识的过程,是突破时空的界限,是颠覆语言文化的隔膜,是见证人类智慧奇迹的乐事。然而应试教育却将学习的过程异化为死记硬背,为考试而学习,功利化地机械做工。在高考“指挥棒”的无形左右下,我们虽无“回天”之能,但至少可以为学生找回一丝快感,于是在有限的空间内我们进行了这些板块的设计。
(1)“某某带你看天下”。闭塞的地域,模糊的视野,每天除了教科书就是教辅材料,连写作的素材也要专门订阅素材专刊来积累,而每天的晨会也变成教师厉声训斥或学生照本宣读的场景。这就不如让晨会变成学生“看天下,说天下”的阵地。学生自己搜集整理素材,讲明原委,并且就此发表自己的“辣评”。引导学生放眼社会人生,作为社会的一分子去感知社会,体悟人生,在“辣评”之中树立他们的“三观”。
(2)“晒吧”。良好学习习惯的养成,自主学习品质的培养一直是教育的重要课题。“90后”渴望关注,敢于将自己的点滴分享,贴吧、微博成为他们点滴分享的方式,将两者有机地结合起来,在教室的四周以小组为单位设立各自的“晒吧”,可以是他们各自的特色展示,或是每日课业完成可圈可点的作品,由导师推荐、坊间推荐、毛遂自荐。
生存和生活的区别是什么呢?生存是一种形式,生活是一种态度,生存的形式就是生并存在着,可以没有主观意識,没有思考地生存着;而生活是一种态度,一种活着的价值体现,有寄托地过日子。很多学生高中三年在麻木甚至煎熬中生存着,而作为青春的一部分时期,这三年应该是最宝贵而美好的,所以我们要让学生感受自己是在过高中生活,树立期待与享受高中生活的理念。
一条条冷冰冰的校纪班规让学生感觉自己是生活在学校教师设下的种种桎梏中,没有自由,有的只是束缚与责备。而这并不是我们为了规范学生的言行而制订规章制度的初衷,那么为什么不让学生将这份美好的初衷充分领会,在达到充分认同的基础上,把这些看成是对自己言行的“绅士化”内在自觉的要求。热血教师罗恩·克拉克的“超基本五十五条”给了我们启示。由学生结合校规,自己制订告诫警示作用的班规,笃言慎行,改变自己的想法。
一个积极向上的班集体不是靠班主任或几个班委在支撑,班级是学生学习生活的地方,学生才是这方土地的主人。将班级事务全职交由学生自主管理,并分为班级和组级两级行政单位。班级设立学生会,主席(班长)1人,副主席6人,由各组组长担任,设立学习、文艺、体育、生活、自律、财务六部,部长带领每组组员工作,另外设秘书长即团支书一人。组级9人为一组,轮流值周制度,尽量平均分工任务,设立专门的周工作纪实与评价手册,设立当值班长和当值部长纪实板块,给每位学生的表现一天一打分,一周进行加分累计,整理出一封致家长信,经班主任审核后发给家长。让每个学生对在工作中培养他们的责任心和使命感,提高他们与人际交往的能力,在管理过程中换位思考,感受自己的言行对他人和集体的影响,从而由心底产生对集体的荣誉感。
每个人的内心都有一颗“本真”的心,“本真”就是每一个人内心深处的自我教育力量。如果感悟到了内心“本真”的力量,再多的学业也不会成为负担,再大的苦也能吃得下去,再多的责任也能挑得起来。
[1]余恺庶.本真教育:快乐学习之旅[M].合肥:安徽文艺出版社,2014.
[2]陈祥云.教育需要回归本真[J].校长阅刊,2006(8).